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秋闺思二首

元代 / 张篯

击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
分明指出神仙窟。大丈夫,遇真诀,须要执持心勐烈。
"常忆将吾友,穿云过瀑西。有碑皆读彻,无处不相携。
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
"不放生纤草,从教遍绿苔。还防长者至,未着牡丹栽。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
暂憩临寒水,时来扣静荆。囊中有灵药,终不献公卿。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


秋闺思二首拼音解释:

ji xiao gu xi zhuang ge zhong .wu ou yue wu xi huan wei ji .ju jun cheng xiao gu zhi dong dong .
ke hao guo wu yan .qin you hua bu cheng .zhong qi yi xun qu .liao qie ji yin qing ..
fen ming zhi chu shen xian ku .da zhang fu .yu zhen jue .xu yao zhi chi xin meng lie .
.chang yi jiang wu you .chuan yun guo pu xi .you bei jie du che .wu chu bu xiang xie .
cui dou yan yan hua bu cheng .gui hua pu mo za fang xin .bo xia sao xue he yun mu .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
bi gu xuan xing xuan .jing qi fu zuo yu ...xian zei ji gu ren ..
dao cheng wa li jin huang jin .dai bin ke li chang cun jiu .hua yao lu zhong bie you chun .
.cui shi seng chuang li .han dui niao dao bian .jing si xun qu lu .ji rao luo lai quan .
.wo you yi zhong zhu .bu xian yi shang chen .wo you chang sheng li .bu yan you sheng shen .
.bu fang sheng xian cao .cong jiao bian lv tai .huan fang chang zhe zhi .wei zhuo mu dan zai .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
zan qi lin han shui .shi lai kou jing jing .nang zhong you ling yao .zhong bu xian gong qing ..
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .

译文及注释

译文
忽然间遭遇到世道(dao)突变,数年来(lai)亲自从军上前线。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不(bu)得(de)伸展的双眉。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我(wo)就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。
太真听说君王的使者(zhe)到了(liao),从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
  读书人(ren)黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作(zuo),分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指着天日流泪,发(fa)誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
再为我弹几曲,怎么样?在花前送你一杯酒。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
明年如果梅花还能按时绽放,希望它开在众人爱赏的春台。

注释
98、左右:身边。
⑷掇(duō):拾取,伸长了手去采。
61.一忝句:忝,谦词,辱,有愧于。辱为青云之客,乃李白为韦太守贵宾的客套话。
⑾戚戚:忧虑的样子。赫赫:威显的样子。
(6)微太子言,臣愿得谒之:即使太子不说,我也要请求行动。微,假如没有。谒,拜访。
⑵东山客:指隐者,即谢安。

赏析

  首章对秋而伤羁旅,是全诗的序曲,总写(zong xie)巫山巫峡的秋声秋色。用阴沉萧瑟、动荡不安的景物环境衬托诗人焦虑抑郁、伤国伤时的心情。亮出了“身在夔州,心系长安”的主题。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  第八首和第九首,诗人描绘了秋浦的奇特景观:水车岭和江祖石。在艺术处理上,两首也很相似。第八首除一句”天倾欲堕石“略带夸张外,其余都是如实描绘;第九首也是除”青天扫画屏“一句用比外,纯用白描手法,不以词语惊人而以意境取胜。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发(ze fa)而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  何人不爱牡丹(mu dan)花,占断城中好物华。  颖是洛川神女作,千娇万态破朝霞。
  风景虽好,却是暮春落花时节。落英缤纷,固然赏心悦目,但也很容易勾起伤春之情,于是三、四联对酒述怀,转写心中的牢骚和愁绪。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗写盼盼在(pan zai)十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了(shi liao)她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。

创作背景

  《惠崇春江晚景二首》是苏轼于神宗元丰八年(1085年)在汴京(今河南开封)为惠崇所绘的《春江晚景》两幅所写的题画诗。一说此诗作于江阴。

  

张篯( 元代 )

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简 介

张篯 张篯,字雨香,磁州人。道光乙未进士,历官商州知州。有《绿筠书屋诗稿》。

早春夜宴 / 封大受

"年老心闲无外事,麻衣草座亦容身。
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
死后尽为人。曾食灵均之肉兮,个个为忠臣。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
师去情何切,人间事莫拘。穿林宿古冢,踏叶揭空盂。


论诗三十首·其二 / 释普闻

"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
蜉蝣世界实足悲,槿花性命莫迟迟。珠玑溢屋非为福,
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
东阁移尊绮席陈,貂簪龙节更宜春。


一剪梅·舟过吴江 / 程邻

不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽.外夷违命者,翦覆被大殃。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"望水试登山,山高湖又阔。相思无晓夕,相望经年月。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。


沁园春·读史记有感 / 侯休祥

触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
桃花园,宛转属旌幡。
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


更漏子·秋 / 孟称舜

茗爱传花饮,诗看卷素裁。风流高此会,晓景屡裴回。"
"遗篇三百首,首首是遗冤。知到千年外,更逢何者论。
令我洞金色,后天耀琼姿。心协太虚静,寥寥竟何思。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 史唐卿

汀蝉含老韵,岸荻簇枯声。莫泥关河险,多游自远行。"
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 李晚用

真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
"郡楼东面寺墙西,颜子生涯竹屋低。书案飞飏风落絮,
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。


过秦论(上篇) / 陆霦勋

江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
变化龙三十,升腾凤一行。还家几多兴,满袖月中香。"
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 如晓

默仙不成秽仙老。年少纷如陌上尘,不见吾瓢尽枯藁。
春心不惬空归去,会待潮回更折看。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
"古律皆深妙,新吟复造微。搜难穷月窟,琢苦尽天机。


姑射山诗题曾山人壁 / 许子绍

伊昔柳太守,曾赏汀洲苹.如何五百年,重见江南春。
依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
金殿不胜秋,月斜石楼冷。谁是相顾人,褰帷吊孤影。
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
见《吟窗杂录》)"
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"落叶栖鸦掩庙扉,菟丝金缕旧罗衣。