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早发白帝城 / 白帝下江陵

唐代 / 夏允彝

学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
石霜既顺世,吾师亦不住。杉桂有猩猩,糠秕无句句。
"因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。
服药还伤性,求珠亦损魂。无端凿混沌,一死不还源。"
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
今日示君君好信,教君见世作神仙。
"静神凝思仰青冥,此夕长天降瑞星。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,


早发白帝城 / 白帝下江陵拼音解释:

xue jin shi jian nan xue shi .shi kan sui chu ren xu zhou ..
bo shan lu nuan she yan wei .duo qing gong zi chun liu ju .shao si wen jun zhou yan fei .
mu chan chang sheng gong .jin peng xu ming qian .shi ren ming ci dao .li bian fan tong yan .
shi shuang ji shun shi .wu shi yi bu zhu .shan gui you xing xing .kang bi wu ju ju .
.yin sui ba ma shang xian shan .dun ge chen ai wu xiang xian .
fu yao huan shang xing .qiu zhu yi sun hun .wu duan zao hun dun .yi si bu huan yuan ..
san chi kun wu zhan gui shen .da zui zui lai mian yue dong .gao yin yin qu ao hong chen .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
ming bao xiang ru ming .ming qi li bai ming .bu zhi lei yang ling .he yi zang xian sheng ..
.si xi lin shi fu .feng jing jie ren ci .bu gun zhou guan gui .neng ming han zhu ci .
tui ke mai jin sui .fei jing jia jin luan .qing cui qian ren bi .ku xie yi zhu lan .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
jin ri shi jun jun hao xin .jiao jun jian shi zuo shen xian .
.jing shen ning si yang qing ming .ci xi chang tian jiang rui xing .
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
bai shou huang ci yi yi shen .yin chuan tong dao jue yi xin .
qi chan fu yi huai .zuo ke guan ke hui .ye yi yue shu ying .zhou qing feng zhu zhi .
.lu ruo zhan tan bu cheng pin .fei fei yu lu shi chan jin .zi jin di shang san geng yue .

译文及注释

译文
孤云陪伴着野鹤,怎么能在(zai)人间居住。不要买下沃洲山,现在已经有人知道那(na)儿了。韵译
一边哭一边回忆,泪水(shui)就像漏刻里的水一样(yang),从白天到晚上一直流个不停。
磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离(li)开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
荷花飘落,稀疏的梧桐开始坠下绿叶。庭院里,一场秋雨刚停歇。我说不出原因,一个人突然独自伤悲。又看见竹篱边的萤火虫在幽暗中飞来飞去,苔阶旁的蟋蟀叫声更令人断肠。我送别客人,重寻西去的水路,不知水上是否有人为你演奏一曲?最可惜的是把一片江山大好风景,却付给悲鸣的鸟儿。常常遗憾我们相识相知时间太短,而今在这落花时节,为何又要无奈地依依相别?清冷的洲渚烟水茫茫,船儿就要出发,友人的行舟已远,如一片轻叶。他的妻子一定在家中盼望着他,日日站在翠竹旁,任凭罗袜上染上清尘。等到丈夫归来后,夫妻二人幸福地团圆。双双下了珠帘,对着明月对饮到天明。
这是所处的地位不同使他们这样的,这种情况由来已久 并非一朝一夕造成的.
主人呀,你为何说钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
一有机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
平山堂的栏(lan)杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河(he)旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽(ze)的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。
早晨后方送来一位士兵的家信,告诉他寒衣已经寄来。
宽阔的黄河,只有不多几条船在航行,眼前是波浪滚滚,一派渺茫。我独自登上河边的亭子,斜靠着栏杆,愁绪像河水,源源不断。
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。

注释
(3)千耦:耦,二人并耕;千,概数,言其多。耘:除田间杂草。
⑩据唐圭璋《唐宋词简释》记载。
⑻今逢:一作“从今”。
125.犹:还。尊:用作名词。指尊高的地位。
①三春、九秋:形容时间非常漫长。期:会面之期。
13.是:这 13.然:但是
115.张:挂起。翠帷:画有翡翠鸟图案的帷帐。建:树起。羽盖:用鸟毛装饰的伞盖。
⑷梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。

赏析

  一部《诗(shi)经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  第二首诗第一句从隋亡于大运(da yun)河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  以下接上联“闲行”,写自己在闲行中品味到的种种意趣。一阵秋雨方过,凉气沁人,诗人更觉得心旷神怡、游趣横生;幽无人至的小路上,传来了轻微的脚步声,原来是寺庙中的僧人回来了。这联排比感受,通过写景来体现(xian)。归僧是实见,也可视作写自己。如此描写,以动写静,更加突出山中的幽僻岑寂,与王维“空山不见人,但闻人语响”所写境界密合。诗中虽然不见“《秋径》保暹 古诗”二字,通过写自己徘徊《秋径》保暹 古诗中的感受及偶尔经过的僧人,更见《秋径》保暹 古诗的宜人。
  诗的最后一联说,自己处境不好,兄弟又远在他方,今后只能寄以相思之梦,在梦中经常梦见“郢”(今湖北江陵西北)一带的烟树。“烟”字颇能传出梦境之神。诗人说此后的“相思梦”在“郢树烟”,情谊深切,意境迷离,具有浓郁的诗味。古往今来,这“郢树烟”似的幻象使失意的迁客骚人趋之若鹜,常愿眠而不醒;但又让所有的失意者无一例外地大失所望。这“烟”字确实状出了梦境相思的迷离惝惚之态,显得情深意浓,十分真切感人。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱(sa tuo);由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写(shi xie)诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  颔联描写了诗人处于战乱之中,客居在外不能回乡的境况。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  三、四两句作了解说:随着时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

夏允彝( 唐代 )

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简 介

夏允彝 (?—1645)明松江府华亭人,字彝仲。好古博学,工诗文。与陈子龙等结几社,与复社相应和。崇祯十年,与陈子龙同第进士。授长乐知县,善决疑狱。南明弘光时官吏部考功司主事,未就职。南都亡后,入总兵吴志葵军抚清,无成。闻侯峒曾死,为经纪其丧。事毕,自沉松塘死。

醒心亭记 / 竹浪旭

"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,
响驻晴天将起云。坐来吟尽空江碧,却寻向者听无迹。
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"枝干怪鳞皴,烟梢出涧新。屈盘高极目,苍翠远惊人。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,
"闻说凌云寺里苔,风高日近绝纤埃。
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 叶霖藩

故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
只有逍遥好知己,何须更问洞中天。
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 章简

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
曾在天台山上见,石桥南畔第三株。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。
无生即不可,有死必相随。除却归真觉,何由拟免之。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。


玉楼春·己卯岁元日 / 张秉铨

一丸萝卜火吾宫。"
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
家贫抛尔去多时。鸿冲□□霜中断,蕙杂黄蒿冢上衰。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。


泊樵舍 / 顾仁垣

龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"他日初投杼,勤王在饮冰。有辞期不罚,积毁竟相仍。
"夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。


采桑子·轻舟短棹西湖好 / 叶永年

"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"江春行求瘼,偶与真境期。见说三陵下,前朝开佛祠。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
三馆学生放散,五台令史经明。"
"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
"黄口小儿口莫凭,逡巡看取第三名。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 申蕙

闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽,却看星辰向地悬。
"军书日日催,处处起尘埃。黎庶何由泰,銮舆早晚回。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 刘涣

此时已难别,日又无停景。出饯阙相从,心随过前岭。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
至今犹有长生鹿,时绕温泉望翠华。
久别青云士,常思白石房。谁能共归去,流水似鸣珰。"
丁当急响涵清秋。鸾雏相引叫未定,霜结夜阑仍在楼。
便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。


新安吏 / 庄德芬

野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
几拟以黄金,铸作钟子期。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"病起见庭石,岂知经夏眠。不能资药价,空自作苔钱。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
一纸华笺洒碧云,馀香犹在墨犹新。空添满目凄凉事,
折得莲花浑忘却,空将荷叶盖头归。"
"予因览真诀,遂感西城君。玉笙下青冥,人间未曾闻。


菩萨蛮·溪山掩映斜阳里 / 冯旻

少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
以上俱见《吟窗杂录》)"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,