首页 古诗词 浣溪沙·败叶填溪水已冰

浣溪沙·败叶填溪水已冰

唐代 / 陆淹

平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
"学道初从此处修,断除贪爱别娇柔。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
岂是与山无素,丈人着帽相迎。"
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
黑壤生红黍,黄猿领白儿。因思石桥月,曾与故人期。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"思君远别妾心愁,踏翠江边送画舟。
此时欲买君山住,懒就商人乞个钱。"
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


浣溪沙·败叶填溪水已冰拼音解释:

ping wen cheng tian ze .yi wei fan shu yan .he xu zhao ling jing .ji ci jian chi yan ..
.xue dao chu cong ci chu xiu .duan chu tan ai bie jiao rou .
.zhi er jin he chu .gu gao du bu qun .lun shi wei xu wo .qiong yi dao wu wen .
qi shi yu shan wu su .zhang ren zhuo mao xiang ying ..
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
qing e cui dai xi shen jiang ruan .bi yun xie yue xi kong chan juan .
hei rang sheng hong shu .huang yuan ling bai er .yin si shi qiao yue .zeng yu gu ren qi ..
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
zuo jue shi si gao .fu zhi wu yi xiu .xu ji ou chan zi .xiao yao qin dao liu .
.na ge xian jing shu ci fang .can tong da yi xian yin yang .
ke jian luan li shi .kuang lin shuai bing xing .lian jun ci xing xing .du ru bai yun ping ..
.si jun yuan bie qie xin chou .ta cui jiang bian song hua zhou .
ci shi yu mai jun shan zhu .lan jiu shang ren qi ge qian ..
.re yan shu zhu gu yuan xi .ri ri cheng liang ci zhang li .xian chu yu sheng sui pi li .
.kan yi chun yun shi er feng .ye tao shan xing zhai xiang hong .

译文及注释

译文
只说(shuo)生活困苦,求人收他做奴伢!
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
魂魄归来吧!
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
回忆当年在午桥畅(chang)饮,在座的都是英雄豪杰。月光映在河面,随水(shui)悄悄流逝,在杏(xing)花的淡淡影子里,吹起竹笛直到天明。
钴(gu)鉧潭,在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注,碰到山石阻隔,曲折向东流去;冉水的上游和下游水势峻急,撞击更加激荡,侵蚀钴鉧潭的潭岸边,潭边广阔而中间水深,水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡,然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓,而且十亩有余,钴鉧潭四周有树木环绕,有瀑布垂悬而下。
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往,边塞的秋天里,一只孤雁正在鸣叫。
齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。

注释
95、希圣:希望达到圣人境地。
⑥日边:见《世说新语·夙惠》:“晋明帝数岁,坐元帝膝上;有入从长安来,元帝问洛下消息,潸然流涕、明帝问何以致泣?具以东渡意告之。因间明帝:‘汝意谓长安何如口远?’答曰:‘日远,不闻人从日边来,居然可知。’元帝异之,明日集群臣宴会,告以此意:更重问之,乃答曰:‘日近。’元帝失色,曰:‘尔何故异昨日之言邪?’答曰:‘举目见日,不见长安。”’后以日边喻京都帝王左右。清梦:美梦。
⑹弱水,见《山海经》:昆仑之丘,其下有弱水,其水不胜鸿毛。长流,即第四句里的“江”。这一联可能化用了曹植诗句“东观扶桑曜,西临弱水流”(《游仙诗》)。楼高即可望远。五六句是从空间的广度来极写楼之“最高”。朱注:峡之高,可望挟桑西向,江之远,可接弱水东来。吴见思:二句远景,言举天地之大,尽在目前。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
沾:渗入。
(74)清时——太平时代。
45.杜陵:在长安东南,汉宣帝陵墓所在地。

赏析

  远山含笑,有色便是好山,何为有色?清秀俊朗红湿绿垂是色,寒色苍苍亦是佳色,奇傀峭拔也是异色,只因其距离而产生美感,让人觉其有无限的风光。此乃是“静境”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之。这就好比是阳春白雪,一开始就将下里巴人给赶出了艺术空间。取消了浮躁者的欣赏美的资格。在这里,任何的浮躁都不行,有的只是心静如水.但不是死水而是活水.你看《画》王维 古诗中有水呢?一汪春水有着挡不住的盛情倾泻而出.一种流动之美跳跃于诗人的眼中。
  孟浩然和王维,都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样(tong yang)具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即(ji)“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  接下去,笔锋一转,运实入虚,别出心裁地用典故抒发情怀。典故用得自然、恰当,蕴含丰富,耐人寻味。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  此诗二章,入笔均从老狼进退的可笑之态写起。但体(dan ti)味诗意,却须先得注意那位“公孙”的体态。诗中一再点示“公孙硕肤”。“肤”即“胪”,腹前肥者之谓;“硕胪”,则更胖大累赘了。一位肥硕的公孙,而穿着色彩鲜明的弯翘“赤舄”走路,那样子一定是非常可笑的。“舄”是一种皮质、丝饰、底中衬有木头的屦,形状与翘首的草鞋相仿。据闻一多考证,周人的衣、冠、裳(下衣)、履,在颜色搭配上有一定规矩。公孙既蹬“赤舄”,则其带以上的衣、冠必为玄青,带以下的韠、裳则为橙红,还有耳旁的“瑱”、腰间的“佩”,多为玉白。正如闻一多所描摹的,给公孙“想像上一套强烈的颜色……再加上些光怪陆离的副件(按:即瑱、佩之类)的装饰物,然后想像裹着这套‘行头’的一具丰腴的躯体,搬着过重的累赘的肚子,一步一步摇过来了”(《匡斋尺牍》)——这便是诗中那位贵族“公孙”的雅态,令人见了会忍俊不禁,而生发一种调侃、揶揄的喻比欲望。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
主题分析  本文只有两百余字,却写出了钱塘江潮的雄伟壮观景象、水军演习的宏大场面和吴中健儿高超的弄潮技巧。即写风景,又写民俗,使读者叹为观止!  本文作者以十分精练,简洁的语言,写出了钱塘江潮的雄伟景象、水军演习的宏大场面、吴中健儿高超的游泳技术和《观潮》周密 古诗的盛况,本文作者写此文时已是南宋灭亡,表达了对故国的思念
  首联“闲居少邻并,草径入荒园”,诗人用很经济的手法,描写了这一幽居的周围环境:一条杂草遮掩的小路通向荒芜不治的小园;近旁,亦无人家居住。淡淡两笔,十分概括地写了一个“幽”字,暗示出李凝的隐士身分。
  此诗最明显的一个特点是,诗人按照事情的发展过程依次道来,有条不紊。另外,全诗大部分章节记叙田猎活动的准备过程以及随从驱赶野兽供天子射猎的情景,间及群兽的各种状态,以作烘托,具体写天子射猎只(lie zhi)有四句:“既张我弓,既挟我矢。发彼小豝,殪此大兕。”这种点面结合的写法,既叙述了田猎的过程,描写了田猎的场面,透露了轻松的气氛;更突出了天子的形象,增强了天子的威严,使全诗有很强的感染力。
  颈联,遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形:睢阳城门一开就贴近边境的月色啊,艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵,“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”,阵地上由于激烈战斗伤亡惨重,使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后,正挥戈直捣唐王朝京城长安;同时,安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区,企图控制唐王朝经济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道,睢阳若失,安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以,张巡等在睢阳迎头痛击尹子奇,牵制叛军又一主力,对挫败敌人阴谋,维护江淮安全,保卫唐王朝的恢复实力,都有十分重大的意义。也惟其如此,双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说:“臣被围四十七日,凡一千八百余战。当臣效命之时,是贼灭亡之日”,正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载:睢阳被围日久,士兵不及千人,“皆饥病不堪斗”,而且“城中食尽”,最后杀马、罗雀、掘鼠而食,但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道:“裹疮犹出阵,饮血更登陴!”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
  (四)巧妙运用比兴手法,加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯,维丰之垣;四方攸同,王后维翰”四句,是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑,武王岂不仕”二句,是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用(shi yong)人才。
  《郑风·《将仲子》佚名 古诗》所表现的,便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语:“《将仲子》佚名 古诗兮,无逾我里,无折我树杞!”这呼告初听令人摸不着头脑,细细品味又不免莞尔而笑:诗行中分明透露着,有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子(仲子)大约有点情急,竞提出了要翻墙过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了,须知“钻穴隙相窥,逾墙相从”,是要遭父母、国人轻贱和斥骂的;她想:“倘若心上人也如此鲁莽,可教我把脸儿往哪里搁?”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的,一个“将”(愿)字,正传达着女子心间的几多情意;但它又是坚决的,那两个“无”(不要)字,简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些,当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容,还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

陆淹( 唐代 )

收录诗词 (6811)
简 介

陆淹 字菁三,江南长洲人。钦取入都,未授官卒。

报刘一丈书 / 丰凝洁

风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
"今人看此月,古人看此月。如何古人心,难向今人说。
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
"曾见秦皇架石桥,海神忙迫涨惊潮。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"海中紫雾蓬莱岛,安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎,
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。


饮酒·其五 / 廖半芹

头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
"陵州棋子浣花笺,深愧携来自锦川。海蚌琢成星落落,
三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
晓月离馆空,秋风故山晚。荣君有嘉荐,顾我阻游衍。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"


贺新郎·别友 / 拓跋林

后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。
不是傲他名利世,吾师本在雪山巅。"
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。
倘或如栗黄,保之上霄汉。"


雨霖铃·孜孜矻矻 / 那拉永生

可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
存念长在心,展转无停音。可怜清爽夜,静听秋蝉吟。"
异国非所志,烦劳殊清闲。惊涛千万里,无乃见钟山。
借赏云归堞,留欢月在窗。不知名教乐,千载与谁双。"
"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,


登幽州台歌 / 建环球

五老云中翠叠来。此路便堪归水石,何门更合向尘埃。
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
每谈今古事,嗟见世愚痴。个个入地狱,早晚出头时。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
"岘首千里情,北辕自兹发。烟霞正登览,簪笔限趋谒。


南歌子·转眄如波眼 / 东方云霞

今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
望云回朔雁,隔水射宫麋。旧国无归思,秋堂梦战时。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
"暂辞雠校去,未发见新鸿。路入江波上,人归楚邑东。


庆清朝慢·踏青 / 媛俊

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
"春来引步暂寻游,愁见风光倚寺楼。
时花结就长生药。长生药,采花心,花蕊层层艳丽春。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
玉子偏宜种,金田岂在耕。此中真妙理,谁道不长生。


蝶恋花·侬是江南游冶子 / 守庚子

"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
洛水秋空底,嵩峰晓翠巅。寻常谁并马,桥上戏成篇。"
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。


秋夜曲 / 潘书文

二十九人及第,五十七眼看花。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"崆峒老人专一一,黄梅真叟却无无。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
闲把史书眠一觉,起来山日过松西。"
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。


茅屋为秋风所破歌 / 抗迅

"风骚情味近如何,门底寒流屋里莎。曾摘园蔬留我宿,
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
江南杨柳树,江北李花荣。杨柳飞绵何处去,
"白浪漫漫去不回,浮云飞尽日西颓。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
寥寥唯玄虚,至乐在神王。
"两论久研精,龙安受请行。春城雨雪霁,古寺殿堂明。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。