落梅
"白璧众求瑕，素丝易成污。万里颠沛还，高堂已长暮。
"闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。
"一从守兹郡，两鬓生素发。新正加我年，故岁去超忽。
两人已向黄沙死。如今小儿新长成，明年闻道又征兵。
雾绕龙山暗，山连象郡遥。路分江淼淼，军动马萧萧。
可叹东篱菊，茎疏叶且微。虽言异兰蕙，亦自有芳菲。
"天上去西征，云中护北平。生擒白马将，连破黑雕城。
荷莜者谁子，皤皤来息肩。不复问乡墟，相见但依然。
别有玉盘乘露冷，无人起就月中看。"
银河无鹊桥，非时将安适。闺人理纨素，游子悲行役。
落梅拼音解释:
.bai bi zhong qiu xia .su si yi cheng wu .wan li dian pei huan .gao tang yi chang mu .
.xian ju zhen qing luo .zuo you jie da ye .men ting wu za bin .che zhe duo chang zhe .
.yi cong shou zi jun .liang bin sheng su fa .xin zheng jia wo nian .gu sui qu chao hu .
liang ren yi xiang huang sha si .ru jin xiao er xin chang cheng .ming nian wen dao you zheng bing .
wu rao long shan an .shan lian xiang jun yao .lu fen jiang miao miao .jun dong ma xiao xiao .
ke tan dong li ju .jing shu ye qie wei .sui yan yi lan hui .yi zi you fang fei .
.tian shang qu xi zheng .yun zhong hu bei ping .sheng qin bai ma jiang .lian po hei diao cheng .
he you zhe shui zi .po po lai xi jian .bu fu wen xiang xu .xiang jian dan yi ran .
bie you yu pan cheng lu leng .wu ren qi jiu yue zhong kan ..
yin he wu que qiao .fei shi jiang an shi .gui ren li wan su .you zi bei xing yi .
译文及注释
译文
别墅地处在幽独闲静的僻壤，到这儿你把隐居的生活想往。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
阳春三月，暖暖的太阳照耀着长(chang)安城，碧空下，杨树的枝条已经抽出嫩芽，在和煦的春风吹拂下，远看轻烟曼舞(wu)。
张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。
唉，到明天天亮，美梦就会消失，只见五色云彩飞舞！
飞转的漩涡，犹如滚滚车轮；水声轰响，犹如秦地焦雷。
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
愿怀着侥幸有所等待啊，在荒原与野草一起死掉。
黄昏时刻的院落，给(gei)人悲凉的感(gan)觉，酒醒过后往事浮现出来使愁肠更愁。怎么能忍受这漫漫长夜，明月照在这空床之上。听(ting)着远处的捣衣声，蟋(xi)蟀发出的长而尖的叫声，还有漫长的漏声，感觉时光过的太慢了。
天神说:"你虽然有好的心意，但又有什么用呢?"
美目秋波转巧笑最动人，娥眉(mei)娟秀又细又长。
注释
（27）卷轴：古代帛书或纸书以轴卷束。
⑹阴霞：山北面的云霞。若耶溪流向自南而北，诗人溯流而上，故曰“阴霞”。
碅磳（jūn zēnɡ）、磈硊（kuǐ ɡuì）：均为怪石貌。
（33）夜雨闻铃：《明皇杂录·补遗》：“明皇既幸蜀，西南行。初入斜谷，霖雨涉旬，于栈道雨中闻
18、太公：即太公望姜子牙。
之：代词。
⑹伫立：久立。此句一作“望君空伫立”。
赏析
下片主要写情，表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留，乘机逃脱，绕道海上，历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼，细看涛生云灭”。
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人(ling ren)不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏(ban zou)的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责(hen ze)怪到与其毫不相干的东风、春日头上(tou shang)，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
第七首
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负，体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊，抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
“龙马花雪毛，金鞍五陵豪”，“秋霜切玉剑，落日明珠袍”，描绘豪侠的形象。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
表现上，此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”，一处用“白莲”，后者尤其给人以深刻的印象。当然，以莲花比美人，并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子，如“姑山半峰看，瑶水一枝莲（《玉真张观主下小女冠阿容》）。但比较地说，白居易只是运用了拟物一种手法，以形象显出单纯的美；武元衡在拟物时，兼用了烘托的手法，让诗中女子在一群越女的映衬下亮相，然后再过渡到莲花的比拟上，更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过，全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情，诗旨便不可取了。
然后便是张好好的“试唱”，诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场，低头不语地摆弄着长长的前襟；一双发鬟高下相宜，缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔，画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人(ling ren)不禁要怀疑如此小儿女家，竟有声震梁尘的妙喉。然而，“盼盼乍垂袖，一声雏凤呼”，当她像贞元（785-805）间名妓关盼盼那样乍一摔袖，席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽，竟使伴奏(ban zou)的器乐都有难以为继之感，以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵，却还压过“众音”，穿透高阁，直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙，全借助于连翩的比喻描摹；此诗则运用高度的夸张，从伴奏器乐的不胜竞逐中，反衬少女歌喉的清亮遏云，堪称别开蹊径。
人们在心烦意乱、无可奈何的时候，往往会迁怒他人或迁怒于物。可是，诗人把愁恨责(hen ze)怪到与其毫不相干的东风、春日头上(tou shang)，既怪东风不解把愁吹去，又怪春日反而把恨引长，这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看，从诗人独特的感受和丰富的联想来说，又自有其理在。因为：诗人的愁，固然无形无迹，不是东风所能吹去，但东风之来，既能驱去严寒，使草木复苏，诗人就也希望它能把他心中的愁吹去，因未能吹去而失望、而抱怨，这又是合乎人情，可以理解的。诗人的恨，固然不是春日所能延长或缩短，但春季来临后，白昼一天比一天长，在诗人的感觉上，会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促，在戚怨宵长”，李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速，愁来一日即知长”，所写的都是同一心理状态，表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发，诗人抱怨春日把恨引长，也是在情理之中的。
第七首
淮夷在淮北，以徐国为主，故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷，宣王亲征，驻于江汉之滨，召公的受命、誓师、率师出征俱在此，所以诗的前二章均以“江汉”为喻，借长江、汉水的宽阔水势，喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征，故曰“匪安匪游，淮夷来求”，“匪安匪舒，淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐，而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意，故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句，王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合，其说颇为有理。
这是一首情诗。有人把它理解为妻子担忧在外的丈夫没有御寒衣物的诗，则诗以主人公看见《有狐》佚名 古诗开篇，以狐之绥绥，来比久役于外的丈夫茕茕孑立、形影相吊之貌。只见有一只身材单薄的狐狸，狐独地散漫地出没在淇河水落石出的地方。这应该是一幅冷清的秋天的景象，淇水河边，水落石出，狐狸身单影只地行走在石梁上。见此情景，女主人公心里对丈夫的担忧油然而生，他想到那久役于外的丈夫还没有御寒的下裳。
诗人能从秀丽山川中看到更深邃的精神内涵，抛却了赤裸裸的实用性、功利性的目光。
赋的表现手法在于体物写志，在记叙性诗歌中用得较多。这首诗几乎通篇用赋，诗人从开头“比屋皆闭户”的社会现状入手，层层展开场景，拓展画面，从“田间”至“比屋”，从“屋中”至“垄亩”，从“山颠”至“水府”，从“古来”到“如今”，从“仓”廪到“田”畴..都达到“随物赋形”的地步，而环境的每一推移，又总带情韵以行，让读者透过“皆”、“尽”、“犹”、“常”等充满感情色彩的时间、程度副词而看到唐末重商轻农的政策给社会带来的不幸后果，虽属平铺直叙，却颇具感人的艺术魅力。
此诗字里间处处充溢着诗人崇高的理想和远大的抱负，体现了李白与友人狄博通之间相互关心的真挚友谊，抒写出诗人见到从江东归来的好友狄博通的欣喜心情。
周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤，说：“我，文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。”（《史记·鲁周公世家》）他知道自己的身份“不贱”，当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙，武王之子，血统至尊，这也几乎就是他继位时全部的政治资本，周公对此不能不充分地加以利用，以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句，绝非偶然，它强调成王继承的是文王、武王开创的大业，而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言，对于文王、武王的旧臣，则是理所当然应尽的天职。
发思古之幽情，是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言，这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作)，为什么呢？首先，因为陶渊明反复地说过：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”(《拟古》之八)；“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中，也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次，诗人也曾出仕于晋，不过他说这是“误落尘网中，一去十三年”(《归田园居五首》)，悔恨之情溢于言表，足见“晋”也并不是他的理想王国，当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰，疾恶除暴、舍身济世之心常在，诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点，便是借历史之旧事，抒自己之爱憎，这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的，这首诗的影响也正在此，此亦有诗为证：“陶潜诗喜说荆轲，想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌，江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
创作背景
南宋淳熙八年（公元1181）年冬，41岁的辛弃疾遭遇弹劾，隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。
赵崇信( 金朝 )
收录诗词 (9869) 首
简 介
赵崇信 赵崇信，字继周，一字仲履。顺德人。明世宗嘉靖十四年（一五三五）进士，官至贵州按察司副使。着有《东台集》。清温汝能《粤东诗海》卷二三有传。
题苏武牧羊图
遥想风流第一人。"
"岁交冰未泮，地卑海气昏。子有京师游，始发吴阊门。
"何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈向三湘。
遂叹西家飘落远。的皪长奉明光殿，氛氲半入披香苑。
树色向高阁，昼阴横半墙。每闻第一义，心净琉璃光。"
"不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织，行人九月忆寒衣。
无事坐悲苦，块然涸辙鱼。
秋晓风日偶忆淇上
艅艎从陆起，洲浦隔阡通。跳沫喷岩翠，翻波带景红。
月下高秋雁，天南独夜猿。离心与流水，万里共朝昏。"
"红树晓莺啼，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。
"夜静掩寒城，清砧发何处。声声捣秋月，肠断卢龙戍。
石池辨春色，林兽知人言。未逐凤凰去，真宫在此原。"
"邯郸四十万，同日陷长平。能回造化笔，或冀一人生。
稍指缘原骑，还寻汲涧径。长啸倚亭树，怅然川光暝。"
稿砧一别若箭弦，去有日，来无年。狂风吹却妾心断，
赠郭将军
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
才萦下苑曲，稍满东城路。人意有悲欢，时芳独如故。"
"仙掌临秦甸，虹桥辟晋关。两都分地险，一曲度河湾。
"衡山法王子，慧见息诸苦。落发自南州，燕居在西土。
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
一日剧三年。乘兴嫌太迟，焚却子猷船。梦见五柳枝，
"杳杳日云夕，郁结谁为开。单衾自不暖，霜霰已皑皑。
交无是非责，且得任疏顽。日夕临清涧，逍遥思虑闲。
菩萨蛮·画船捶鼓催君去
"终日空理棹，经年犹别家。顷来行已远，弥觉天无涯。
心悬万里外，影滞两乡隔。长剑复归来，相逢洛阳陌。
匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。
"共喜年华好，来游水石间。烟容开远树，春色满幽山。
石上凿井欲到水，惰心一起中路止。
"擢干方数尺，幽姿已苍然。结根西山寺，来植郡斋前。
雁行度函谷，马首向金微。湛湛山川暮，萧萧凉气稀。
没露摘幽草，涉烟玩轻舟。圆荷既出水，广厦可淹留。
悲歌
官荣多所系，闲居亦愆期。高阁犹相望，青山欲暮时。"
新妆坐落日，怅望金屏空。念此送短书，愿因双飞鸿。
误作好文士，只令游宦迟。留书下朝客，我有故山期。"
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
鄙哉楚襄王，独好阳云台。"
逍遥阡陌上，远近无相识。落日照秋山，千岩同一色。
"小山破体闲支策，落日梨花照空壁。
骧首入丹掖，抟空趋太微。丝纶逢圣主，出入飘华组。
与诸子登岘山
忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
朝与诗人赏，夜携禅客入。自是尘外踪，无令吏趋急。"
二季过旧壑，四邻驰华轩。衣剑照松宇，宾徒光石门。
"太华高标峻，青阳淑气盘。属辞倾渤澥，称价掩琅玕.
羡君无钱能不忧。如今五侯不爱客，羡君不问五侯宅。
流莺拂绣羽，二月上林期。待雪销金禁，衔花向玉墀。"
路看新柳夕，家对旧山秋。惆怅离心远，沧江空自流。"
"燕公为汉将，武德奉文思。利用经戎莽，英图叶圣诒。
东城
"亭宇丽朝景，帘牖散暄风。小山初构石，珍树正然红。
"霭然空水合，目极平江暮。南望天无涯，孤帆落何处。
"宁栖野树林，宁饮涧水流。不用坐粱肉，崎岖见王侯。
春风只到穆陵西。孤城尽日空花落，三户无人自鸟啼。
"拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。
于兹省氓俗，一用劝农桑。诚知虎符忝，但恨归路长。"
珊珊宝幡挂，焰焰明灯烧。迟日半空谷，春风连上潮。
"征君昔嘉遁，抗迹遗俗尘。了心悟有物，乘化游无垠。
晓过鸳湖
五鬣何人采，西山旧两童。"
文章参末议，荣贱岂同伦。叹逝逢三演，怀贤忆四真。
故人多侍从，二子留伊川。河兖冰初合，关城月屡圆。
别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。"
群方趋顺动，百辟随天游。
"醉来脱宝剑，旅憩高堂眠。中夜忽惊觉，起立明灯前。
端坐讼庭更无事，开门咫尺巫咸山。男耕女织蒙惠化，
住山年已远，服药寿偏长。虚弃浮生者，相逢益自伤。"
送虢州王录事之任
"天跸三乘启，星舆六辔行。登高凌宝塔，极目遍王城。
望极九霄迥，赏幽万壑通。目皓沙上月，心清松下风。
乔树别时绿，客程关外长。只应传善政，日夕慰高堂。"
"与世澹无事，自然江海人。侧闻尘外游，解骖fL朱轮。
"绝巘东林寺，高僧惠远公。买园隋苑下，持钵楚城中。
夕响依山谷，馀悲散秋景。缄书报此时，此心方耿耿。"
倚棹下晴景，回舟随晚涛。碧云暮寥落，湖上秋天高。
照水光偏白，浮云色最明。此时尧砌下，蓂荚自将荣。"
满江红·代王夫人作
"清川已再涉，疲马共西还。何事行人倦，终年流水闲。
朝贤壮其容，未能辨其音。有我衰鸟郎，新邑长鸣琴。
猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。"
辛勤方远骛，胜赏屡难并。回瞻洞庭浦，日暮愁云生。"
"心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清。府县同趋昨日事，
皆言贱妾红颜好，要自狂夫不忆家。"
古物有灵知所适，貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹，
共工赫怒，天维中摧。鲲鲸喷荡，扬涛起雷。鱼龙陷人，成此祸胎。火焚昆山，玉石相磓。仰希霖雨，洒宝炎煨。箭发石开，戈挥日回。邹衍恸哭，燕霜飒来。微诚不感，犹絷夏台。苍鹰搏攫，丹棘崔嵬。豪圣凋枯，王风伤哀。斯文未丧，东岳岂颓。穆逃楚难，邹脱吴灾。见机苦迟，二公所咍。骥不骤进，麟何来哉！星离一门，草掷二孩。万愤结缉，忧从中催。金瑟玉壶，尽为愁媒。举酒太息，泣血盈杯。台星再朗，天网重恢。屈法申恩，弃瑕取材。冶长非罪，尼父无猜。覆盆傥举，应照寒灰。