译文
日照城隅,群乌飞翔;
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在(zai)巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙法的途(tu)径?
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐(le)双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的白云。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常(chang)漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆(bai)脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊(ju)花。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
注释
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
18.贵人:大官。
155.喾:古代传说中的五帝之一,号高辛氏。宜:通“仪”,匹配。
⑷白草,牛马喜欢吃的一种牧草,熟时呈白色。
253.惊女:闻一多以为当作“女惊”,“惊”通“警”,警戒的意思。《文选·辨命论》注引《古史考》曰:“伯夷、叔齐……隐于首阳山,采薇而食之。野有妇人谓之曰:‘子义不食周粟,此亦周之草木也。’于是饿死。”这就是“女惊采薇”的故事。