首页 古诗词 寄左省杜拾遗

寄左省杜拾遗

近现代 / 开庆太学生

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
赠客椒初熟,寻僧酒半醒。应怀旧居处,歌管隔墙听。"
□□□□□,□山绿过茶。重寻旧邻里,菱藕正开花。"
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


寄左省杜拾遗拼音解释:

tiao tiao shan jing jun .wan ren xian ai wei .shi qiao mei tai lv .shi jian bai yun fei .
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
ke zhong yu ge pi kun zhuo .qing de tian wang zuo jiao wu ..
zi cong xiu dao wu wei di .shi jue qi zhi you guai zhi ..
yu you yi xiu qi .shi wu zhu qie yan .ming chao ci xiang song .pi he ru tao yuan ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
zeng ke jiao chu shu .xun seng jiu ban xing .ying huai jiu ju chu .ge guan ge qiang ting ..
.......shan lv guo cha .zhong xun jiu lin li .ling ou zheng kai hua ..
.liang he bing huo hou .xi xiao jian wu cao .hai jing san shan chu .tian kong yi e gao .
xiang shen fang shi chu ai chen .zao hua gong fu zhi zai ren .zao shi kang long pao di wang .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
ji mu guan qian jing .ji mo wu yi ren .hui tou kan hou di .ying yi bu sui shen .
mi de huang liu bai xiu an .shan he fang li qu duan duan .
shui dui wu ren hao hao feng .tong zi nian jing shen zhu li .mi hou shi shi xi yang zhong .

译文及注释

译文
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜(du)甫、陶渊明和李白;还有(you)洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要(yao)见怪呀!
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧(xiao)萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感(gan)受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
想当初,吞声忍泪,痛别亲人,被扶进车子里不准哭泣。都说进了皇宫便会承受恩宠,因为自己是那样的如花似玉。哪晓得一进宫,还没等到见君王一面,就被杨贵妃远远地冷眼相看。我遭到嫉妒,被偷偷地送进上阳宫,落得一辈子独守空房。
世上行路呵多么艰难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
端起那舒州杓,擎起那力士铛,李白要与你们同死生。
积满哀怨啊积满思虑,心中烦(fan)闷啊饭也不想吃。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
旅居的客舍就好像乡野山村一样,有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

注释
19.致君:谓辅佐国君,使其成为圣明之主。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
[22]栋:指亭梁。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。
④大臣:指李泌。《顺宗实录》载,德宗贞元三年六月,李泌为相,次年举阳城为谏议大夫。
①耿耿:心中难以忘怀的样子。

赏析

  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  宋人爱用诗来说理。诗人多以冷静的态度来体察客观事物,善于把带哲理性的认识写入诗中,显得精深,富有理趣。这首诗同苏轼《题西林壁》、朱熹《观书有感》等脍炙人口的理趣诗的上品相比,虽略逊一筹,但仍是一首好诗。诗中所讲的道理来自于作者对生活的亲身感受,所以读来并无枯涩之感。吴曾认为,这是陈师道的“得意诗也”(《能改斋漫录》),评价是中肯的。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  “落月摇情满江树”,这结句的“摇情”──不绝如缕的思念之情,将月光之情,游子之情,诗人之情交织成一片,洒落在江树上,也洒落在读者心上,情韵袅袅,摇曳生姿,令人心醉神迷。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  在各景点中,以对小孤山的猫写最为充分。作者用笔灵活多变,从各个角度写这一江中绝景。既随角度变化显现作者是在江行中览眺景物,又从多个角度充分展现了山水景物的千姿百态。
  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  “雕弓夜宛转,铁骑晓参驔”,进一步描写抗敌将士的战斗生活。他们严阵以待夜不释弓,晨不离鞍,随时准备飞矢跃马,追奔逐北。比起“枕戈待旦”,“夜抱玉鞍”这样的描写新颖而有气魄。“宛转”“参驔”,既恰当地表现了前方将士紧张而又镇定自若的心情,又充满了必胜的信心。
  “诵诗闻国政,讲易(yi)见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得(ri de)成的欣愉。
  如今,“月中仙品”的桂花已成为供市民观赏的著名花卉,尤其在西安的街道、广场中引进和栽植了许多桂花名品,为古城又添美景,真可谓是“广寒月中桂,香飘入万家”。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  “丽华秀玉色,汉女娇朱颜。”丽华就是皇后阴丽华,是夸南阳美眉漂亮早已艳名远播。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的(ji de)首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  诗的最后四句又由写景转为直接抒情。“明当渡京水,昨晚犹金谷”。这两句是说:“我昨天还在繁华的洛阳,而明天就要去偏远的郑州了。”句意和头二句“朝与周人辞,暮投郑人宿”前后呼应,既体现出感情的凝聚、深化,给人以极大的艺术感染力;另一方面又开合有度,收放自如,浑然一体。“此去欲何言,穷边循微禄”是指为了微薄的俸禄而到穷僻边远的地方去。这二句话感情深沉、情韵丰厚而不作平白直露的激越之语,在自嘲中流露出更深沉的忧郁——情到深处人孤独。
  杜甫一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。一生颠沛流离,漂泊不定,经常远离故乡远离亲人。对于自己的家乡、亲人,他是思念情切,刻骨铭心。全诗以明月兴思情,同一轮明月寄寓着两地彼此的思念,思情的悠远绵长与月夜的孤独寂寞,相织相融,形成一种清丽深婉、寂寥苦思的凄清氛围,使读者不觉之间与之同悲共泣。
  三四两句仍然不直接回答何以过河,何以泣,何以悔,而写枯鱼作书(写信)给鲂、鱮,但枯鱼何以过河,何以泣,何以悔,却在书的内容中自然透露出来,构想非常巧妙。鲂即鳊鱼,鱮即鲢鱼,诗中用它们代指鱼类,它们就是枯鱼的伙伴。书仅“相教慎出入”五字,内容却极丰富。“相教”即相互告诫。“慎出入”是说无论外出还是归来,都要谨慎小心,千万不可粗心大意。首先是尽量少外出;即使不得已外出,也要处处留心。这里不但表现了枯鱼对伙伴们的关切,还透露出枯鱼之所以泣、悔,就是由于当初麻痹大意,以致被人捕去,此刻被人携过河去,看到过去在里面游嬉过的河水,以后却再也不可能回到那里面去,不禁伤心痛哭,悔恨万分。它用自己的惨痛教训告诫伙伴,希望它们不要再蹈自己的覆辙。这既是对伙伴的警告,也是枯鱼对自己的悲悼。
  先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。

创作背景

  《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城,也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵(今江苏南京)。六朝一代比一代奢华侈靡,奢华的生活,淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华,但也耗空了国力民财与雄心意志,而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀,其中既有怀古伤今之情,亦有以古劝今之意。

  

开庆太学生( 近现代 )

收录诗词 (9248)
简 介

开庆太学生 理宗开庆元年(一二五九),文天祥父丧服阕赴京。时宦官董宋臣获宠理宗,主迁都议,文即上疏乞斩董宋臣。太学廊头揭示归美之诗。事见《新刻古杭杂记诗集》卷一。

点绛唇·蹴罢秋千 / 陆志

真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,


别离 / 章煦

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,
山绕军城叠,江临寺阁层。遍寻幽胜了,湘水泛清澄。"
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"由来秉节世无双,独守孤城死不降。
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。


江南旅情 / 彭坊

画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
到乡必遇来王使,与作唐书寄一篇。"
"竹锡铜瓶配衲衣,殷公楼畔偶然离。白莲几看从开日,
安用感时变,当期升九天。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
"自从销瘦减容光,万转千回懒下床。
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 储秘书

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
还防朗月清风夜,有个诗人相访来。"
出震同中古,承干动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"谁向春莺道,名园已共知。檐前回水影,城上出花枝。


玉壶吟 / 魏几

紫金为墙珠作室。玻璃门外仙獓睡,幢节森森绛烟密。
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
承干当否极,庶事尽康哉。只有羲轩比,其馀不可陪。"
升堂客谩恃多才。铁牛无用成真角,石女能生是圣胎。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
石桥亦是神仙住,白凤飞来又飞去。五云缥缈羽翼高,
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"


天净沙·即事 / 石汝砺

萧洒去物累,此谋诚足敦。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
三祇不倦陵二车,一足忘劳超九数。定潋江清沐久结,
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,


终风 / 薛汉

"携手曾此分,怳如隔胡越。伦侯古封邑,荣盛风雨歇。
"绸衣木突此乡尊,白尽须眉眼未昏。醉舞神筵随鼓笛,
浪花飘一叶,峰色向三条。高逸虽成性,弓旌肯忘招。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
谁带金轮髻里珠,何妨相逐去清都。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"不守庚申亦不疑,此心常与道相依。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 常理

后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
渔父无忧苦,水仙亦何别。眠在绿苇边,不知钓筒发。
今夕坐愁鬓如雪。(为长须人歌)
停形为饵天地根,世人皆死我独存。洗虑因吞清明箓,
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


红梅三首·其一 / 释云知

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
百首荒辞义亦深,因传同道决疑心。
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
"造化潜施迹莫穷,簇成真诀指蒙童。三篇秘列八环内,


论语十则 / 王尚絅

暮雨开青壁,朝阳照紫烟。二林多长老,谁忆上头禅。"
"一到凉泉未拟归,迸珠喷玉落阶墀。几多僧只因泉在,
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
"九转功成数尽干,开炉拨鼎见金丹。
病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
在山峻峰峙,在水洪涛奔。都忘迩城阙,但觉清心魂。