一箧磨穴砚
平明登紫阁，日晏下彤闱。扰扰路傍子，无劳歌是非。"
如今又采蘼芜去，辜负张君绣靸鞋。"
"碧岩深洞恣游遨，天与芦花作羽毛。
"心似白云归帝乡，暂停良画别龚黄。烟波乍晓浮兰棹，
珍重宗亲相寄惠，水亭山阁自携持。"
再礼浑除犯轻垢。"
向碛行人带夕阳。边骑不来沙路失，国恩深后海城荒。
"端居倦时燠，轻舟泛回塘。微风飘襟散，横吹绕林长。
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。
百川尽凋枯，舟楫阁中逵。策马摇凉月，通宵出郊圻。
一箧磨穴砚拼音解释:
ping ming deng zi ge .ri yan xia tong wei .rao rao lu bang zi .wu lao ge shi fei ..
ru jin you cai mi wu qu .gu fu zhang jun xiu sa xie ..
.bi yan shen dong zi you ao .tian yu lu hua zuo yu mao .
.xin si bai yun gui di xiang .zan ting liang hua bie gong huang .yan bo zha xiao fu lan zhao .
zhen zhong zong qin xiang ji hui .shui ting shan ge zi xie chi ..
zai li hun chu fan qing gou ..
xiang qi xing ren dai xi yang .bian qi bu lai sha lu shi .guo en shen hou hai cheng huang .
.duan ju juan shi yu .qing zhou fan hui tang .wei feng piao jin san .heng chui rao lin chang .
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
.li qi qing jin hu .bing wei zhuang tie guan .yang jing chuan se an .chui jiao shui feng han .
bai chuan jin diao ku .zhou ji ge zhong kui .ce ma yao liang yue .tong xiao chu jiao qi .
译文及注释
译文
有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一(yi)天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
白发垂到了肩膀一尺之(zhi)长，我离家已经整整三十五个年头（端午节）了。
宿云如落鹏之翼，残月如开于蚌中之珠。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块，另有滚油煎炸的大雁小鸽。
野地狐狸毛蓬松，往来出没深草丛。役车高高载征人，驰行在那大路中。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日(ri)被晒干，但明日清晨又会(hui)落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
朦胧的晨雾里，玉砌的台阶迎来曙光。远处金铜仙人的露盘，闪耀着露珠儿的晶莹透亮。宫内凤髓香飘飘袅袅，烟雾缭绕人的身旁。圣驾一早巡游，如云而从的佳丽，闪起一片宝气珠光。水面上玲珑的殿宇，传来凉州曲(qu)悠悠扬扬。
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵，使邯郸军民大为震惊。
尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次(ci)因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
重阳之日，大家一起喝菊花酒、登高山，这与传统的习俗是一样的。
重阳节到了也不知道，放船载酒任(ren)水漂流。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
在近已咫尺的阳春三月，在一户普通的老百姓家中 。
金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
注释
犹（yóu)：仍旧，还。
（4）下：落下。这句是说，残月从章台落下去了，即天快亮了。
（17）蹬（dèng）：石级。
⑶春草：一作“芳草”。
①吴兴：今浙江湖州市。
赏析
中唐时代，政治黑暗，统治阶级剥削残酷，因此抒写农民疾苦的题材也成为新乐府诗人的一个重要的主题。张籍的《野老歌》，就是写一个农家老夫在高额的苛捐杂税的重压之下，最后过着依靠拾橡实填饱肚皮的生活。即使这样，他还不如当时被称为“贱类”富商的一条狗。张籍通过这样一个人狗对比的悲惨情形，突出表现了农民的痛苦和当时社会的不合理。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古(zai gu)人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
“太乙”是《终南(zhong nan)山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
全诗共分五绝。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见(ke jian)，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露(yu lu)、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
紧接着便回首往事，概述人生旅途的变化，宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚，尽在一声长啸之中。
《清明》杜牧 古诗这个节日，在古(zai gu)人感觉起来，和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时，《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字；否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那不太没来由了吗？
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
“太乙”是《终南(zhong nan)山》王维 古诗的别称。终南虽高，去天甚遥，说它“近天都”，当然是艺术夸张。但这是写远景，从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接，因而说它“近天都”，正是以夸张写真实。“连山接海隅”也是这样。《终南山》王维 古诗西起甘肃天水，东止河南陕县，远远未到海隅。说它“接海隅”，固然不合事实，说它“与他山连接不断，直到海隅”，又何尝符合事实？然而这是写远景，从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山接海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
从字面上看，这首诗是写诗人夏日闲逸中的谐趣，若作深一层透视，我们就不难发现：官与黎民，仅咫尺之隔，却是截然不同的两个世界。盛夏的中午，烈焰腾空，山童不避溽暑正在忙着制作新茶，而他们的父母又在哪里呢？不妨听听与柳宗元同一时代的两位诗人的陈诉：
这个特定情况，就是上面所说的归程即将结束，已经行近离家最近的一个大站头汝州了。这样一个站头，对盼归心切的旅人来说，无疑是具有很大吸引力的，对它的出现自然特别关注。正在遥望前路之际，忽见数峰似染，引人瞩目，不免问及同行的商人，商人则不经意地道出那就是汝州的山峦。说者无心，听者有意，此刻在诗人心中涌起的自是一阵欣慰的喜悦，一种兴奋的情绪和亲切的感情。而作者没有费力地去刻画当时的心境，只淡淡着笔，将所见所闻轻轻托出，而自然构成富于含蕴的意境和令人神远的风调。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
全诗只有短短二章，都以“《式微》佚名 古诗，《式微》佚名 古诗，胡不归”起调：天黑了，天黑了，为什么还不回家？诗人紧接着便交待了原因：“微君之故，胡为乎中露”；“微君之躬，胡为乎泥中”。意思是说，为了君主的事情，为了养活他们的贵体，才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而，《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字， 但就在这巧妙的变换中， 体现出了作者用词的独具匠心。
体会意象，细味诗语，先民颂祝多子多孙的诗旨，显豁而明朗。就意象而言，飞蝗产卵孵化的若虫极多，年生两代或三代，真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比，寄兴于物，即物寓情；“子孙众多，言若《螽斯》诗经 古诗”，即此之谓。就诗语而言，“宜尔子孙”的“宜”，有“多”的含义；而六组叠词，除“薨薨”外，均有形容群聚众多之意。易辞复唱，用墨如泼，正因心愿强烈。“子孙”，是生命的延续，晚年的慰藉，家族的希望。华夏先民多子多福的观念，在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载：尧去华地巡视，守疆人对这位“圣人”充满敬意，衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》，正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
全诗共分五绝。
“数点烟鬟青滴，一杼霞绡红湿，白鸟明边帆影直”三句，分别描写远处、高处的景色。远处的几点青山，虽然笼罩着淡淡的烟霭，却仍然青翠欲滴。天边的红霞，仿佛是刚刚织好的绡纱，带着潮水喷激后的湿意；临近黄昏，白鸥上下翻飞，其侧则帆影矗立，说明鸥鸟逐船而飞。词人选择了一些典型的景物，构成了一幅五彩缤纷的图景，使人赏心悦目，身临其境一般。
湖光水色，一切都显露出生机和活力。在这迷人的佳境中，诗人自当缓步湖畔，尽情赏春，但他却出入意料地感叹，不道江南春不好，年年衰病减心情。原因之一在于作者蒙冤被贬，贬后的愤懑加上江州生活的孤寂凄苦，一直萦绕在他的心头。由此可见(ke jian)，“减心情”的原因，固然是由于“年年衰病”，但更主要的还是政治上遭遇挫折。按常理，此情应以萧条冷落之景来表达。但诗人一反常例，采用“反衬”手法，着力描绘春景的无限美好，借以衬托被贬的哀伤之情。春景越美，愤懑愈深，悲伤愈切。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
这是一首写早秋景色的咏物诗。诗人以清丽的笔调描绘了遥夜、清瑟、西风、翠萝、残萤、玉露(yu lu)、早雁、远山、落叶等初秋景色。在描绘过程中，诗人从听觉及视觉的高低远近着笔，落笔细致，层次清楚。无论写景还是用典，都贴切自然，紧扣“早秋”这一主题。
创作背景
李白曾经多次隐居山林。他在少年时代，和逸人东严子隐居岷山。出川以后，从唐玄宗开元十五年（727年）开始，李白在安陆（今属湖北）居住十年，曾隐居碧山桃花岩。此诗当作于李白在碧山桃花岩隐居时期。
戴望( 两汉 )
收录诗词 (9913) 首
简 介
戴望 （1837—1873）清浙江德清人，字子高。诸生。陈奂、宋翔凤弟子。同治间充江宁书局分校。专治经学。辑《颜氏学记》，对表彰颜、李学派，颇有贡献。另有《戴氏论语注》《谪麟堂遗集》。
御街行·街南绿树春饶絮
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
长怀关河表，永日简牍馀。郡中有方塘，凉阁对红蕖。
以上并见《乐书》）"
况逢文翰侣，爱此孤舟漾。绿野际遥波，横云分叠嶂。
有客天一方，寄我孤桐琴。迢迢万里隔，托此传幽音。
"去岁离秦望，今冬使楚关。泪添天目水，发变海头山。
"仙乡会应远，王事知何极。征传莫辞劳，玉峰聊一息。
国风·秦风·小戎
道应齐古佛，高不揖吾君。稽首清凉月，萧然万象分。"
静闭绿堂深夜后，晓来帘幕似闻腥。"
剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。"
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
"野寺江城近，双旌五马过。禅心超忍辱，梵语问多罗。
回首昆池上，更羡尔同归。"
"烂熳红霞光照衣，苔封白石路微微。
马嵬
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
恋恩心切更干干。袁安辞气忠仍恳，吴汉精诚直且专。
"仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
今朝覆山郡，寂寞复何为。"
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯，下里音声必不长。
"烟冷暮江滨，高歌散诞身。移舟过蓼岸，待月正丝纶。
楂拥随流叶，萍开出水鱼。夕来秋兴满，回首意何如。"
天晴嵩山高，雪后河洛春。乔木犹未芳，百草日已新。
清平乐·雨晴烟晚
何为今兮学且难，负星明而东游闲闲。"
海岳尚可倾，吐诺终不移。是时霜飙寒，逸兴临华池。
行车俨未转，芳草空盈步。已举候亭火，犹爱村原树。
散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，
离群心断绝，十见花成雪。胡地无春晖，征人行不归。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
"公局长清淡，池亭晚景中。蔗竿闲倚碧，莲朵静淹红。
因思旧隐匡庐日，闲看杉柽掩石扃。"
木兰花慢·席上送张仲固帅兴元
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传，持来比此殊悬隔。"
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
"近窗卧砌两三丛，佐静添幽别有功。影镂碎金初透月，
紫鸾八九堕玉笙，金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋，
应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。"
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
醉卧如茵芳草上，觉来花月影笼身。
闲将酒为偶，默以道自诠。听松南岩寺，见月西涧泉。
七发
残秋辞绝漠，无定似惊蓬。我有离群恨，飘飘类此鸿。"
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩，况当为政有馀功。"
"天马白银鞍，亲承明主欢。斗鸡金宫里，射雁碧云端。
赐道锦袄、貂袄、羊狐貂衾各一。每入谒，悉服四袄衣，
笼禽羡归翼，远守怀交亲。况复岁云暮，凛凛冰霜辰。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何！
采莲子·菡萏香莲十顷陂
新词欲咏知难咏，说与双成入管弦。
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
立马举鞭无限意，会稀别远拟何如。"
男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。
非无他人家，岂少群木枝。被兹甘棠树，美掩召伯诗。
晨起西郊道，原野分黍稷。自乐陶唐人，服勤在微力。
长年惭道薄，明代取身闲。从有西征思，园林懒闭关。"
锦缠道·燕子呢喃
一饮一硕犹自醉，无人为尔卜深尘。"
欲去中复留，徘徊结心曲。"
两汉真仙在何处，巡香行绕蕊珠宫。"
独对芝泥检，遥怜白马儿。禁林还视草，气味两相知。"
醉罢同所乐，此情难具论。"
一帆归客千条柳，肠断东风扬子津。
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
泉冻如顽石，人藏类蛰虫。豪家应不觉，兽炭满炉红。"
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
"酒礼惭先祭，刑书已旷官。诏驰黄纸速，身在绛纱安。
"君不见函谷关，崩城毁壁至今在。树根草蔓遮古道，
岸花仍自羞红脸，堤柳犹能学翠眉。春去秋来不相待，
砌蛩声渐息，窗烛影犹停。早晚无他事，休如泛水萍。"
"清露夏天晓，荒园野气通。水禽遥泛雪，池莲迥披红。
太白出东方，彗星扬精光。鸳鸯非越鸟，何为眷南翔。
他日凤书何处觅，武陵烟树半桃花。"
松竹闲僧老，云烟晚日和。寒塘归路转，清磬隔微波。"
石鼓歌
但见江山长带春。云势似离岩底石，浪花如动岸边苹.
更忆海阳垂钓侣，昔年相遇草萋萋。"
崇兰生涧底，香气满幽林。采采欲为赠，何人是同心。
此中积龙象，独许濬公殊。风韵逸江左，文章动海隅。
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
诸儿莫拗成蹊笋，从结高笼养凤凰。
胡天早飞雪，荒徼多转蓬。寒云覆水重，秋气连海空。
"常爱张仪楼，西山正相当。千峰带积雪，百里临城墙。