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之零陵郡次新亭

清代 / 姚宋佐

灵泉一派逗寒声。暂游颇爱闲滋味,久住翻嫌俗性情。
"故人汉阳使,走马向南荆。不厌楚山路,只怜襄水清。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
功名须及早,岁月莫虚掷。早年已工诗,近日兼注易。
紫阁莲峰有意归。张翰鲈鱼因醉忆,孟光书信近春稀。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
"几年不到东岩下,旧住僧亡屋亦无。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
有如提吏笔,有如执时柄。有如秉师律,有如宣命令。
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


之零陵郡次新亭拼音解释:

ling quan yi pai dou han sheng .zan you po ai xian zi wei .jiu zhu fan xian su xing qing .
.gu ren han yang shi .zou ma xiang nan jing .bu yan chu shan lu .zhi lian xiang shui qing .
xi xin gui jing li .ai dao zuo zhong xiao .geng yu xun zhen qu .cheng chuan guo hai chao ..
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .
xi chi xing ci zeng .liu cha zui zhong hui .mu chi ru neng zhi .yu shan gan pan tui ..
ji yan hao sheng zhe .xiu shuo shen xian dan ..
gong ming xu ji zao .sui yue mo xu zhi .zao nian yi gong shi .jin ri jian zhu yi .
zi ge lian feng you yi gui .zhang han lu yu yin zui yi .meng guang shu xin jin chun xi .
qing zhan yue zhong san xia shui .li tou yun wai shi zhou chun .
.ji nian bu dao dong yan xia .jiu zhu seng wang wu yi wu .
zhu hou bai ma shou .meng shi qi jing lin .ze bei yu niao yue .ling xing cao mu chun .
you ru ti li bi .you ru zhi shi bing .you ru bing shi lv .you ru xuan ming ling .
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..

译文及注释

译文
秋水胜涨,几乎与岸平,水天(tian)含混迷茫与天空浑然一体。云梦大(da)泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有(you)上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进(jin)见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶(huang)恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说(shuo):“先生嫌它少吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
一群黄衣女(nv)郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父,不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
像浮云一样飘落到哪座山上?一去便再也没见他回来。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

注释
[22]格:格局。这里指高度。五岳:指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
(1)宋公:宋襄公,名兹父。前638年,宋伐楚,楚救郑,这年冬天宋楚两军交战于泓.。
⑷茅茨:茅屋的屋顶。这里指屋檐。
25、理乱:指国家的安宁与动乱。理,即治,唐人避高宗李治讳,用“理”代“治”字。
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
25.曷:同“何”。

赏析

  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。
  第三句则写了诗人独自踱步在回旋的走廊中歌唱。诗人处在如此清明之夜迷人的月(de yue)色中,喜上心头,开怀歌唱,在回廊里唱着歌抒发着内心愉悦的情怀。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的(gong de)姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  “更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还”。“更催”二字暗示战事已按主将部署胜利展开。两句一气而下,笔意酣畅,字字千钧,既显示出战场上势如破竹的气势,也表现了主将刚毅果断的气魄和胜利在握的神情,而整个战斗的结果也自然寓于其中了。这就是古人所说的“墨气所射,四表无穷,无字处皆其意也”(王夫之《董斋诗话》)。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌(shi ge)语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充理解。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  这是一首送别诗。诗在有情无情之间,着笔淡永,但也并不是敷衍应酬。
  战国时的豫让因为舍身为(shen wei)主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “墙角数枝梅”,“墙角”不引人注目,不易为人所知,更未被人赏识,却又毫不在乎。“墙角"这个环境突出了数枝梅身居简陋,孤芳自开的形态。体现出诗人所处环境恶劣,却依旧坚持自己的主张的态度。
  综观三诗,都是前两句写景,后两句抒情。写景,鲜艳斑斓,多姿多彩;抒情,明朗活泼而又含意深厚。三诗的结句都是情致缠绵,余音袅袅。欧阳修深于情,他的古文也是以阴柔胜,具一唱三叹之致。如果结合他的散文名作《醉翁亭记》和《丰乐亭记》来欣赏这组诗,更能相映成趣。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。

创作背景

  题内的“圣女祠”,或以为实指陈仓(今陕西宝鸡市东)与大散关之间的圣女神祠。唐文宗开成二年(837年)冬,兴元军节度使令狐楚病卒,李商隐随丧回长安,途经这里,曾作《圣女祠》诗。据张采田《玉溪生年谱会笺》,唐宣宗大中九年(855年)末至大中十年(856年)初,东川节度使柳仲郢奉调还朝,李商隐又随自梓州返回长安,再次往返这里。于是写此诗寄托感慨,因题作“《重过圣女祠》李商隐 古诗”。

  

姚宋佐( 清代 )

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简 介

姚宋佐 桂阳军平阳人,字辅之,号北湖。少嗜学,以词赋领乡魁。孝宗干道八年进士。初调湟川户椽,再任八桂校官,任静江府教授,以诗名称于世。性廉介,虽两仕而家贫。有文集。

蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 百贞芳

驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
绿水成文柳带摇,东风初到不鸣条。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
悒悒复悒悒,思君安可及。永日在阶前,披衣随风立。
龟兆开泉户,禽巢闭画梁。更闻哀礼过,明诏制心丧。"
"江海分飞二十春,重论前事不堪闻。主忧臣辱谁非我,
"倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,


黄陵庙词 / 黄陵庙词 / 公冶灵寒

"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
云霞未改色,山川犹夕晖。忽复不相见,心思乱霏霏。"
忆昔故园杨柳岸,全家送上渡头船。"
望极九霄迥,赏幽万壑通。目皓沙上月,心清松下风。
"风满潮沟木叶飞,水边行客驻骖騑.三朝恩泽冯唐老,
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。
"三为百里宰,已过十馀年。只叹官如旧,旋闻邑屡迁。


南柯子·山冥云阴重 / 敬希恩

出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。
白麻草了初呈进,称旨丝纶下九天。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
一州笑我为狂客,少年往往来相讥。君平帘下谁家子,
迎秋见衰叶,馀照逐鸣蝉。旧里三峰下,开门古县前。"


雨晴 / 闪慧婕

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
银泥殿里嫌红烛,教近龙床着火珠。
重门相洞达,高宇亦遐朗。岚岭晓城分,清阴夏条长。
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
团团甜如蜜,皛皛凝若脂。千柯玉光碎,万叶珠颗垂。
"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 避难之脊

林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
春草连青绶,晴花间赤旗。山莺朝送酒,江月夜供诗。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


/ 本涒滩

"众芳春竞发,寒菊露偏滋。受气何曾异,开花独自迟。
越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑,泓泓水绕青苔洲。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。


戏题牡丹 / 建环球

"白皙歌童子,哀音绝又连。楚妃临扇学,卢女隔帘传。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,


金人捧露盘·水仙花 / 祝戊寅

聊从郡阁暇,美此时景新。方将极娱宴,已复及离晨。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"时事方扰扰,幽赏独悠悠。弄泉朝涉涧,采石夜归州。
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
"忠义三朝许,威名四海闻。更乘归鲁诏,犹忆破胡勋。
都是九重和暖地,东风先报禁园春。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
水烟波淡海门秋。五年不见鸾台长,明日将陪兔苑游。


孙莘老求墨妙亭诗 / 第五怡萱

"平吞六国更何求,童女童男问十洲。
"东出卢龙塞,浩然客思孤。亭堠列万里,汉兵犹备胡。
及兹佐山郡,不异寻幽栖。小吏趋竹径,讼庭侵药畦。
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄语为郎者,谁能访寂寥。"
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。


贺圣朝·留别 / 尉迟柯福

情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
红踯躅繁金殿暖,碧芙蓉笑水宫秋。(《锦绣万花谷》)"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
愧忝郎署迹,谬蒙君子录。俯仰垂华缨,飘飖翔轻毂。