译文
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们的哀啼。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
有洞庭湖边产的橘子作为(wei)水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟(niao)尽弃良弓。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
唉!没(mei)有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
梅花啊,你在百花开放之前绽开,在寒冷中出现。春寒料峭中,朦胧的月亮总是先照亮梅花。
天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
我默默地翻检着旧日的物品。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫(jiao)天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说(shuo)到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
注释
⑻长风沙:地名,在今安徽省安庆市的长江边上,距南京约700里。
29、倒掷:倾倒。
8.航:渡。普宁:寺庙名。
73.顺:通“洵”,诚然。弥代:盖世。
8.天人:才能杰出者,谓永王璘。