译文
何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
生与死都是一种幻觉,梦幻人的悲哀欢乐又维系人间情呢。
骏马隐藏起来看不到啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕(jue)、郭汜等人在这里制造事端。
在那炊烟袅袅巷道深深的村舍里,村南巷北的人们远远地打着招呼互话短长。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时地能听到雪把竹枝压折的声音。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧(you)愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根(gen)本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理(li),无不完全表现出来。他的文笔简约(yue),词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷(dian)辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
我喝醉酒主人非常高兴,欢乐忘了世俗奸诈心机。
注释
【乌衣】燕子,旧时王谢之家庭多燕子。今江苏省南京市江宁区,横跨秦淮河。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
闺閤之臣:指宦官。闺、閤都是宫中小门,指皇帝深密的内廷。
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
(1)选自《孟子·梁惠王上》。
②木兰舟:用木兰树木材造的舟。船的美称。
椒:顶。淫祀:不合礼制的祭祀。