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一剪梅·咏柳

唐代 / 饶希镇

"春明门外作卑官,病友经年不得看。
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
"年长始一男,心亦颇自娱。生来岁未周,奄然却归无。
花水自深浅,无人知古今。
回头忽作异方声,一声回尽征人首。蕃音虏曲一难分,
逢风燕不定,值石波先叠。楼见远公庐,船经徐稚业。
山鸡昼鸣宫中树。温泉决决出宫流,宫使年年修玉楼。
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
请问汉家功第一,麒麟阁上识酂侯。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
昼短欲将清夜继,西园自有月裴回。"
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
清光溢空曲,茂色临幽澈。采摘愧芳鲜,奉君岁暮节。"
"寒尽鸿先至,春回客未归。蚤知名是病,不敢绣为衣。
寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。


一剪梅·咏柳拼音解释:

.chun ming men wai zuo bei guan .bing you jing nian bu de kan .
fu sheng guo he mu .lao qu xian jie tui .tao ling he zu lu .peng ze gui yi chi .
.nian chang shi yi nan .xin yi po zi yu .sheng lai sui wei zhou .yan ran que gui wu .
hua shui zi shen qian .wu ren zhi gu jin .
hui tou hu zuo yi fang sheng .yi sheng hui jin zheng ren shou .fan yin lu qu yi nan fen .
feng feng yan bu ding .zhi shi bo xian die .lou jian yuan gong lu .chuan jing xu zhi ye .
shan ji zhou ming gong zhong shu .wen quan jue jue chu gong liu .gong shi nian nian xiu yu lou .
.yi fang zhan rui qi .gan lv jian qing yun .biao sheng xing zhong guo .lai wang ye da jun .
yue shang shu kai lian .yun xing lei dong bo .xun yuan bu ke dao .geng geng fu ru he ..
qing wen han jia gong di yi .qi lin ge shang shi zan hou ..
su fang zhi chi .zai hu zhi bo .qi li nai bo .wo tu kuang xi .wo ju tian xi .
mo jing ci du gui lai wan .mai de xi shan zheng zhi chun ..
.xian yu zhong tong zheng dang nian .zhang chou jian qiong zai shu chuan .yue shu shu er cai ma bian .
yang zhu bing ruan ji .wei mian ai tu qiong .si xian sui de ren .ci yuan he cong cong .
zhou duan yu jiang qing ye ji .xi yuan zi you yue pei hui ..
.chen xing ping yang guan .jian yue shen jiang shui .rong rong shan wu pi .su su sha lu qi .
qing guang yi kong qu .mao se lin you che .cai zhai kui fang xian .feng jun sui mu jie ..
.han jin hong xian zhi .chun hui ke wei gui .zao zhi ming shi bing .bu gan xiu wei yi .
han zhong song xiao yue dang ying .peng shan gao jia chuan xin yun .huai shi fang nian yi sheng ming .

译文及注释

译文
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
(齐宣王)说:“(这(zhe)是什么道理)可以让我听听吗?”
桑树枯萎知道天风已到,海水也知道天寒的滋味。同乡的游子各自回家亲爱,有谁肯向我告诉我丈夫的讯息?
宫殿那高大壮丽啊,噫!
  元平元年(nian),昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐(le)成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
  如果有人前来向你(ni)请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
有情风从万(wan)里之外卷潮扑来,无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口,我俩共赏过几次夕阳斜晖?用不着仔细思量古今的变迁,一俯一仰的工夫,早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年,淡忘了仕进的机会。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
内心自省:挂冠辞官是正确做法,追溯往事叹何时公平。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
黄陵庙花瓣飘落,只听《鹧鸪》郑谷 古诗的啼叫声音。

注释
①薰风:南风,和风。《史记·乐书》:“昔者舜作五弦之琴,以歌《南风》。”相传其首句为:“南风之薰兮。”
①九日:农历九月初九,为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
哺:吃。
(18)避地:迁居此地以避祸患。去:离开。
⑹北楼:即谢朓楼。
4.石径:石子的小路。
⑶学水声:诗人由天河引起联想,说行云像发出声音的流水一样。
②相过:拜访,交往。

赏析

  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还(huan)》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  “波落寒汀,村渡向晚,遥看数点帆小”——词人目睹之实景。前两句写近景,后一句写远景。词人乘船,在一个秋日的黄昏到达荒村野渡。词人仔细观察了秋天水落后留下的痕迹,十分细腻。笔法灵动,句式灵活,化静为动,引人人胜。
  唐韩愈的著名长篇五言古诗《南山》,其中有两段,一段连用十九个以“或”字起句的句子,另一段连用三十个以“或”字起句的句子,都是两句一对比。很明显,韩愈借鉴了《小雅·《北山》佚名 古诗》的这种手法。但是,韩愈的诗未免过于铺陈繁富,如沈德潜所批评:“然情不深而侈其辞,只是汉赋体段。”比较而言,韩愈诗不如《小雅·《北山》佚名 古诗》情切而明晰。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  捣衣往往为了裁缝寄远。因此诗一开头便从感叹行人淹留不归写起:“行役滞风波,游人淹不归。”古代交通不便,南方水网地区,风波之险常是游子滞留不归的一个重要原因。女主人公想象丈夫久久不归的原因是由于风波之阻,正反映出特定的地域色彩。两句中一“滞”一“淹”,透出游子外出时间之久与思妇长期盼归之切,而前者重在表现客观条件所造成的阻碍,后者重在表达思妇内心的感受,在相似中有不同的侧重点。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即(zhe ji)使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起(jing qi)徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待(deng dai)着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。

创作背景

  不过,今人论诗者也并不泥定此诗为写周王祭祀。郭沫若在《青铜时代》中论及此诗时说:“这首诗,在年代上比较更晚,祭神的仪节和《少牢馈食礼》相近。彼礼,郑玄云‘诸侯之卿大夫祭其祖祢于庙之礼’,虽不一定就是这样,但足见其礼节之晚。主祭者的‘孝孙’可能是周王,可能是那一国的诸侯,也可能是卿大夫。在春秋末年鲁之三家已用‘雍彻’,季氏已用‘八佾舞于庭’,天子诸侯卿大夫的仪式并没有什么区别了。”(《由周代农事诗论到周代社会》)又陈子展云:“我们以为《《楚茨》佚名 古诗》《信南山)《甫田》《大田》可能是西周初年王室也就是大奴隶主一家举行宗庙方社田祖等祭祀所用的诗乐。诗里称我,我孝孙,像是周王自称;诗里称尔,尔孝孙,像是诗人称周王。我以为此诗非孝孙自作,当是史巫尸祝之流所作。”(《雅颂选译》)

  

饶希镇( 唐代 )

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简 介

饶希镇 饶希镇,大埔人。明末人。事见清康熙《埔阳志》卷五。

清平乐·烟深水阔 / 释妙应

转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
有鸟自称蜀帝魂。南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。"
"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
"五马踟蹰在路岐,南来只为看花枝。
孤云更入深山去,人绝音书雁自飞。"
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。


田翁 / 蒋礼鸿

云敛黄山际,冰开素浐滨。圣朝多庆赏,希为荐沈沦。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
海鹤鸣皋日色清。石笋半山移步险,桂花当涧拂衣轻。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
"古井庇幽亭,涓涓一窦明。仙源通海水,灵液孕山精。


兰亭集序 / 兰亭序 / 徐应寅

"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
阴窦藏烟湿,单衣染焙香。幸将调鼎味,一为奏明光。"
泠泠远风来,过此群木杪。英英二三彦,襟旷去烦扰。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
旅梦虫催晓,边心雁带还。惟馀两乡思,一夕度关山。"
"山势欲相抱,一条微径盘。攀萝歇复行,始得凌仙坛。
南游吴越遍,高揖二千石。雪上天台山,春逢翰林伯。


金陵三迁有感 / 刘燕哥

住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
招邀菊酒会,属和柳花篇。今日同心赏,全胜落帽年。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
礼命公台重,烟霜陇树繁。天高不可问,空使辅星昏。"
闻道金门堪避世,何须身与海鸥同。"
青林依古塔,虚馆静柴扉。坐久思题字,翻怜柿叶稀。"
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"


北人食菱 / 郑鉴

莫怪斜相向,还将正自持。一朝权入手,看取令行时。"
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
"忧来思远望,高处殊非惬。夜露湿苍山,秋陂满黄叶。
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
请书塞北阴山石,愿比燕然车骑功。"
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
"封植因高兴,孤贞契素期。由来得地早,何事结花迟。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 吴燧

夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
雨霁残阳薄,人愁独望迟。空残华发在,前事不堪思。"
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
留客胜看竹,思人比爱棠。如传采苹咏,远思满潇湘。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。


吾富有钱时 / 夏言

何心更和阳春奏,况复秋风闻战鼙。"
"愁里惜春深,闻幽即共寻。贵看花柳色,图放别离心。
努力前程是帝乡,生前免向胡中死。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
(《贼平后送客还乡》。见《纪事》)。"
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
是非齐已久,夏腊比应难。更悟真如性,尘心稍自宽。"
且向东山为外臣,诸侯交迓驰朱轮。白璧一双买交者,


寒食还陆浑别业 / 超慧

"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
笑语且无聊,逢迎多约略。三山不可见,百岁空挥霍。
金声劳振远,玉柄借谈空。执玩驰心处,迢迢巴峡东。"
檐下悬秋叶,篱头晒褐衣。门前南北路,谁肯入柴扉。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
着谢恩时便称身。瑞草唯承天上露,红鸾不受世间尘。
甘辛败六藏,冰炭交七情。唯思曲肱枕,搔首掷华缨。"
下笔新诗行满壁,立谈古人坐在席。问我草堂有卧云,


念奴娇·登多景楼 / 方兆及

岂独对芳菲,终年色如一。"
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
"两头纤纤青玉玦,半白半黑头上发。
讵欲匣孤响,送君归夜泉。抚琴犹可绝,况此故无弦。
新妇厨中炊欲熟。不嫌田家破门户,蚕房新泥无风土。
"紫烟楼阁碧纱亭,上界诗仙独自行。奇险驱回还寂寞,
白首独一身,青山为四邻。虽行故乡陌,不见故乡人。
满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。


清明宴司勋刘郎中别业 / 恽格

月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
九华春殿语从容。彩毫应染炉烟细,清珮仍含玉漏重。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
年来渐觉髭须黑,欲寄松花君用无。"
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。