清平乐·夏日游湖
但得中兴知己在，算应身未老樵渔。"
明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。"
"高卧东林最上方，水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁，
姚家园、叶家林及此句，今杂感诗亡）
"迂疏虽可欺，心路甚男儿。薄宦浑无味，平生粗有诗。
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳，象驼蛮女彩缠身。
天地工夫一不遗，与君声调借君緌.风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时。
香魂若得升明月，夜夜还应照汉宫。"
清平乐·夏日游湖拼音解释:
dan de zhong xing zhi ji zai .suan ying shen wei lao qiao yu ..
ming yue diao zhou yu pu yuan .qing shan xue lang an sui chao ..
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
yao jia yuan .ye jia lin ji ci ju .jin za gan shi wang .
.you shu sui ke qi .xin lu shen nan er .bao huan hun wu wei .ping sheng cu you shi .
xu ba tou guan dan jin ri .lian jun bu yu gu ren shu ..
bu zhi ji shou nan xing qu .liu yu ba er wan gu chuan .
xu guo chang sha diao zhu chen .bo zai hai nu huan zhui er .xiang tuo man nv cai chan shen .
tian di gong fu yi bu yi .yu jun sheng diao jie jun rui .feng qi lu bao jin ru ci .ying wang dang nian zi zhuo shi .
xiang hun ruo de sheng ming yue .ye ye huan ying zhao han gong ..
译文及注释
译文
树也已经长得(de)这么大了，怎堪离别。只有你（辛弃疾），与我有许多相同的见解。我们天各(ge)一方，但只要双方不变初衷，则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功，就要牢牢拾取(qu)，点铁成金。龙虎丹炼就，就可功成迸裂而出。
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
其曲（qu第一声）中（zhòng）规
负心的郎君何日回程，回想起当初，不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒，纱窗外传来(lai)莺啼声声。
斑鸠问：“是什么原因呢？”
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
古殿傍边吴王种植的花草，深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
赤骥终能驰骋至天边。
看吴山青青，看越山青青，钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
你住过(guo)的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
吹竽鼓瑟狂热地合奏，猛烈敲击鼓声咚咚响。
斗伯比对楚王说：“我们不能在汉水以东得志，全是我们自己造成的啊！我们扩大军队，增加装备，以武力威胁邻国。它们怕起来了，就协同对付我国，很难离间它们。汉水以东，要算随国最大。如果随国骄傲起来，必定抛弃那些小国。小国离散，咱们楚国就可从中得利了。少师这人，一向(xiang)狂妄自大，请把我们的军队摆出个窝囊的样子，使他更加傲慢(man)起来。”熊率且比说：“随国还有个季梁哩，这有什么作用？”斗伯比说：“以后会有用处的呀！少师很得国君的宠信啊。”
我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
荣幸地被重用者都是些善于阿谀奉承之辈，有谁知道辨别他们的美丑。所以，连法律禁令都屈于豪门贵族，皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁，也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也，违背正义即使活着也等于死了。
离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。
回想起往日在家还是闺秀之时，人们都说（我）举动之间都有美丽的影姿。
我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人，先生还提拔鼓励我，我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人，先生还写了碑铭来显扬他，那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士，他们谁不愿意拜倒在您的门下？那些潜居山林、穷居退隐之士，他们谁不希望名声流播于世？好事谁不想做，而做恶事谁不感到羞愧恐惧？当父亲、祖父的，谁不想教育好自己的子孙？做子孙的，谁不想使自己的父祖荣耀显扬？这种种美德，应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐，并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系，我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢？
注释
[2]野旷云连树：孟浩然“野旷天低树”。
意有凭：心意有根据，这里有融合之意。
清平调：一种歌的曲调，“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。
咨诹(zōu)善道：询问（治国的）好道理。诹(zōu)，询问。
红日：《诗话总龟》、《西清诗话》、《类说》、《诗人玉屑》等本中均作“帘日”。三丈透：指太阳升起已有三丈多高，这里指太阳升起的高度，是虚数，不是实数。透，透过。
④乐饥：隐语，《诗经》中常将性的欲望称为饥，乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》：“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’，或简称‘饥’，是古代的成语。”
赏析
此诗一唱三叹，反复歌咏着扬之水，白石白，以此映衬着白衣红袖，旗甲鲜明，说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握，踌躇满志，不禁喜上眉稍，根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花(guan hua)处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
作者之所以毅然弃官(guan)归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛(bo tao)为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
诗分三个部分，开头四句写梳头前的情状：“西施晓梦(xiao meng)绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明，而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间，晓而未起，见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外，还暗示她是孤眠。孤枕寒衾，已是无耐，况值春天，尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她，鬟髻不整，欲坠未坠，散发阵阵清香，就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水，那咿咿哑哑的辘轳声传来，把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼，容光焕发，恰似出水芙蓉。
从艺术上看，全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适，这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差，前者愈舒适，愈显出后者的艰辛，“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
后四句接上文，继续借物寓人，以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏，嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景，像衣帔下垂，蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说，花儿凋零，花帐也失去了光彩，嫣红的花朵飘落，失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死，新一辈贵族失去了当权者（皇帝）的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处？楼台月明燕夜语。”檀郎：潘岳，小名檀奴，谢女：谢安蓄妓；檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台：当年观花(guan hua)处。全句说：贵族的青年男女又有什么归宿呢，当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
作者之所以毅然弃官(guan)归田，并在这组诗的第三首《归园田居·种豆南山下》中表达了只求不违所愿而不惜劳苦耕作、夕露沾衣的决心，为的是复返自然，以求得人性的回归。这第四首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。首句“久去山泽游”，是对这组诗首篇《归园田居·少无适俗韵》所写“误落尘网中”、“久在樊笼里”的回顾。次句“浪莽林野娱”，是“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的作者在脱离“尘网”、重回“故渊”，飞出“樊笼”、复返“旧林”后，投身自然、得遂本性的喜悦。这句中的“浪莽”二字，义同放浪，写作者此时无拘无束、自由自在的身心状态；逯钦立校注的《陶渊明集》释此二字为“形容林野的广大”，似误。句中的一个“娱”字，则表达了“性本爱丘山”的作者对自然的契合和爱赏。从第三句诗，则可见作者归田园后不仅有林野之娱，而且有“携子侄辈”同游的家人之乐。从第四句“披榛步荒墟”的描写，更可见其游兴之浓，而句末的“荒墟”二字承上启下，引出了后面的所见、所问、所感。
既然如此，只好暂时忍耐些，抓紧赶路吧。第二联写水程，承前联“水国遥”来。“争利涉”以一个“争”字表现出心情迫切、兴致勃勃，而“来往接风潮”则以一个“接”字表现出一个常与波涛(bo tao)为伍的旅人的安定与愉悦感，跟上句相连，便有乘风破浪之势。
这首诗一共只有五十六个字，其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影；属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在，这些词融混在一起，毫无叠床架屋的感觉。主要的原因，是它们都环绕着一个中心──滕王阁，而各自发挥其众星拱月的作用。
上面提到的首段，其后半部分除文意之外，还承担着建构情节结构的任务，要与后文巧妙地衔接。“电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。”句很好地达成了这一目的。它借吴三桂之口说出，按照情节发展的自然顺序，顺势推出吴陈相见的悬念，使读者急于知晓相见的场面。可是，诗人并没有顺着自然时序叙述吴三桂如何夺回陈圆圆，与之重逢的情景，而是颠倒时序，描写吴、陈二人的初次相见。这一情节变化时空差距巨大，转换极为突然。使诗文叙事结构呈大开大阖、突兀跳荡之势，极大地加强了可读性。这一转换的相接处，第八句的末二字与第九句的首二字全同，都是“相见”，这种手法称“顶针格”。具有平缓时序逆转的突兀感和使音节圆转顺畅的功用。《《圆圆曲》吴伟业 古诗》多处运用了“顶针格”，以此处最为吃紧。这一转换，也使全诗的叙述，从吴三桂这条副线转入主线，即陈圆圆事迹的叙述。
总之，《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点，而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
先说自然。庾开府即庾信，因曾官开府仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，早年在金陵做官，和父亲庾肩吾一起，深受梁武帝赏识，所谓“父子东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古，当然很容易联想到庾信，它与作者的眼前情景相接相合，所以是自然的。
吟咏屈原的诗词，也有相当多的是一些迁客骚人，宦游经过秭归等地时，于羁旅之中吊念屈原，含有对自己身世遭际的感叹。诗人同情屈原的可悲命运，把个人遭受排斥打击的忿恨和不满压抑在心中。柳宗元还写过“投迹山水地，放情咏《离骚》。”引屈原为知己，抒被贬谪抑郁忧愤之情。
如果说第二联只是透露一些思乡的消息，带有含蓄的意味，而又未点明；那么第三联的“乡泪客中尽”，不仅点明了乡思，而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡，而且家人也在想望着他自己的归去，遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望，是假托之词，然而使思乡的感情，抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”，是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者，而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津（渡口）的所在，反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方，以求见用，引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士，如今却奔走于东南各地（最后还到长安应进士举），却是把隐居与从政的矛盾集于一身，而这种矛盾又无法解决，故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水，与海相平，漫漫无边，加以天色阴暗，已至黄昏。这种景色，完全烘托出作者迷茫的心情。
《《锦瑟》李商隐 古诗》，是李商隐的代表作，爱诗的无不乐道喜吟，堪称最享盛名；然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗；也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗；此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭，莫衷一是，大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。
详细赏析 诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样风平浪静的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。
初秋时节，诗人独自凭倚着高高城楼的堞墙，眺望塞外风光，不由自主萌发了一股独客异乡的感情。
诗分三个部分，开头四句写梳头前的情状：“西施晓梦(xiao meng)绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明，而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间，晓而未起，见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外，还暗示她是孤眠。孤枕寒衾，已是无耐，况值春天，尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她，鬟髻不整，欲坠未坠，散发阵阵清香，就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水，那咿咿哑哑的辘轳声传来，把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼，容光焕发，恰似出水芙蓉。
创作背景
这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。
薛曜( 隋代 )
收录诗词 (7226) 首
简 介
薛曜 薛曜，字异华，祖籍蒲州汾阴（今山西万荣）人，世代为儒雅之家，以文学知名。官正谏大夫（谏议大夫）。有集二十卷，今存诗五首（《全唐诗》收录五首，但实际可查现存共八首）。
悲回风
绳其小而不绳其大。吾不知尔身之危兮，腹之馁兮，吁！"
"因论沈湎觉前非，便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使，
托兴非耽酒，思家岂为莼。可怜今夜月，独照异乡人。"
"绣仆梅兼羽翼全，楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树，
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
已知秦女升仙态，休把圆轻隔牡丹。"
"闺中莫妒新妆妇，陌上须惭傅粉郎。
百辟寻知度，三阶正有程。鲁儒规蕴藉，周诰美和平。
江城子·前瞻马耳九仙山
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
一僧归晚日，群鹭宿寒潮。遥听风铃语，兴亡话六朝。"
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
金鞍不卸紫麒麟。残阳妒害催归客，薄酒甘尝罚主人。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸，勾吴吞却美如饴。
洗风清枕簟，换夜失埃尘。又作丰年望，田夫笑向人。"
他稼已如云，我田方欲莳。四际上通波，兼之葭与苇。
风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友
半夜火来知有敌，一时齐保贺兰山。"
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
"逦迤前冈厌后冈，一川桑柘好残阳。主人馈饷炊红黍，
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
赤精符谶诚非妄，枉杀无辜夏贺良。"
"平生诗誉更谁过，归老东吴命若何。知己凋零垂白发，
"玉阶春冷未催班，暂拂尘衣就笏眠。
"藻丽荧煌冠士林，白华荣养有曾参。十年去里荆门改，
四字令·情深意真
"记得初骑竹马年，送师来往御沟边。荆榛已失当时路，
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
世祖升遐夫子死，原陵不及钓台高。"
归去扫除阶砌下，藓痕残绿一重重。"
"鬓添华发数茎新，罗雀门前绝故人。减食为缘疏五味，
"谗胜祸难防，沈冤信可伤。本图安楚国，不是怨怀王。
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
雨迎花送长如此，辜负东风十四年。"
满江红·江行和杨济翁韵
飞霜棱棱上秋玉。"
古器岩耕得，神方客谜留。清溪莫沈钓，王者或畋游。"
"李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，
双美总输张太守，二南章句六钧弓。"
如何水陆三千里，几月书邮始一来。"
酒家无识翰林醒。眼昏经史天何在，心尽英雄国未宁。
章华春映柳阴浓。石桥羽客遗前迹，陈阁才人没旧容。
"曾抛钓渚入秦关，今却持竿傍碧滩。
桂枝香·金陵怀古
"太行山上云深处，谁向云中筑女墙。短绠讵能垂玉甃，
"水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，
"雪天萤席几辛勤，同志当时四五人。兰版地寒俱受露，
"升山自古道飞来，此是神功不可猜。气色虽然离禹穴，
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
吟魂醉魄知何处，空有幽兰隔岸香。"
见《泉州志》）
水仙子·灯花占信又无功
长忆去年寒食夜，杏花零落雨霏霏。"
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
《吟窗杂录》）"
"芙蓉出水时，偶尔便分离。自此无因见，长教挂所思。
黄河九曲冰先合，紫塞三春不见花。"
去是黄昏后，归当胧fC时。叉衣吟宿醉，风露动相思。
"两派潺湲不暂停，岭头长泻别离情。南随去马通巴栈，
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
考槃
安眠静笑思何报，日夜焚修祝郡侯。"
影炫金茎表，光摇绮陌头。旁沾画眉府，斜入教箫楼。
"寂寞掩荆扉，昏昏坐欲痴。事无前定处，愁有并来时。
"百年只有百清明，狼狈今年又避兵。烟火谁开寒食禁，
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
便被东风动离思，杨花千里雪中行。"
如今未免风尘役，宁敢匆匆便濯缨。"
"师住天台久，长闻过石桥。晴峰见沧海，深洞彻丹霄。
锦瑟
波平楚泽浸星辰，台上君王宴早春。
"无着复无求，平生不解愁。鬻蔬贫洁净，中酒病风流。
"凡游南国者，未有不蹉跎。到海路难尽，挂帆人更多。
忆得去年有遗恨，花前未醉到无花。
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
公署闻流木，人烟入废城。难忘楚尽处，新有越吟生。"
暗隙愁听蟋蟀声。醉卧欲抛羁客思，梦归偏动故乡情。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁，
悼室人
自念为迁客，方谐谒上公。痛知遭止棘，频叹委飘蓬。
妆成浑欲认前朝，金凤双钗逐步摇。
"早雾浓于雨，田深黍稻低。出门鸡未唱，过客马频嘶。
骨长毛衣重，烧残烟草薄。狡兔何曾擒，时把家鸡捉。
"花落江堤蔟暖烟，雨馀草色远相连。
吟馀却起双峰念，曾看庵西瀑布冰。"
刍荛十轴僮三尺，岂谓青云便有梯。"
无邻无里不成村，水曲云重掩石门。