首页 古诗词 水龙吟·白莲

水龙吟·白莲

五代 / 方登峄

甘作远行客,深惭不系舟。思君带将缓,岂直日三秋。"
更怜童子宜春服,花里寻师指杏坛。"
何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒,肘后医方静处看。
少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
逶迤罗水族,琐细不足名。客云充君褥,承君终宴荣。
族父领元戎,名声国中老。夺我同官良,飘摇按城堡。
千秋一拭泪,梦觉有微馨。人生相感动,金石两青荧。
君子有褊性,矧乃寻常徒。行行任天地,无为强亲疏。"
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
"首路栗亭西,尚想凤凰村。季冬携童稚,辛苦赴蜀门。


水龙吟·白莲拼音解释:

gan zuo yuan xing ke .shen can bu xi zhou .si jun dai jiang huan .qi zhi ri san qiu ..
geng lian tong zi yi chun fu .hua li xun shi zhi xing tan ..
he xu bu zhuo jun yi guan .fu zhong shu ji you shi shai .zhou hou yi fang jing chu kan .
shao fu bi lai duo yuan wang .ying zhi xi zi shang luo jin ..
wei yi luo shui zu .suo xi bu zu ming .ke yun chong jun ru .cheng jun zhong yan rong .
zu fu ling yuan rong .ming sheng guo zhong lao .duo wo tong guan liang .piao yao an cheng bao .
qian qiu yi shi lei .meng jue you wei xin .ren sheng xiang gan dong .jin shi liang qing ying .
jun zi you bian xing .shen nai xun chang tu .xing xing ren tian di .wu wei qiang qin shu ..
jiao chi shen zuo heng .chai hu luan xiong cai .su ye xing yi yi .fu ming an zai zai .
bo tao wei zu wei .san xia tu lei hou .suo you dao zei duo .zhong jian yi guan zou .
.chu an shou xin yu .chun tai yin xi feng .qing ren lai shi shang .xian kuai chu jiang zhong .
.shou lu li ting xi .shang xiang feng huang cun .ji dong xie tong zhi .xin ku fu shu men .

译文及注释

译文
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
  家乡多次遭遇灾祸,不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇,也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的,不要说您老人家不愿轻易(yi)抛弃它,就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧!
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门前(qian)种上绿杨垂柳。
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还(huan)有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
今日(ri)用羌笛吹一支出塞乐曲,感动得全军将士泪下如雨。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧(cang)海中勇往直前!
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室(shi)私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策(ce)在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
清晨去游览紫阁峰,傍晚投宿在山下农村。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。

注释
冯谖(xuān宣),齐国游说之士。谖,一作“煖”,《史记》又作“驩”,音皆同。 客,做门客。
及:漫上。
(54)微斯人,吾谁与归:如果没有这样的人,那我同谁一道呢?微,没有。斯人,这样的人。谁与归,就是“与谁归”。归,归依。
村墟:村庄。
白:秉告。
(18)太尉句:白孝德初任邠宁节度使时,以段秀实署置营田副使。

赏析

  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》由序和正文构成,实际写了三个内容:一、高唐神女神话及其(ji qi)所体现的交媾致雨的宗教观念。之所以在作品的开头先讲这样一个神话故事,就是以它的文化观念意蕴统摄全文。二、云雨之后山河更加宏伟壮丽,万物充满勃勃生机。这部分篇幅最长,是上述宗教神话的文化观念意蕴的形象表现。三、鼓励襄王往会神女,希望通过与神女交欢给国家和个人带来福祉。这部分是全文的结尾,表明往会神女的目的。这个目的与上述宗教神话的文化观念意蕴是完全一致的。
  诗,最注重含蓄,最讲究意在言外。看到诗中箭入石的描写,我们会油然联想:如果射中的真是老虎将会射成什么样子?如果在战场上射击敌军兵马呢?于是,一位武艺高强、英勇善战的将军形象,便盘马弯弓、巍然屹立在我们眼前了。
  花儿在那个最美的季节里尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般的开到最美。美到极致后,飘然而去。但此中花儿不谢,只因在《画》王维 古诗中。不仅仅是如此,写的近近是《画》王维 古诗中的花,是春尽之时,花儿尽逝,无处得美而伤怀的感触在里面 。
  “问君何能尔?心远地自偏” 中的“心远”是远离官场,更进一步说,是远离尘俗,超凡脱俗。排斥了社会公认的价值尺度,探询作者在什么地方建立人生的基点,这就牵涉到陶渊明的哲学思想。这种哲学可以称为“自然哲学”,它既包含自耕自食、俭朴寡欲的生活方式,又深化为人的生命与自然的统一和谐。在陶渊明看来,人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的,而且,甚至更重要的,每一个个体生命作为独立的精神主体,都直接面对整个自然和宇宙而存在。
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀(ya),春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式(ju shi)灵活,化静为动,引人人胜。
  第六段是仙人王子乔的话。诗人把仙人的话,用富有节奏的文字记录下来,实质上是通过王子乔的话,表达自己对《远游》屈原 古诗的体会:既然现世已无有道贤君,那么,上天悟道就是成仙立德了。古人说,人生三项不朽的事业是立德、立言、立功,立德是最重要的。既然在人间不能再立德,成仙修行便是最佳道路了。王子乔的话,诗人的领悟,都集中在做一个有道德的人这一点上,可见诗人仍未忘情于世:人间的道德规范永远深烙在他心中。
  魏国地处北方,“其地陋隘而民贫俗俭”(朱熹语)。然而,华夏先民是勤劳而乐观的,《魏风·《十亩之间》佚名 古诗)即勾画出一派清新恬淡的田园风光,抒写了采桑女轻松愉快的劳动心情。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  本文论述了大臣应如何辅佐君主这一问题。通过桐叶封弟的典故,作者批评了君主随便的一句玩笑话,臣子也要绝对服从的荒唐现象,主张不要盲从统治者的言行,要看它的客观效果。在封建时代,发表这样的观点需要非同一般的胆识。
  “一箫”二句:可与本年所写词《令》互参丑奴儿。其上阕云:“沉思十五年中事,才也纵横,泪也纵横,双负箫心与剑名。”箫,指赋诗忧国的哀怨幽情。剑,指报国的雄心壮志。剑态、箫心,是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。稍后三年他写的《秋心三首》中的“气寒西北何人剑,声满东南几处箫”,与此诗首二句意同。
  此诗句式以四言为主,杂以五言,句式错综,接近散文化。押韵亦有其特点,头两章四句皆用韵,而首句与次句韵脚同在第三字,而末尾是语助词“矣”,也算韵,王力先生称这为“富韵”。另外第一、二章首句与第三句韵脚同字。第三章则是第一、二、四句押韵,也可见此诗用韵富有变化。
  本来,武后时期,承庆颇受宠幸,在任雍王府参军期间,府中文翰,皆出自其手,可谓文采风流,声名远扬;掌天官选事时,也能做到“铨授平允”,颇受好评。如今徇私犯法,发配岭南,诗人心中的追悔、痛苦自不言而喻,因此在被贬途中,当他看到成群的大雁向北飞去,不禁睹物伤情,悲从中来。“万里人南去,三春雁北飞”,意思是:春暖花开,群雁北归,而自己却要跨越千山万水,远赴万里之遥到那险恶湿热的南方瘴疠之地,春雁都能回到自己的乐园,我却身不由己,沦落偏僻的异地。首两句,由雁及人,在人雁对比中,那种人不如雁的感慨深蓄其中。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行(shi xing)人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。

创作背景

  此词作品背景已经不详。据宋僧文莹《湘山野录》卷上说:“此词不知何人写在鼎州沧水驿楼,复不知何人所撰。魏道辅泰见而爱之。后至长沙,得古集于子宣(曾布)内翰家,乃知李白所作。”

  

方登峄( 五代 )

收录诗词 (1125)
简 介

方登峄 (1659—1725)安徽桐城人,字凫宗,号屏柘。方孝标侄。诸生。康熙间官工部主事。五十年,以戴名世《南山集》案牵连,戍黑龙江。在戍所种花赋诗。后奉诏赦归,则已死塞外。有《述本堂诗集》。

忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 范姜天春

对酒都疑梦,吟诗正忆渠。旧时元日会,乡党羡吾庐。"
夜壁冲高斗,寒空驻彩旃。倚弓玄兔月,饮马白狼川。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
开帘对芳草,送客上春洲。请问山中桂,王孙几度游。"
双岩开鹿门,百谷集珠湾。喷薄湍上水,舂容漂里山。


乌夜号 / 汗丁未

远迁谁扑灭,将恐及环堵。流汗卧江亭,更深气如缕。"
野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
幽意赏难尽,终朝再招寻。"
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
敢正亡王,永为世箴。"
"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"崦合桃花水,窗鸣柳谷泉。(题柳谷泉,见《应天府志》)


柏林寺南望 / 虞代芹

按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
于焉建层碑,突兀长林东。作者无愧色,行人感遗风。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"汉之广矣中有洲,洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑,
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.


望黄鹤楼 / 亓官宝画

自下所骑马,右持腰间刀。左牵紫游缰,飞走使我高。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦,君行不用过天津。
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"


西施 / 咏苎萝山 / 示新儿

今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
去时日一百,来时月一程。常恐道路旁,掩弃狐兔茔。
休传鹿是马,莫信鵩如鸮.未解依依袂,还斟泛泛瓢。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。


醒心亭记 / 东门露露

昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,


抛球乐·晓来天气浓淡 / 简大荒落

举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"一夕雨沉沉,哀猿万木阴。天龙来护法,长老密看心。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
法驾初还日,群公若会星。宫臣仍点染,柱史正零丁。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
白雪正如此,青云无自疑。李侯怀英雄,肮脏乃天资。
轩后三朝顾,赤松何足攀。"


不第后赋菊 / 袁雪

"匹马宜春路,萧条背馆心。涧花寒夕雨,潭水黑朝林。
"上林谏猎知才薄,尺组承恩愧命牵。潢潦难滋沧海润,
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
"炼金欧冶子,喷玉大宛儿。符彩高无敌,聪明达所为。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。


四字令·拟花间 / 褒俊健

青原高见水,白社静逢人。寄谢南宫客,轩车不见亲。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
草青青兮春更秋。苦竹林,香枫树,樵子罛师几家住。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
出浦兴未尽,向山心更惬。村落通白云,茅茨隐红叶。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。


清平乐·金风细细 / 毒幸瑶

一叶兼萤度,孤云带雁来。明朝紫书下,应问长卿才。"
池水观为政,厨烟觉远庖。西川供客眼,唯有此江郊。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
"夫子欻通贵,云泥相望悬。白头无藉在,朱绂有哀怜。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
复自碣石来,火焚干坤猎。高视笑禄山,公又大献捷。
"时鸟催春色,离人惜岁华。远山随拥传,芳草引还家。