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鲁山山行

五代 / 王琅

宫漏传残夜,城阴送早凉。月堤槐露气,风烛桦烟香。
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。
劝君便是酬君爱,莫比寻常赠鲤鱼。"
雨露施恩广,梯航会葬遥。号弓那独切,曾感昔年招。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
头白古所同,胡为坐烦忧。茫茫百年内,处身良未休。
"元和岁在卯,六年春二月。月晦寒食天,天阴夜飞雪。
赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
"宅小人烦闷,泥深马钝顽。街东闲处住,日午热时还。
系其术耶。尧耶,舜耶,终不可逮耶。将德之者不位,
谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。


鲁山山行拼音解释:

gong lou chuan can ye .cheng yin song zao liang .yue di huai lu qi .feng zhu hua yan xiang .
ting ting zha gan yun .niao niao yi chui di .ren you yi wo xin .wo wu yi ren yi ..
shu han zhen xin bai .qi feng wei zu kui .ao wa rao t3ai .you duo ya yong zi .
quan jun bian shi chou jun ai .mo bi xun chang zeng li yu ..
yu lu shi en guang .ti hang hui zang yao .hao gong na du qie .zeng gan xi nian zhao .
.bin fa yi ban bai .yi shou fang zhu zi .qiong jian dang zhuang nian .fu rong lin mu chi .
zhuo bao cai wu qu .shu yong zhi bu zhuan .ti qiang shu ming bi .gu jiu lv fen qian .
.zhan zhan yu quan se .you you fu yun shen .xian xin dui ding shui .qing jing liang wu chen .
tou bai gu suo tong .hu wei zuo fan you .mang mang bai nian nei .chu shen liang wei xiu .
.yuan he sui zai mao .liu nian chun er yue .yue hui han shi tian .tian yin ye fei xue .
lai you li fu zi .ci huai liao zi kuan .liang xin ru zhi shui .bi ci wu bo lan .
.zhai xiao ren fan men .ni shen ma dun wan .jie dong xian chu zhu .ri wu re shi huan .
xi qi shu ye .yao ye .shun ye .zhong bu ke dai ye .jiang de zhi zhe bu wei .
zhe wei jiang fu yuan .qian shi jing zhou mu .qu zou ye hui chuang .xuan fan shi bian pu .

译文及注释

译文
依立在垂柳飘飘的红桥上,罗裳轻舞随(sui)风飘。摘下两片石榴叶,想要留给谁?如果说(shuo)有情的话,也只有明月了,只有他孤独地送走夕阳。希望借助东风(春风)的力量讲心中(zhong)话给你听,无奈东风劲,尽吹散。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
参(cān通“叁”)省(xǐng)
在山顶西望伏安,直见长江之水正滚滚东流。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩(en)泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君(jun)对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道(dao)观里祭祀他,这完全是应该(gai)的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样(yang)眷恋呢?
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
回忆当年歌舞欢聚的情景,长袖善舞的佳人,清歌悲咽的佳人为之助兴添欢。叹明月十有八九悖人心意,总是圆时少、缺时多。愿明月如今夜常圆,人情未必总是别离。我欲化离恨为聚欢,待人归时再细细倾诉。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
又见一位贫苦农妇,抱着孩子跟在人旁。

注释
(83)地节:汉宣帝年号。“地节二年”指前68年。
7、为:因为。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
15.些:语尾助词,读音“唆”(suo)疑同今民歌中"啰"音。
⑨尘埃:尘土,这里指泥沙。
5.松柏(bǎi):松树、柏树。

赏析

  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。
  下片用生活化的语言和委婉曲折的笔触勾勒出那位“宠人”的形象。离情别意,本来是词中经常出现的内容,而且以直接描写为多,作者却另辟蹊径,以“宠人”的各种表情和动态来反映或曲折地表达不忍分离的心情。
  赋前小序说明写作《《鵩鸟赋》贾谊 古诗》的缘由。这段文字也见于《汉书·贾谊传》。
  全诗两章,每章四句,均以“《鹑之奔奔》佚名 古诗”与“鹊之强强”起兴,极言禽兽尚有固定的配偶,而诗中男主人公的行为可谓腐朽堕落、禽兽不如,枉为“兄”“君”。全诗两章只有“兄”“君”两字不重复,虽然诗人不敢不以之为“兄”、以之为“君”,貌似温柔敦厚,实则拈出“兄”“君”两字,无异于对男主人公进行口诛笔伐,畅快直切、鞭辟入里。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘(chi tang)生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  “渐解狂朋欢意少。奈犹被、思牵情绕”——由上阕的写景转入怀人之抒情。“狂朋”者,狂放不羁之朋友也。“渐解”接“顿来”似一转折,乃“催老”二字之神髓,紧承前结。明写“狂朋”,实写自己,强化了主观感情色彩。“奈犹被、思牵情绕”交代了“欢意少”的原因。那么“思牵情绕”的是什么人呢?又一转折。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧疴对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派景色:“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉(yong jia)西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,没有什么可夸耀的。究竟应如何看待,颇可稍加分析。
  2、动静结合,以动衬静。秋叶、秋风、秋声、秋江、秋舟、孤灯、顽童、斗蟀,均是写动景,动得有声有色、有光有影;篱落小屋,幽深夜晚,漆黑无边,这是写静景,静得凄神寒骨,令人惆怅满怀。那落叶片片,萧萧风声,却又引动诗人在幽静的深秋半夜挂念家中亲人思绪。
  瞻望未来,深感渺茫,回顾往昔,事难前定。这就自然地逗出了末段。“一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。”诗人早年曾隐身“渔樵”《封丘作》,“龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人!”这“愧”的内涵是丰富的,它蕴含着自己匡时无计的孤愤,和对友人处境深挚的关切。这种“愧”,更见得两人交谊之厚,相知之深。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  “朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比(zhe bi)借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
  然而儒法两条路线的斗争是不可调和的,事实上,顽固保守势力并没有放松对他的打击,他回到长安后所得到的却是再一次贬逐。所以,诗篇在抒发他的战斗理想的同时,也表现出他对大地主顽固派的反动本质缺乏认识,对顽固派头子唐宪宗始终存有幻想,反映出诗人自己的阶级局限性。
  自“独宿”以下乃入相思本题。正因为自己“独宿”而累经长夜,以见相别之久而相爱之深也(她一心惦记着他在外“寒无衣”,就是爱之深切的表现),故寄希望于“梦想见容辉”矣。这一句只是写主人公的主观愿望,到下一节才正式写梦境。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

王琅( 五代 )

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简 介

王琅 王琅,一作琅,字澹子。番禺人。约为明崇祯间诸生。明福王弘光元年(一六四五)徵召不赴。后礼函是于雷峰,法名今叶,号开五居士。着有《蛙雨楼稿》、《野樗堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷一有传。

西河·和王潜斋韵 / 汤思退

门以招贤盛,家因好事贫。始知豪杰意,富贵为交亲。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
"努力少年求好官,好花须是少年看。
携来朱门家,卖与白面郎。与君啖肥马,可使照地光。
他日君过此,殷勤吟此篇。"
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,


过秦论(上篇) / 顾图河

"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
客为忙多去,僧因饭暂留。独怜韦处士,尽日共悠悠。"
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"兀兀出门何处去,新昌街晚树阴斜。


院中独坐 / 张思安

风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
自叹风波去无极,不知何日又相逢。"
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
"小舫一艘新造了,轻装梁柱庳安篷。深坊静岸游应遍,
博望自来非弃置,承明重入莫拘牵。醉收杯杓停灯语,
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。


龙门应制 / 张炜

"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
吟苦支颐晓烛前。莫问龙钟恶官职,且听清脆好文篇。
"双刹夹虚空,缘云一径通。似从忉利下,如过剑门中。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
但恐长生须有籍,仙台试为检名看。"
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。


义田记 / 陈德华

始有清风至,稍见飞鸟还。开怀东南望,目远心辽然。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
"陵上有老柏,柯叶寒苍苍。朝为风烟树,暮为宴寝床。
旬休聊自适,今辰日高起。栉沐坐前轩,风轻镜如水。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。
首章叹时节,末句思笑言。懒慢不相访,隔街如隔山。


过五丈原 / 经五丈原 / 黄廷鉴

莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
如言各有故,似惜欢难久。神合俄顷间,神离欠伸后。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
"东窗晚无热,北户凉有风。尽日坐复卧,不离一室中。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"


柏林寺南望 / 自恢

终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
早起烟霜白,初寒鸟雀愁。诗成遣谁和,还是寄苏州。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
四时未尝歇,一物不暂住。唯有病客心,沉然独如故。
寄言狐媚者,天火有时来。"
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。


大墙上蒿行 / 黎崱

一折不重生,枯死犹抱节。男儿若丧妇,能不暂伤情。
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
有奴善吹笙,有婢弹琵琶。十指纤若笋,双鬟黳如鸦。
感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
唯欠结庐嵩洛下,一时归去作闲人。
悄悄禁门闭,夜深无月明。西窗独暗坐,满耳新蛩声。
策目穿如札,锋毫锐若锥。繁张获鸟网,坚守钓鱼坻。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。


勐虎行 / 侯方曾

顺俗唯团转,居中莫动摇。爱君心不恻,犹讶火长烧。
"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
官舍黄茅屋,人家苦竹篱。白醪充夜酌,红粟备晨炊。
因为南昌检仙籍,马君家世奉还丹。"
牛马因风远,鸡豚过社稀。黄昏林下路,鼓笛赛神归。"
人生且如此,此外吾不知。"
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"


踏莎行·秋入云山 / 吴邦渊

算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部,江湖留滞谢宣城。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"昔冠诸生首,初因三道征。公卿碧墀会,名姓白麻称。
有如女萝草,生在松之侧。蔓短枝苦高,萦回上不得。
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"