译文
希望迎接你一同邀游太清。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
安放皇帝玉册的(de)石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到(dao)地底风雷涌起。
哪里知道远在千里之外,
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
不一会儿工夫,沙鸥突然振翅远飞,不知道它落到何处去了。告诉沙鸥,我已经向朝廷提出请求,要辞官归隐了。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
经过门前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同饮共欢。
冬天的余寒未尽,草木的生机(ji)却已萌发。
君子知道学得不全不精就不算是完美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯(guan)性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看(kan)、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一样。如果做到了这般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后(hou)才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
若是登临之际,放眼辽阔河山,突然怀思远别的亲友;就算是独处家中,看到风雨吹落了繁花,更令人感伤春光易逝。不如在酒宴上,好好爱怜眼前的人。英译
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩(cai)画屏风空展出吴山碧翠。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三军呐喊阴山发出共鸣。
注释
(41)九土:九州。
⑵池台:池苑楼台。
⑿贫家:穷人家。谦称自己的家。
115、上下肃然,称为政理:肃然,这里是敬畏恭顺不敢为非做歹的意思。
97. 屠者:以屠宰牲畜为业的人,可译为“屠夫”。
走:驰骋。这里喻迅速。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。