译文
取食(shi)不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
太寂寞了啊,想着远方的(de)亲人、她的织梭就不由得停了下(xia)来。独宿空房的滋味(wei),真是太令人难以忍受了,珠泪点点滚下了她的香腮。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
海涛落下,终归泥沙,翻遭蝼蚁小虫嚼噬。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
游玩的时候,野味野菜,用酿泉的泉水来酿酒,泉水清,酒水甜,酒杯和酒筹交互错杂。太守喝醉了,而人们时坐时起,大声喧哗,是宾客在尽情欢乐。而且宴会喝酒的乐趣,不在于弹琴奏乐,太守以游人的快(kuai)乐为快乐。当时的太守是谁?是醉翁欧阳修。
攀上日观峰,凭栏望东海。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食物最(zui)香甜,衣裳最漂亮,习俗最安适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定(ding)规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
东方有苍茫大海,沉溺万物浩浩荡荡。
注释
益:兴办,增加。
(13)水阴:水的南面。上薄:指自虞山南望湖水,水面向南伸展,上近天际。
槿(jǐn):即木槿花。开花时间较短,一般朝开暮落。
灵:动词,通灵。
103质:质地。