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烈女操

唐代 / 唐锡晋

"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
餐和裨日用,味道懿天明。绿野冷风浃,紫微佳气晶。
渡口水流缓,妾归宵剩迟。含情为君再理曲,
欲知别后情多少,点点凭君看泪痕。"
我家本瀍谷,有地介皋巩。休迹忆沈冥,峨冠惭阘gl. ——韩愈
风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
悠然越山川,复此恨离异。 ——潘述
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
"其谁肯见寻,冷淡少知音。尘土侵闲榻,烟波隔故林。
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃
宦游兼得逍遥趣,休忆三吴旧钓津。"


烈女操拼音解释:

.feng hui shan huo duan .chao luo an bing gao ...xiang jiang yin ..
can he bi ri yong .wei dao yi tian ming .lv ye leng feng jia .zi wei jia qi jing .
du kou shui liu huan .qie gui xiao sheng chi .han qing wei jun zai li qu .
yu zhi bie hou qing duo shao .dian dian ping jun kan lei hen ..
wo jia ben chan gu .you di jie gao gong .xiu ji yi shen ming .e guan can ta gl. ..han yu
feng guo hua lin du guan xian .xing zhi bu li gong zhang ying .yi ju chang re yu lu yan .
.san nian bei guo xi .yi shi lei xiao bing .qi bing ru xian guan .zi qiong sui yue seng .
you ran yue shan chuan .fu ci hen li yi . ..pan shu
.yi e wei gong zi .xin en ban jun fu .dao yi tong li pu .long jie guo cang wu .
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
.fu qin jian zhang li .te di guo yan xi .yi jian zhu xuan bi .you wen shan niao ti .
.qi shui ken jian xun .leng dan shao zhi yin .chen tu qin xian ta .yan bo ge gu lin .
man di li hua bai .feng chui sui yue ming .da jia han shi ye .du zhu wang xiang qing .
xi qu yi dan zao .jin lai bian hai tian . ..liu fan
huan you jian de xiao yao qu .xiu yi san wu jiu diao jin ..

译文及注释

译文
天空中轻云漂浮,闪烁的星星时隐时现,山前下起了淅淅沥沥的小雨,从前那熟悉的茅店小屋依然坐落在土地庙附近的树林中,山路一转,曾经那记忆深刻的溪流小桥呈现在他的眼前。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边,可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打(da)着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔(yu)为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸(an)几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找(zhao)到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久(jiu)就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
  “ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”

注释
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
13、云雨梦:本指神女与楚王欢会之梦,引指男女欢会。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
⑼来岁:明年。
⑺槛:栏杆。
7.枥(lì):马槽。

赏析

  “野凫眠岸有闲意,老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪,平平沙石净于筛(shai)”,四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿,诗人看到的是野鸭眠岸,老树着花,短短蒲茸和平平沙石,平平常常的野鸭在岸边栖息,诗人竟看到了其中的闲意,不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物,物我两忘。又看到老树着花,盘枝错节,人老心红,焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮,恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸,“净于筛”的沙石更觉赏心悦目,心灵也得到了净化。
  尾联收合全诗,点明“赴官上京”之意。面对现实中平庸无聊的官吏生活,诗人萌出(chu)“尘冠挂却”的念头。他把辞宫归去说得很平常,“闲事”而已;事实上,这件“闲事”也难以做到,“终把蹉跎访旧游”,诗人不得不赴京上任,再次把光阴虚掷——回虚前联。此联言辞之间,流露出归隐与人世的内心矛盾。
  三、四两句"共拈短笛与长鞭,南陇东冈去相逐",承接前两句,写牧童们清晨相约外出放牛,他们手里拿着短笛与长鞭,驱赶着牛,或在南边的田埂上,或在东边的山冈上相互追逐、嬉戏。这两句落脚在"相逐"二字上。"相逐",意为相互追逐、嬉戏。"短笛",是牧童常用的管乐器;"长鞭",本来是牧童用于赶牛的工具,在这里则与短笛成为他们"相逐"的玩具。"南陇"与"东冈",点明牧童们"相逐"的场所,当然,这不一定是实指,而只是泛指牧童们到处追逐、嬉戏。这里,诗人借助于白描手法将牧童之间嬉戏的情景惟妙惟肖地再现了出来。
  第三首诗中前两句写天色方晓,金殿已开,就拿起扫帚,从事打扫,这是每天刻板的工作和生活;打扫之余,别无他事,就手执团扇,且共徘徊,这是一时的偷闲和沉思。徘徊,写心情之不定,团扇,喻失宠之可悲。说“且将”则更见出孤寂无聊,唯有袖中此扇,命运相同,可以徘徊与共而已。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命(ren ming)短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  这篇文章主要在说李白和其诸弟相聚一同歌唱一同饮酒的情景,深刻的表现出天伦之乐和兄弟之情,虽然文章篇幅不长,但却能令人有回味无穷之感,现时现况下,能拥有如些深厚的兄弟之情真的是不多见了,但却往往看到新闻报告:兄弟隙墙、反目成仇诸如些类的天伦悲剧,唉!这怎能叫人不心寒呢? 相形之下,我们的手足之情该算什麼呢?
  以上六句总的说来是刻画“雄杰士”的形象,诗人是借以表现自已超越生命短暂的积极人生主张,即下文的“功名从此大”的意思。“视彼庄周子”以下四句是用了《庄子·列御寇》篇中的故事:庄子将死,他的学生要厚葬他,庄子却主张不要棺椁的天葬,学生们说,天葬会被乌鸢食尸,庄子却说:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也!”庄子的回答本是很旷达的了,但诗用此典却是表达诗人自己的人生态度,即人生无论是生(“荣”)还是死(“枯”)都不足倚凭,到头来谁还不是为乌鸢蝼蚁所食呢!仅从此四句看,似乎诗人与庄周子对人生的态度没有什么区别。庄子之荣枯不足赖就是齐生死(sheng si),即视生死是同一的,没有什么区别;阮籍虽从庄子的故事中也看出“荣枯何足赖”,却并不如庄子那样以生死为同一的虚无,他实际上要超越生死之界线,建立永恒的“功名”。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  首联切题,写出冬天的景色,说北风呼啸,吹走了飞雪,但天色仍然是阴沉晦暗,黄昏时,阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义,似乎直写所见,细细品味,仍可见烹炼之工。诗写的是初冬,所以枝上仍有黄叶,这些残存的黄叶,经受北风的劲吹,终于纷纷坠下,又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象,被诗人拈出,就觉得分外传神。一个“拥”字,把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领,宋陆游《老学庵笔记》说:“韩子苍诗喜用‘拥’字,如‘车骑拥西畴’,‘船拥清溪尚一樽’之类,出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系,但也由此可见,韩驹善于琢磨字义,能把同一个字用在不同场合,都非常熨帖。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  这应当只是说,诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理,而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗,把道理与景物、情事溶化得天衣无缝,使读者并不觉得它在说理,而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。 这首诗在写法上还有一个特点:它是一首全篇用对仗的绝句。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对,“白”与“黄”两个色彩相对,“依”与“入”两个动词相对。后两句也如此,构成了形式上的完美。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

唐锡晋( 唐代 )

收录诗词 (9651)
简 介

唐锡晋 唐锡晋(1847年-1912年),字桐卿,江苏无锡人,恩贡生。安东训导被议改选长洲教谕,以办赈功加四品衔。

折桂令·客窗清明 / 柏景伟

玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
休向窗中问碧鸡。百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。
"双月讴cA辗秋碧,细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青,
"败叶填溪路,残阳过野亭。仍弹一滴水,更读两张经。
奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 邢邵

"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"侧影频移未退朝,喜逢贤相日从高。


后十九日复上宰相书 / 李搏

淮静寒烟敛,村遥夜火明。醉沈朐岭梦,吟达寿春城。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
功业投三母,光灵极四妃。唯应彤史在,不与露花晞。
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
"相见不相睽,一留日已西。轩凉庭木大,巷僻鸟巢低。
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
"永巷苔深户半开,床头书剑积尘埃。
归哉孟夫子,归去无夷犹。 ——韩愈"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 汪为霖

"倚楼高望极,展转念前途。晚叶红残楚,秋江碧入吴。
以少求多诚可笑,还如轻币欲全齐。"
警露精神异,冲天羽翼新。千年一归日,谁识令威身。
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
"鱼悬洁白振清风,禄散亲宾岁自穷。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
"一片无尘地,高连梦泽南。僧居跨鸟道,佛影照鱼潭。
千年垄树何人哭,寂寞苍苔内史碑。"


秋风辞 / 谭知柔

后贤如未谙斯旨,往往将经容易看。"
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
焉能守硁硁。 ——韩愈"
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
平生德义人间诵,身后何劳更立碑。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
"韶也命何奇,生前与世违。贫栖古梵刹,终着旧麻衣。


王维吴道子画 / 张廷璐

如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
照海铄幽怪,满空歊异氛。 ——孟郊
甘辛各有荣,好丑不相防。常忧刀斧劫,窃慕仁寿乡。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
"旅馆候天曙,整车趋远程。几处晓钟断,半桥残月明。
莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"


浪淘沙·其八 / 叶南仲

百犬闻风只吠声。辨玉且宽和氏罪,诬金须认不疑情。
大似烈士胆,圆如战马缨。 ——刘师服
北阙新王业,东城入羽书。秋风满林起,谁道有鲈鱼。
"戏问将何对所耽,滑稽无骨是常谭。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"官从主簿至专征,谁遣凉王破赵名。
长信空阶荒草遍, ——从心(失姓)
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 徐时栋

如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。
"憔悴容华怯对春,寂寥宫殿锁闲门。
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
"绮荐银屏空积尘,柳眉桃脸暗销春。
"京洛先生三尺坟,阴风惨惨土和云。
庄舄空伤越国情。天际寂寥无雁下,云端依约有僧行。
新诗问我偏饶思,还念鹪鹩得一枝。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。


桃源行 / 赵扬

行朝半夜烟尘起,晓殿吁嗟一镜沈。
"拔地山峦秀,排空殿阁斜。云供数州雨,树献九天花。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
别殿春心断,长门夜树高。虽能不自悔,谁见旧衣褒。"
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
甲观光阴促,园陵天地长。箫笳咽无韵,宾御哭相将。


少年游·江南三月听莺天 / 邱志广

"柴门深掩古城秋,背郭缘溪一径幽。
挂衣岚气湿,梦枕浪头舂。只为少颜色,时人着意慵。"
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
外苞干藓文,中有暗浪惊。 ——刘师服
春狂又拟入桃源。风吹杨柳丝千缕,月照梨花雪万团。
"满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
半面女郎安小儿。况闻此寺初兴置,地脉沈沈当正气。