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秋晓行南谷经荒村

近现代 / 沈乐善

立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
仰惧失交泰,非时结冰雹。化邓渴且多,奔河诚已悫。 ——孟郊
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"险倚石屏风,秋涛梦越中。前朝吟会散,故国讲流终。
将除暴虐诚能阻,何异崎岖助纣来。"
西风一夜秋塘晓,零落几多红藕花。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
不说思君令人老。"
"闻道张晨盖,徘徊石首东。濬川非伯禹,落水异三公。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
老却东堂射策年。潭底看身宁有异,镜中引影更无偏。
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
"多士池塘好,尘中景恐无。年来养鸥鹭,梦不去江湖。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。


秋晓行南谷经荒村拼音解释:

li ming jin ma jin yao jie .jin shi jia chuan ba dou cai .
yang ju shi jiao tai .fei shi jie bing bao .hua deng ke qie duo .ben he cheng yi que . ..meng jiao
tian zi bu lai seng you qu .qiao fu shi dao yi zhu song ..
liu cong da hui ping yang ri .qian di xing shang shi ke ai ..
.xian yi shi ping feng .qiu tao meng yue zhong .qian chao yin hui san .gu guo jiang liu zhong .
jiang chu bao nue cheng neng zu .he yi qi qu zhu zhou lai ..
xi feng yi ye qiu tang xiao .ling luo ji duo hong ou hua ..
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
bu shuo si jun ling ren lao ..
.wen dao zhang chen gai .pai huai shi shou dong .jun chuan fei bo yu .luo shui yi san gong .
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
lao que dong tang she ce nian .tan di kan shen ning you yi .jing zhong yin ying geng wu pian .
.mao zai hui guan qu .bian zhou zhuo cai yi .pen cheng chun jiu shu .kuang fu ye hua xi .
qian tang qing ye chui .dong di liang chen zhuo .chi lian chai qiu fang .yuan zhu fan xia tuo . ..li zheng feng
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao
.duo shi chi tang hao .chen zhong jing kong wu .nian lai yang ou lu .meng bu qu jiang hu .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .
zui li bu zhi shi jie gai .man sui er nv da qiu qian .

译文及注释

译文
在它初升时山中泉眼透白,当它升高时海水透出明光。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
深夜从沉醉中一觉惊醒,只见荒村萧索江水茫茫,找不到栖身的席草充饥的米粮。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
悲叹昔日还在园林里游玩的情(qing)景,今年春天(tian)花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
  近来连续几年作物欠收,又有水灾旱灾和疾病成灾,我非常担忧啊。我愚而不明,不知道导致(这些)问题的原因。我想,我的政策有过失因而执政有过错吗?是天道有不顺、地利或许没有得到、人事大(da)都失去了和睦、鬼神被遗弃没有祭祀吗?为什么会这样呢?养官的俸禄是不是太多了,没用的事是不是做得太多了?为什么民众的粮食会匮乏呢?
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
楼外垂杨千条万缕,仿佛要拴住春天的脚步,春天却匆匆而过不曾稍停。只有柳絮仍然在风里飘飞,它随春风要看春归向何处?
谷穗下垂长又长。
  因此天子穿着五彩花纹的衣(yi)服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖(gai)帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功(gong)),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”

注释
(37)负羽:挟带弓箭。
⑶洛阳才子:西汉时洛阳人贾谊,年十八能诵诗书,长于写作,人称洛阳才子。这里指作者本人,作者早年寓居洛阳。
⑷高咏:谢尚赏月时,曾闻诗人袁宏在船中高咏,大加赞赏。
帝所:天帝居住的地方。
238、此:指福、荣。
⑴金陵渡:渡口名,在今江苏省镇江市附近。

赏析

  通达的评述,企图以此来求得自己精神上的解脱,但人们通过这些豁达的辞语,还是可以感觉到在贾谊旷达的精神世界中,其实还隐忍着深沉的悲哀! 赋是汉代文学的代表,是在楚辞基础上发展而成的一种文体。汉赋大致分两种,一种是直接摹仿屈原《离骚》体的骚体赋,一种是汉代新创的散体大赋,它日益发展,成为汉赋的主体。贾谊在长沙地区所作的《《吊屈原赋》贾谊 古诗》是汉初骚体赋的代表作,它和《鵩鸟赋》都作于长沙,所以长沙在汉赋的形成过程中具有重要作用。 贾谊任职长沙王太傅其间,虽然心情是忧郁的,但并没有忘怀对国家政治的关心。
  汉朝卓文君和司马相如的恋爱故事是很动人的。据说,司马相如穷困时在临邛富豪卓王孙家作客(zuo ke),在饮宴中偶然见到卓王孙新守寡的女儿文君很美貌,于是弹奏《凤求凰》表达自己的爱慕之情,挑逗文君。文君果为所动,当夜与相如私奔成都。相如是个贫苦文人,生计无着,过了一阵只好同文君回到临邛开个小酒店。就开在卓府对面。卓文君当垆卖酒,卓王孙大为恼怒,不忍爱女抛头露面为人取笑,只好分一部分财产给她。司马相如后来到京城向皇帝献赋,为汉武帝赏识,给他官做。司马相如在京城想娶茂陵女为妾,卓文君听到此消息,写了这首《白头吟》卓文君 古诗表示恩情断绝之意。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人(shi ren)的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不象记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人?”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早(he zao)行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  “火山”二字首先刺激人的审美欲望,把人的注意力拉引到辽远壮阔的塞外。此诗前四句连贯而下,以让人目不暇接的速度把火山火云推到人们面前。一二句都以“火山”开头,第三句以“火云”起始承接第二句尾,三句中凡四次出现“火”字,描写的笔锋在“山”“云”上腾挪,让人感到诗人在这种奇异的现象面前兴奋不已。“满山凝未开”从正面具体展现火山云的外观,主体感强。“飞鸟千里不敢来”紧接着从侧面渲染这外观的奇异可惧。火山云的形象便鲜明突出。夸张中已为下文送人经过火山做了铺垫。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔(liao kuo)无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出(shi chu)烟波茫茫的湖面。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门(hui men)下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  全诗两章,每章三句,第一章首句“彼茁者葭”,“葭”是初生的芦苇,长势甚好,故用“茁”来形容。用“茁”还有一个好处,一下子就把蓬勃向上的气息散发出来了。此句点明了田猎的背景,当春和日丽之时。风煦润物,花木秀出,母猪藏匿在郁郁葱葱的芦苇之中,极为隐秘,猎人却能够“壹发五豝”,所获不菲。第二章首句“彼茁者蓬”,“蓬”指蓬蒿,草本植物。在这里,芦苇也好,蓬蒿也好,都不是什么主角,只是用来点缀鲜花的绿叶。此句指出行猎是在蓬蒿遍生的原野,天高云淡,草浅兽肥,虽然猎物小猪不易被发觉,但猎人仍然能够“壹发五豵”,轻松从容。打猎的地点、背景在变,但猎人的收获同样丰厚,足见其射技之高超。作者截取了行猎过程中的两个场景,简笔淡墨,勾勒出猎人弯弓搭箭、射中猎物的生动画面,可谓以少少许胜多多许。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。

创作背景

  这首诗写于1903年前后,这个时候是中国处于民族危机空前严重、人民生活异常痛苦的年代。自1840年鸦片战争、中国闭关自守的局面被冲破之后,帝国主义列强瓜分中国的野心日益显露,不断进行疯狂的侵略。富有革命传统的中国人民则不甘忍受凌辱和压迫,英勇的抗击八国联军,反对帝国主义侵略。1901年,斗争进入到一个新的阶段,孙中山领导的旧民主主义运动蓬勃发展。这时革命党人以日本东京为活动中心,大力宣传推翻清朝建立民国的政治主张和革命思想,爱国的留日学生纷纷响应,出版报纸、杂志、书籍,进行革命宣传,号召人民决不做“清政府刀头之饿鬼”,要充当“革命之骁将”。作者鲁迅在1902年怀着满腔爱国热忱到日本。他一到日本,就积极投入到这一反清爱国革命活动。1903年,他在《浙江潮》上发表了《斯巴达之魂》歌颂斯巴达人以生命和鲜血抗击侵略者,借以抨击清朝统治者的丧权辱国,唤醒中国人民起来斗争,并毅然剪掉象征封建传统和种族压迫的辫子,在一张剪掉辫子的照片背面题写了这首诗送与好友许寿裳,以表达自己为国捐躯、矢志不移的决心。

  

沈乐善( 近现代 )

收录诗词 (1719)
简 介

沈乐善 沈乐善,字戢山,号秋雯,天津人。干隆乙卯进士,历官贵州贵东道。有《黔中草》。

思王逢原三首·其二 / 贝国源

印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
空净祥烟霁,时光受日温。愿从初地起,长奉下生尊。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"品格清于竹,诗家景最幽。从栽向池沼,长似在汀洲。
春尽年华少,舟通景气长。送行欢共惜,寄远意难忘。 ——张籍
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"


见二十弟倡和花字漫兴五首·其一 / 黎梦蕊

"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
荧荧远火分渔浦,历历寒枝露鸟窠。 ——李崿
捧经启纱灯,收衽礼金粟。 ——崔子向
"高斋迟景雪初晴,风拂乔枝待早莺。南省郎官名籍籍,
"门巷秋归更寂寥,雨馀闲砌委兰苗。梦回月夜虫吟壁,
"珠馆冯夷室,灵鲛信所潜。幽闲云碧牖,滉漾水精帘。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
姚兴侍女方承宠,放出宫闱若等闲。"


秋寄从兄贾岛 / 司马诗翠

珍重仙曹旧知己,往来星骑一相过。"
幽香入茶灶,静翠直棋局。肯羡垣上蒿,自多篱下菊。
更唿相簸荡,交斫双缺齾。火发激铓腥,血漂腾足滑。 ——韩愈
"王子仙车下凤台,紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出,
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
鸡鸣一石留髡醉。蹄轮送客沟水东,月娥挥手崦嵫峰。
楚国八千秦百万,豁开胸臆一时吞。"


早秋三首·其一 / 左丘爱敏

见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
早晚回鞭复南去,大衣高盖汉乡风。"
"天心惟助善,圣迹此开阳。 ——段成式
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。


菁菁者莪 / 图门振斌

"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
山前秋日照铭旌。笙歌却返乌衣巷,部曲皆还细柳营。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
"闲步秋光思杳然,荷藜因共过林烟。期收野药寻幽路,
云朵缘崖发,峰阴截水清。自然双洗耳,唯任白毫生。"


咏怀古迹五首·其一 / 端木力

"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。


有子之言似夫子 / 公冶水风

繁华人已殁,桃李意何深。涧咽歌声在,云归盖影沈。
裂脑擒摚掁。勐毙牛马乐, ——韩愈
得地依东阁,当阶奉上台。 ——行式
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"


百忧集行 / 白己未

"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"寺楼凉出竹,非与曲江赊。野火流穿苑,秦山叠入巴。
"我重君能赋,君褒我解诗。三堂一拜遇,四海两心知。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"汉家征百越,落地丧貔貅。大野朱旗没,长江赤血流。
曾逢啮缺话东海,长忆萧家青玉床。"
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。


采桑子·何人解赏西湖好 / 高巧凡

尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
李广魂飞一剑长。戍角就沙催落日,阴云分碛护飞霜。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
织槛锦纹苔乍结,堕书花印菊初残。(《宿西溪隐士》)
檐垂白练直,渠涨清湘大。 ——孟郊
寄言三相府,欲散且裴回。 ——白居易"


怨诗二首·其二 / 长孙雪

"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
卢循若解新亭上,胜负还应未可知。"
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"门在松阴里,山僧几度过。药灵丸不大,棋妙子无多。
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
多少学徒求妙法,要于言下悟无生。"