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登鹳雀楼

两汉 / 晁公休

烟树临沙静,云帆入海稀。郡楼多逸兴,良牧谢玄晖。"
夜久喧暂息,池台惟月明。无因驻清景,日出事还生。
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"忽忽忘前事,志愿能相乖。衣马久羸弊,谁信文与才。
"忧思繁未整,良辰会无由。引领迟佳音,星纪屡以周。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
寒飞万里胡天雪。夜度千门汉家月。去住应多两地情,
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
会作王门曳裾客,为余前谢鲍将军。"
"东土苗人尚有残,皇皇亚相出朝端。手持国宪群僚畏,
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
"朱门临九衢,云木蔼仙居。曲沼天波接,层台凤舞馀。
"可怜孔雀初得时,美人为尔别开池。池边凤凰作伴侣,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
江南孟秋天,稻花白如毡。素腕惭新藕,残妆妒晚莲。
"新绣笼裙豆蔻花,路人笑上返金车。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
无窟寻溪宿,兼衣扫叶眠。不知何代女,犹带剪刀钱。"
云山一别岁将阑。清淮水急桑林晚,古驿霜多柿叶寒。


登鹳雀楼拼音解释:

yan shu lin sha jing .yun fan ru hai xi .jun lou duo yi xing .liang mu xie xuan hui ..
ye jiu xuan zan xi .chi tai wei yue ming .wu yin zhu qing jing .ri chu shi huan sheng .
pi zhan song long yi .ning an fu hu bai .pei en wei sheng zhu .qi fu zai fang bo .
.hu hu wang qian shi .zhi yuan neng xiang guai .yi ma jiu lei bi .shui xin wen yu cai .
.you si fan wei zheng .liang chen hui wu you .yin ling chi jia yin .xing ji lv yi zhou .
yi pian cai zhou qing cao se .ri xi pu zai gu tai bian ..
han fei wan li hu tian xue .ye du qian men han jia yue .qu zhu ying duo liang di qing .
dan nang wu su wu .fang gu qian li yu .xiu you bi shou jian .huai zhong mao ling shu .
hui zuo wang men ye ju ke .wei yu qian xie bao jiang jun ..
.dong tu miao ren shang you can .huang huang ya xiang chu chao duan .shou chi guo xian qun liao wei .
bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
.zhu men lin jiu qu .yun mu ai xian ju .qu zhao tian bo jie .ceng tai feng wu yu .
.ke lian kong que chu de shi .mei ren wei er bie kai chi .chi bian feng huang zuo ban lv .
cheng en zhao ru fan ji hui .dai zhao gui lai reng ban zui .quan chen du sheng ming .
jiang nan meng qiu tian .dao hua bai ru zhan .su wan can xin ou .can zhuang du wan lian .
.xin xiu long qun dou kou hua .lu ren xiao shang fan jin che .
ba cui wu yun zhong .qing tian bu ji gong .shui neng ling jue ding .kan qu ri sheng dong .
jiu qu heng shi shui .er shi san fu yun .qu zhi hao jia jin .shang xin yao di fen .
wu ku xun xi su .jian yi sao ye mian .bu zhi he dai nv .you dai jian dao qian ..
yun shan yi bie sui jiang lan .qing huai shui ji sang lin wan .gu yi shuang duo shi ye han .

译文及注释

译文
南山乔木大又高,树下不可歇阴凉。
  她在马上一(yi)路传呼前进.云鬟还来不及梳整可惊魂已定。战场上点起蜡炬把她迎到,她满面啼痕还残留着红印。奏起箫鼓将军专征兵进秦川,金牛道上有车马千乘。斜谷里云深之处是她的画楼。散关前明月西落她打开了妆镜。消息传遍了江南水乡.乌栖泛红已经历(li)十度秋霜。可怜她当年教她歌曲的妓师还操旧业,和她一同演奏的女伴也记起这位同行。在旧巢里本都是衔泥的燕子,她却飞上了枝头变成凤凰。女伴们只好老是在宴会上悲叹年龄长大,而她却找了个好夫婿贵为侯王。当年正为有了声名反受累,贵戚豪门都抢着要延致。一斛明珠的身价给她带来万斛的愁思.关山漂泊瘦损了她的腰肢。但也不必怨恨飘扬落花的狂风,无边春色到来已使天地呈现芳姿。
野草新绿全经细雨滋润,花枝欲展却遇春风正寒。
玉炉散发着炉香烟,红色的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面有猎获野兽的快(kuai)乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕(diao)虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案(an)疾(ji)书。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?

注释
【既望】夏历每月十六
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
⑸月近人:倒映在水中的月亮好像来靠近人。
⑴《同题仙游观》韩翃 古诗:一本无“同”字。仙游观:在今河南嵩山逍遥谷内。唐高宗为道士潘师正所建。
畏:害怕。
[2]骄骢:壮健的骢马。
秋夜月:词牌名。仄韵。因尹鹗词起句有“三秋佳节”及“夜深,窗透数条斜月”句,取以为名。以尹鹗体为正体。别格83字,见柳永词。
(50)旂:画龙系铜铃的旗。

赏析

  首联两句是说先向砍柴的人打听卢岵山居的所在地,然后远远地认准方向走去。通过“问樵客”、“遥识”的写法,暗示出卢岵山居的幽僻。作者不称砍柴的人为樵子、樵夫,而称之为“樵客”,意味着这个砍柴者并不是俗人,这对于诗的气氛也起着一定的渲染作用。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复(zhong fu),造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在(zhi zai)《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物(wu)的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  首章直述怀念祖先、父母之情,这是疾痛惨怛的集中表现,也暗含着今不如昔的深切感慨。二章感伤兄弟们的纵酒,既有斥责,也有劝戒,暗示他们违背了父母的教育。三章言代兄弟们扶养幼子,教育他们长大继承祖业家风。四章述自己操劳奔波,以慰藉父母在天之灵。五章说明自己贫病交加,又吃了官司,表现出对命运难卜的焦虑。最后一章,总括了自己诚惶诚恐、艰难度日的心情。各章重点突出,语意恳切;全诗组织严密,层次分明。即使从语言的使用上来看,质朴而又整饬,在雅颂作品中是颇为别具一格的。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  《左传》刻画人物,往往着墨不多,很少客观地描绘,而是通过人物的语言和行动表现人物性格。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作,却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”
  此诗语言洗炼,写景抒情,皆出于自然,将落潮、昏云、戍鼓、寒松等景物组合成一幅《孤舟远行图》,形象鲜明,意境幽远。
  首章以“《棫朴》佚名 古诗”起兴。毛传释曰:“山木茂盛,万民得而薪之;贤人众多,国家得用蕃兴。”此是将《棫朴》佚名 古诗喻贤人。而《诗集传》释曰:“芃芃《棫朴》佚名 古诗,则薪之槱之矣;济济辟王,则左右趣之矣。”意为灌木茂盛,则为人所乐用,君王美好,则为人所乐从。此是将《棫朴》佚名 古诗喻君王。毛传释兴,每每孤立地就兴论兴,所以兴与下文的关系往往显得牵强附会。朱熹释兴,总是将起兴句与被兴句有机地联系起来,符合其“先言他物以引起所咏之词”的兴的定义。就此章而言,朱熹的解释似更为合理。
  最后一段,模仿史家纪传体,有论有赞。
  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  第一章以“芃芃《黍苗》佚名 古诗,阴雨膏之”起兴,言召伯抚慰南行众徒役之事。召伯如前所言,他是宣王时的贤臣,曾在“国人暴动”时以子替死保住了时为太子后为宣王的姬静性命,与宣王关系非同一般。他还曾率军战胜淮夷,建立奇功,《诗经》中多有吟唱,《大雅·江汉》有“江汉之浒,王命召虎。式辟四方,彻我疆土”的句子。经营谢地这样的要冲重邑,非文治武功卓著的召伯没有人可担当此任。诗首两句兴中寓比,言南行众人得召伯抚慰如《黍苗》佚名 古诗得时雨滋润一般。正因为如此,谢邑的营建才会那样迅捷而有序。首章用了两句(也是全诗仅有的两句)兴句开头,使得这首记录召伯营谢之功的诗作多了几许轻松的抒情味。车辇南行路途之遥远、跋涉之艰辛是可以想像的,但有召伯之劳,就没有什么让人不胜劳苦的。

创作背景

  刘裕的起事在当时被视为义举,陶渊明在《荣木》诗中也表露了建功的思想。这些促成了陶渊明应征的积极行动。然而桓玄本来也是有反昏庸专权的司马道子起家,进而实行其阴谋野心的。刘裕也有很大的可能依样画葫芦。陶渊明本以高节自励,而此时又将卷入政治的漩涡。因此此诗是在他出仕与复归的矛盾心理下创作的。

  

晁公休( 两汉 )

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简 介

晁公休 晁公休,鉅野(今山东巨野)人。公武兄。高宗建炎中为汉阴令,张浚辟为川陕宣抚处置使司粮料官。事见《建炎以来系年要录》卷三四。今录诗三首。

玉楼春·己卯岁元日 / 田桐

"何草乏灵姿,无山不孤绝。我行虽云蹇,偶胜聊换节。
敏尔之生,胡为波迸。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
纵横只用五千兵。回残匹帛归天库,分好旌旗入禁营。
芝兰方入室,萧艾莫同途。馥馥香犹在,青青色更殊。
若生在世间,此路出常伦。一士登甲科,九族光彩新。
烟景迷时候,云帆渺去程。蛤珠冯月吐,芦雁触罗惊。
平楚堪愁思,长江去寂寥。猿啼不离峡,滩沸镇如潮。


庭前菊 / 谭以良

殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
且申今日欢,莫务身后名。肯学诸儒辈,书窗误一生。"
"独鹤寄烟霜,双鸾思晚芳。旧阴依谢宅,新艳出萧墙。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"故国遗墟在,登临想旧游。一朝人事变,千载水空流。
"和雪翻营一夜行,神旗冻定马无声。


三姝媚·过都城旧居有感 / 释今壁

"心期汗漫卧云扃,家计漂零水上萍。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
荣宠无心易,艰危抗节难。思君写怀抱,非敢和幽兰。"
古碑在云巅,备载置寺由。魏家移下来,后人始增修。
"何处成吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
二十年前同日喜,碧霄何路得相逢。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。


种白蘘荷 / 翟杰

赤白桃李花,先皇在时曲。欲向西宫唱,西宫宫树绿。
"二年同在华清下,入县门中最近邻。替饮觥筹知户小,
"又入乱峰去,远程殊未归。烟萝迷客路,山果落征衣。
团团聚邻曲,斗酒相与斟。樵歌野田中,渔钓沧江浔。
碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
露繁光的皪,日丽影团圆。若到隋堤望,应逢花满船。"
自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
"绿杨新草路,白发故乡人。既壮还应老,游梁复滞秦。


山坡羊·燕城述怀 / 颜宗仪

陌头空送长安使,旧里无人可寄书。"
"南楼渚风起,树杪见沧波。稍觉征帆上,萧萧暮雨多。
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
境空宜入梦,藤古不留春。一听林公法,灵嘉愿寄身。"
"古岸新花开一枝,岸傍花下有分离。
绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"


楚江怀古三首·其一 / 周京

篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
柳映三桥发,花连上道明。缄书到别墅,郢曲果先成。"
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
气直惭龙剑,心清爱玉壶。聊持循吏传,早晚□为徒。"
胡越书难到,存亡梦岂知。登高回首罢,形影自相随。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
声明畅八表,宴喜陶九功。文丽日月合,乐和天地同。
出处岂异途,心冥即真筌。暂从西府檄,终卧东菑田。


水仙子·咏江南 / 邓得遇

薤挽疑笳曲,松风思翟衣。扬名将宠赠,泉路满光辉。"
舞榭苍苔掩,歌台落叶繁。断云归旧壑,流水咽新源。
凤城腾日窟,龙首横天堰。蚁步避危阶,蝇飞响深殿。
岂如多种边头地。"
"卫多君子鲁多儒,七岁闻天笑舞雩。光彩春风初转蕙,
"一别同袍友,相思已十年。长安多在客,久病忽闻蝉。
"武陵缘源不可到,河阳带县讵堪夸。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。


宿紫阁山北村 / 熊朋来

试折一枝含万恨,分明说向梦中人。"
向晚风吹庭下柏,犹疑琴曲韵南薰。"
炯如冰玉姿,粲若鸾凤章。欲翥摧劲翮,先秋落贞芳。
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
虽过老人宅,不解老人心。何事斜阳里,栽松欲待阴。
"遥想长淮尽,荒堤楚路斜。戍旌标白浪,罟网入青葭。
更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"


自常州还江阴途中作 / 刘处玄

"汉臣旌节贵,万里护牂牁。夏月天无暑,秋风水不波。
孤帆淮上归,商估夜相依。海雾寒将尽,天星晓欲稀。
"见君何事不惭颜,白发生来未到山。
不独芳菲好,还因雨露荣。行人望攀折,远翠暮愁生。"
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。
间阔劳相望,欢言幸早陪。每联花下骑,几泛竹间杯。
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"恋恋春恨结,绵绵淮草深。病身愁至夜,远道畏逢阴。


江梅 / 魏观

"西江浪接洞庭波,积水遥连天上河。
"成器虽因匠,怀刚本自天。为怜持寸节,长拟静三边。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"掩泪山阳宅,生涯此路穷。香销芸阁闭,星落草堂空。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
却住把腰初似歇。大竿百夫擎不起,袅袅半在青云里。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"