译文
低着头对着墙壁的(de)暗处,一再呼唤也不(bu)敢回头。
等(deng)待千年才等到与你相遇,你又为何独自前往?
申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
独倚竹杖眺望雪霁天晴,只见溪水上(shang)的白云叠叠重重。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂(tu)上。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢(ba)了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快(kuai)么?”
多想跟你一块儿去呀,只怕是形势紧急,军情多变。
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
远方宾(bin)客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
注释
姑苏:苏州的别称,因城西南有姑苏山而得名。
水府:水神所居府邸。
⑧罿(音冲):捕鸟兽的网。
⑸荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。
⑴曩:从前。
“梵呗”:佛家语。谓作法事时的歌咏赞颂之声。南朝梁慧皎《高僧传-经师论》:“原夫梵呗之起,亦肇自陈思。”陈思,曹植。琉璃火,即琉璃灯,寺庙中点燃之玻璃制作的油灯。
12、维,通“惟”。这两句是说只因子产没有遇到圣君,他的教化就只限于一个郑国。化,教化。
俱:全,都。
28、不已:不停止。已:停止。
陶然:形容闲适欢乐的样子。