国风·邶风·凯风
得食先反哺，一身常苦羸。缘知五常性，翻被众禽欺。
湖水当门白鸟飞。（见《锦绣万花谷》）"
明灵庶鉴知，仿佛斯来飨。"
"起得幽亭景复新，碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少，
说尽向来无限事，相看摩捋白髭须。"
百千万里尽传名。谁家不借花园看，在处多将酒器行。
盈车欺故事，饲犬验今朝。血浪凝犹沸，腥风远更飘。
"玉毫不着世间尘，辉相分明十八身。
岂信车辙血，点点尽是农夫哭。刀兵残丧后，
昨日鸿都新上第，五陵年少让清光。"
国风·邶风·凯风拼音解释:
de shi xian fan bu .yi shen chang ku lei .yuan zhi wu chang xing .fan bei zhong qin qi .
hu shui dang men bai niao fei ..jian .jin xiu wan hua gu ...
ming ling shu jian zhi .fang fo si lai xiang ..
.qi de you ting jing fu xin .bi sha di shang geng wu chen .qin shu zhuo jin you xian shao .
shuo jin xiang lai wu xian shi .xiang kan mo luo bai zi xu ..
bai qian wan li jin chuan ming .shui jia bu jie hua yuan kan .zai chu duo jiang jiu qi xing .
ying che qi gu shi .si quan yan jin chao .xue lang ning you fei .xing feng yuan geng piao .
.yu hao bu zhuo shi jian chen .hui xiang fen ming shi ba shen .
qi xin che zhe xue .dian dian jin shi nong fu ku .dao bing can sang hou .
zuo ri hong du xin shang di .wu ling nian shao rang qing guang ..
译文及注释
译文
早知潮水的(de)涨(zhang)落这么守信，
虐害人伤害物的就是豺狼，何必爪牙象钩、牙齿象锯一样地吃人肉！
当年和我一起赏花的人儿，如(ru)今细细查点，不足半数在身旁。
我希望宫中享乐用的马，能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛，因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
我在云间吹奏(zou)玉箫，在山石上弹起宝瑟。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感(gan)。
脊背肥厚拇指(zhi)沾血，追起人来飞奔如梭。
凿开混沌之地层，获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力，心藏情义最深沉。
手里玩赏着奇丽的彩石，面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径，探(tan)寻着绚丽多姿的野山花。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
注释
⑧割慈忍爱：指出卖儿女。还：交纳。租庸：唐时赋税制度有租、庸、调三种，租是交纳粮食，调是交纳绢绫麻，庸是服役。这里代指一切赋税。
⑧贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
76．月之精光：即月光。
⑵走马川行雪海边：一作“走马沧海边”。雪海：在天山主峰与伊塞克湖之间。
[2]社：古时地方的基层单位。元代以五十家为一社。
30、萧墙：国君宫门内迎门的小墙，又叫做屏。因古时臣子朝见国君，走到此必肃然起敬，故称“萧墙”。萧：古通“肃”。这里借指宫廷。
⑽分付：交托。
（76）台省：御史台和尚书省。
赏析
《《狼山观海》王安石 古诗》系王安石早期作品，从此可见这为他后来的创作(chuang zuo)现出端倪，也为有宋一代诗作埋下根芽。象“万里昆仑谁凿破，无边波浪拍天来”“遨游半是江湖里，始觉今朝眼界开”语言率直，就如钱钟书先生所说的“把锋芒犀利的语言时常斩截干脆得不留余地，没有回味的表达了新颖的意思”(《宋诗选》第48页)缪钺先生也说：“王安石少以意气自许，故语惟其所向，不复更为涵蓄。后为郡牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，搏观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。”(《宋诗鉴赏辞典》第11页)《《狼山观海》王安石 古诗》正体现了王安石早期的诗风。这也可能是北宋初期诗风使然，同(tong)时王安石这一诗风也为宋诗的质直、散文化，形象思维不及唐诗埋下根芽。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
末联归结到话别，其实也是话旧。明天一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃(peng pai)，气势磅礴，被人誉为“宋人集中无此文字，直然凌越四百年，迫文公（按指韩愈）而上之”（《苏长公合作》引钱东湖语）。黄震甚至说：“《韩文公庙碑》，非东坡不能为此，非韩公不足以当此，千古奇观也。”（《三苏文范》引）
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立(jian li)朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
[收尾]四围山色中，一鞭残照里。
“不知从此去，更遣几年回”这两句，转笔写对前途的忧虑。不知此去要经过几度春秋？贬在离京城万里之外的荒远边州，何时才能被召还？瞻望前途，真是不寒而栗啊！柳宗元离开京城长安以后，对京城是眷恋的，那里是政治中心，是实现自己政治抱负的地方，而柳州当时是一片开垦很少的荒凉之地，古树参天，杂草丛生，毒蛇猛兽，比比皆是，而且瘴疠之气盛行，中原人士一向把这里视为畏途，从秦汉以来，这里一直是谪放罪人的地方。想到这些，他自然盼望被召回京。在《衡阳与梦得分路赠别》诗中，从“翁仲遗墟草树平”一句看来，他已流露出“长安不见使人愁”的情怀。刘禹锡酬赠诗中的“归目并随回雁尽”，也同样流露出对京城的眷恋和对北归的企望，但是柳宗元此去却再没有回来。元和十年六月二十七日柳宗元到达柳州；七月十七日，随他同去的同祖弟柳宗直便突然患暴病去世了。柳宗元由于长期被贬远州，精神上受到压抑，已经是未老先衰。元和十四年(819)，宪宗因受尊号，实行大赦，经裴度说情，宪宗才决定在这次大赦中召回柳宗元。然而此时柳宗元已经病人沉疴，诏书未到柳州，宗元便在这年的十一月八日含冤长逝了。 “更遣几年回”的希望，晚年盼望与好友刘禹锡作邻居的心愿，一切都落空了。 “不知从此去，更遣几年回”的诗句，已经成为诗谶，一代大文学家柳宗元只活了四十七岁。读此诗，对他的悲剧生涯，读者会感到痛借的。
末联归结到话别，其实也是话旧。明天一清早，诗人又将孤零零地乘船离别了。想起那黄河边，桥头下，亲友搭起饯饮的青色幔亭，又要见到当年离别的一幕，真叫人犯愁！相逢重别的新愁，其实是勾起往事的旧愁；明朝饯别的苦酒，怎比今晚欢聚的快酒；所以送别不如不送，是谓“愁见”。这两句结束了话旧，也等于在告别，有不尽惜别之情，有人生坎坷的感慨。从“酒初醒”起，到“酒幔青”结，在重逢和再别之间，在欢饮和苦酒之间，这一夜的话旧，也是清醒地回顾他们的人生经历。
诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”，不要轻易地吐蕾。那么，诗人为什么要如此深情地忠告？也许，诗人想到了，如果一旦开放，几场风雨之后，花就会很快坠落、凋零，“林花谢了太匆匆”，为了它的不至于很快谢落，为了它的长久，诗人宁愿红蕾深藏。也许，诗人想得更深，认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的，像桃李那样在春风中追逐、嬉闹，只是一种炫耀，一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”，希望“慎勿作桃李”（李白《赠韦侍御黄裳》）。总之，诗句虽然用语平易，却意味醇厚，耐人咀嚼，留给我们很多的思考。诗人曾经说过：“动可以周万物而济天下，静可以崇高节而抗浮云。”（《新斋赋》）诗人作此诗时已入暮年，时金已灭亡，他回到了自己的故乡，抱定了“今是中原一布衣”（《为邓人作诗》）、“衰年那与世相关”（《已卯端阳日感怀》）的态度，过着遗民生活，他自觉已无能周济天下，于是只能坚守自己节操，独善其身。诗人也许从一个侧面，借告诫未开之海棠，不要轻易吐露花蕊，寄托了自己的这种心态。
颔联两句互文，意为：初日高风汉阳渡，高风初日郢门山。初日，点明送别是在清晨。汉阳渡，长江渡口，在今湖北省武汉市；郢门山，位于湖北宜都市西北长江南岸。两地一东一西，相距千里，不会同时出现在视野之内，这里统指荆山楚水，从而展示辽阔雄奇的境界，并以巍巍高山、浩浩大江、飒飒秋风、杲杲旭日，为友人壮行色。
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《《除夜作》高适 古诗》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
最后一句“家祭无忘告乃翁”，情绪又一转，无奈自己已经看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿，充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情，从中受到感染，加深热爱祖国的情感。
第一句，描写出诗人所处的环境是宜人的，月色是朦胧的，美好的月色使诗人迷醉于清明之夜，对环境的交待衬托出了诗人对美景的爱惜，也表现了诗人的闲适之情。
碑文高度颂扬了韩愈的道德、文章和政绩，并具体描述了潮州人民对韩愈的崇敬怀念之情。碑文写得感情澎湃(peng pai)，气势磅礴，被人誉为“宋人集中无此文字，直然凌越四百年，迫文公（按指韩愈）而上之”（《苏长公合作》引钱东湖语）。黄震甚至说：“《韩文公庙碑》，非东坡不能为此，非韩公不足以当此，千古奇观也。”（《三苏文范》引）
全诗可分两段。前六句叙事，用铺垫的手法写明妃的美貌。后四句议论，指出媸妍颠倒的不合理现象，为太白自叹遭谗被斥。
三首《望岳》旨趣、风格的不同，恰好能代表杜甫在青年、中年、暮年三个时期的心态。咏泰山的《望岳》表现的是一种积极用世的思想，代表杜甫青年时期光芒四射，积极进取的人生，因而予人雄奇壮阔的感觉，全诗形成了遒劲峻洁、气魄雄放的风格；咏华山一首流露作者宦途失意，报国无门之情，代表杜甫中年时期失徨，动极思静的人生，此诗因而显得委婉曲折，沉郁顿挫；咏衡山的《望岳》即或是有所讽喻，代表杜甫晚年时期内敛安命，与人为善的人生。从中可稍得杜甫思想转变的轨迹。不过，无论他的心态如何改变，有一点始终是相同的，那就是他的忠君爱国之心了。青年时杜甫想要为国出力，中年时他虽不得意，却仍有报国之思，晚年时他念兹在兹仍是君主与朝政。
6、掩袖工谗，狐媚偏能惑主。
诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”（《战城南》）的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
文章从江南、淮南二贤人言行相似入手，自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字，从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人，就会志同道合，言行相似，相互信任，友谊长存。这也正式建立(jian li)朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励，更显示出作者志向远大，思想高尚。子固、正之二人言行相似，互相映衬，为文章增色不少。文中排比句的反复运用，长短句的交错出现，也增强了文章的语言美。
全诗思路流畅清晰，感情跌宕豪壮。起笔叙艰苦卓绝的飘零生涯，承笔发故土沦丧、山河破碎之悲愤慨叹，转笔抒眷念故土、怀恋亲人之深情，结笔盟誓志恢复之决心。诗作格调慷慨豪壮，令人读来荡气回肠，禁不住对这位富有强烈民族意识的少年英雄充满深深的敬意。
“《菱荇鹅儿水》曹雪芹 古诗，桑榆燕子梁。”这句诗可以和“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”媲美，和“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”并论，是林黛玉的许多佳句之一。
创作背景
也有人说这是诗人客居长安的忆家之作，有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝，就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏，当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚，却看上了人家的千金小姐，自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠，就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。
高选锋( 清代 )
收录诗词 (9726) 首
简 介
高选锋 高选锋，字稚英，号拔庵，安溪县新康里大坪乡(今大坪乡大坪村)人，清咸丰六年(1856)出生于台北二张犁。光绪十二年(1886)考取台北府学第二名秀才。二十八年(1902)，选锋参加福建乡试，中式第二十三名举人。二十九年晋京会试落弟，仍回厦门办学授徒。民国初年，选锋被选为福建省议员，省欲委任他为安溪县知事，选锋坚辞不就。惟乐育英才，讲课授徒，及举办地方公益事业。抗日战争爆发后，选锋迁回大坪老家。民国33年(1944)，选锋在大坪病逝。
五美吟·明妃
竞来辟田土，相与耕嵚岑。当宵无关锁，竟岁饶歌吟。
"结构得奇势，朱门交碧浔。外来始一望，写尽平生心。
君若傲贤隽，鹿鸣有食芩。君闻祈招什，车马勿骎骎。
试问渔舟看雪浪，几多江燕荇花开。"
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
"衔命南来会郡堂，却思朝里接班行。才雄犹是山城守，
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地，后院花开旧折枝。
"凤池西畔图书府，玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐，
临江仙·送钱穆父
东家名廖者，乡曲传姓辛。杖头非饮酒，吾请造其人。
狡虏既縻，输于国都。示之市人，即社行诛。
"敲门惊昼睡，问报睦州吏。手把一封书，上有皇甫字。
海水饶大波，邓林多惊风。岂无鱼与鸟，巨细各不同。
"倾尽眼中力，抄诗过与人。自悲风雅老，恐被巴竹嗔。
适时各得所，松柏不必贵。
越宫春草上高台。波生野水雁初下，风满驿楼潮欲来。
"琼树偏春早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。
选冠子·雨湿花房
白鹤门外养，花鹰架上维。专听乌喜怒，信受若神龟。
欢味膻腥列，徵声by僸攒。归期先雁候，登路剧鹏抟。
巴人拱手吟，耕耨不关心。由来得地势，径寸有馀金。"
潇洒风尘外，逢迎诗酒徒。唯应待华诰，更食万钱厨。"
"雨滴草芽出，一日长一日。风吹柳线垂，一枝连一枝。
"宝马鸣珂踏晓尘，鱼文匕首犯车茵。
东海波连天，三度成桑田。高岸高于屋，斯须变溪谷。
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
喜张沨及第
晴宜连夜赏，雨便一年休。共忆秋官处，馀霞曲水头。"
金汤千里国，车骑万方人。此处云霄近，凭高愿致身。"
"迢迢玉绳下，芒彩正阑干。稍复临鳷鹊，方疑近露寒。
去年捕鱼在江边。家中姑老子复小，自执吴绡输税钱。
夜后开朝簿，申前发省符。为郎凡几岁，已见白髭须。
土膏滋玄液，松露坠繁柯。南东自成亩，缭绕纷相罗。
凝空多似黛，引素乍如纨。每向愁中览，含毫欲状难。"
金门通籍真多士，黄纸除书每日闻。"
临江仙·赠王友道
阳坡软草厚如织，困与鹿麛相伴眠。"
启贴理针线，非独学裁缝。手持未染彩，绣为白芙蓉。
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
谁能继此名，名流袭兰麝。五袴有前闻，斯言我非诈。"
小雨归去飞凉云。熟杏暖香梨叶老，草梢竹栅锁池痕。
夜夜御天姝。当御者几人，百千为番，宛宛舒舒，
香饭舂菰米，珍蔬折五茄。方期饮甘露，更欲吸流霞。
旧来词客多无位，金紫同游谁得如。"
酒泉子·雨渍花零
"圣朝选将持符节，内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈，
"池榭堪临泛，翛然散郁陶。步因驱鹤缓，吟为听蝉高。
夸雄斗丽止者谁。僧伽后出淮泗上，势到众佛尤恢奇。
梨笑清都月，蜂游紫殿春。构脾分部伍，嚼蕊奉君亲。
公为游谿诗，唱咏多慨慷。自期此可老，结社于其乡。
精兵愿逐李轻车。毡裘君长迎风驭，锦带酋豪踏雪衙。
不谓小郭中，有子可与娱。心平而行高，两通诗与书。
终当学自乳，起坐常相随。"
农父
东南富水木，寂寥蔽光辉。此地足文字，及时隘骖騑.
漠漠云气生，森森杉柏黑。风吹虚箫韵，露洗寒玉色。
弱拒喜张臂，勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶，从嗔我须咬。"
瑶草缘堤种，松烟上岛栽。游鱼惊拨剌，浴鹭喜毰毸。
因谁寄归信，渐远问前程。明日重阳节，无人上古城。"
"栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。"
响为纤筵发，情随彩翰飞。故将天下宝，万里与光辉。"
浣溪沙·消息谁传到拒霜
"上将秉神略，至兵无勐威。三军当严冬，一抚胜重衣。
"请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，
齐趋紫殿异班行。别来同说经过事，老去相传补养方。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄，大陵高岸失岧峣.
"明州长史外台郎，忆昔同年翰墨场。一自分襟多岁月，
惠帝竟不嗣，吕氏祸有因。虽怀安刘志，未若周与陈。
"襄阳城郭春风起，汉水东流去不还。
昨来得京官，照壁喜见蝎。况逢旧亲识，无不比鹣蟩.
湖心亭看雪
途经百国皆莫识，君臣聚观逐旌麾。共传滇神出水献，
凝情江月落，属思岭云飞。会入司徒府，还邀周掾归。"
从我荆州来京畿。离其母妻绝因依，嗟我道不能自肥。
道途绵万里，日月垂十龄。浚郊避兵乱，睢岸连门停。
朔月掩日日光缺。两眼不相攻，此说吾不容。
兴发春塘草，魂交益部刀。形开犹抱膝，烛尽遽挥毫。
傅粉琅玕节，熏香菡萏茎。榴花裙色好，桐子药丸成。
动植随四气，飞沉含五情。抢榆与水击，小大强为名。"
淇上酬薛三据兼寄郭少府微
世途多礼数，鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽，抛官为折腰。"
浅笑低鬟初目成。蜀弦铮摐指如玉，皇帝弟子韦家曲。
"萧条对秋色，相忆在云泉。木落病身死，潮平归思悬。
看花多上水心亭。晓来江气连城白，雨后山光满郭青。
随身卷轴车连轸。朝为百赋犹郁怒，暮作千诗转遒紧。
环湖十馀里，岁积潢与污。臭腐鱼鳖死，不植菰与蒲。
山断旌旗出，天晴剑珮光。还将小戴礼，远出化南方。"
山神妖气沮，野魅真形出。却思未磨时，瓦砾来唐突。"