译文
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入(ru)众芳辱没香草。
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
春(chun)天来临了,小草又像(xiang)以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风。
清明这一天,南山北山到处都是忙于上坟(fen)祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞,凄惨地哭泣,如同杜鹃鸟哀啼时要吐出血来一般。黄昏时,静寂的坟场一片荒凉,独有狐狸躺在坟上睡觉,夜晚,上坟归来的儿女们在灯前欢声笑语。因此,人活着时有酒就应当饮,有福就应该享。人死之(zhi)后(hou),儿女们到坟前祭祀的酒哪有一滴流到过阴间呢?
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更(geng)精湛,品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
园林中传出鸟儿婉转的叫声,
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
呼来款款轻上云梯,含笑羞羞步出帘栊。
注释
4、无乃尔是过与:恐怕该责备你吧?“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。尔是过,责备你,这里的意思是批评对方没尽到责任。是:结构助词,提宾标志。(在苏教版中,“是”复指“尔”,用作代词)过:责备。
[60]解辫请职:解开盘结的发辫,请求封职。即表示愿意归顺。
④“只应”二句:是说男女情事须有缘分,前世有缘今世才能相厮相守。前生,佛教认为人有三声,即前生、今生、来世。生,亦作“世”。前生即前一辈子,对今生而言。唐寒山《诗》之四十一:“今日如许贫,总是前生作。
⑻王逸少:王羲之(303—379),字逸少,琅邪临沂(今属山东)人,东晋书法家。出身贵族,官至右军将军、会稽内史,世称王右军。其书法俊逸遒劲,独创圆转流利的风格,擅长隶、草、正、行各体,被奉为“书圣”。张伯英:张芝,字伯英,弘农(今河南灵宝县)人,善草书。他继承传统,精于草书技巧。凡是家中衣帛,他必定拿来练习书法。临池学习书法,池水全被染成墨色。韦仲将称他为草圣。
③ 怀春:思春,男女情欲萌动。
(3)许史家:汉宣帝的外戚,代指豪门势家。
①火树银花:比喻灿烂绚丽的灯光和焰火。特指上元节的灯景。此句对后世影响甚大,如宋辛弃疾《青玉案·元夕》词有:“东风夜放花千树……蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”《红楼梦》十八回:“只见庭燎绕空,香雪布地,火树琪花,金窗玉槛”