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周颂·酌

宋代 / 郑如英

返照空堂夕,孤城吊客回。汉家偏访道,犹畏鹤书来。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
跃马非吾事,狎鸥宜我心。寄言当路者,去矣北山岑。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气,临行将赠绕朝鞭。"
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。


周颂·酌拼音解释:

fan zhao kong tang xi .gu cheng diao ke hui .han jia pian fang dao .you wei he shu lai ..
chu qu wei kong wu .bi ze wei chuang jian .he yi lin qi niao .lian ci fu lai huan .
qing du lv yu shu .zhuo shuo yao tai chun .pan hua nong xiu se .yuan zeng tian xian ren .
yu jun jin li xing gong dao .gan xiang chang chao si zhi ming ..
shu shu gong han yi .you qin tong mu huan .yin jun wu qing jing .xi wang yi kai yan ..
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
cai sang zhi can ji .tou suo xi ye chi .shui kua luo qi cong .xin hua xue yue mei ..
yue ma fei wu shi .xia ou yi wo xin .ji yan dang lu zhe .qu yi bei shan cen ..
yuan he huan zuo yun xia you .que kong yun xia wei si jun ..
.huan tong yi ye luo .dui ci gu jing xiao .si lv zha nan fen .yang hua fu xiang rao .
san bei ba jian wu long quan .mo dao ci ren wu dan qi .lin xing jiang zeng rao chao bian ..
.wen dao jing xing chu .shan qian yu shui yang .qing sheng shen xiao yuan .deng ying jiong gao fang .
.zhong chen ben ai jun .ren ren ben ai min .ning zhi gui yu jian .qi ji ming yu shen .

译文及注释

译文
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那(na)不断的流水。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
教人悲伤啊秋天的气氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
和我一起携手同游的好友中,有些已先飞黄腾达了。
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
可以信(xin)风乘云,宛如身有双翼。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边(bian)的树林。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
昨夜的秋风好似来自万里之外的家乡。月亮攀上了寝息之所的帷帐,冷气透入人的衣袖。在异乡作客的我抱着被子愁得睡不着觉。更哪能忍受漏壶一滴滴的声音,越发觉得长夜漫漫。
   熙宁十(shi)年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春(chun)天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合(he)拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南(nan)称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
偶尔听到窗外松树上拍打翅膀扑扑鹿鹿的声音,知道沙鸥在夜宿,十分惊喜。小孩子声音小一些,别惊动了鸥鸟。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。

注释
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
11.雄:长、首领。
96故:所以。
牵迫:很紧迫。
48. 孝悌:敬爱父母和兄长。悌,tì。
(19)斯:则,就。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧

赏析

  末四句写新婚夫妇临别时的相互郑重叮咛。其中“努力”二句是妻子对丈夫的嘱托,她要丈夫在行役中爱惜自己的青春年华,注意保重身体,同时牢记夫妻间的恩爱与欢乐,体现了一个妻子的关心和担心;“生当”二句是丈夫对妻子的回答:“若能生还,一定与你白头偕老,若死在战场,也将一直把你怀念。”表现(biao xian)了丈夫对爱情的忠贞不渝。这段对话,不仅展示了人物朴实、美好的内心,而且更充实了诗首二句中“两不疑”的内容,使全诗增添了一种悲剧气氛。前贤曾谓悲剧就是将美好的东西毁灭给人看,此诗正符合这样一种说法。男女相爱结为夫妻,原是人生中最美好的事,可是在残酷的兵役制逼迫下,它只能像一朵刚绽放即被摧残的花,转瞬即逝,无法追回。
  流亡或流放的本身已够悲惨,而主观心境与客观环境更加深了这种悲哀的程度。从首章“先祖匪人,胡宁忍予?”呼天抢地声中,可见诗人怨愤之深。他不是平民,更不是拾荒流浪汉,而是勋戚贵族的后裔。他说:现 在遭受莫大苦难,先祖在天之灵怎会忍心看我受罪而不加荫庇?逝世的先人当然无辜,诗人的用意自然是指斥活着的当道者刻薄寡恩,对功臣后裔尚且未加眷顾,更何况他人。对照屈原《离骚》的首句:“帝高阳之苗裔兮(我是古帝高阳氏的后裔)。”用自己先祖的高贵,表示对楚怀王流放、迫害自己的不满,两者用意如出一辙。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  开头六句是写意,是概括的描写,淡淡几笔勾勒出大致的轮廓。接着六句则是工笔,用鲜明的色彩细致地加以刻画。“山青灭远树,水绿无寒烟”两句写静态:山青树也青,远看山和树简直浑然一体。水是碧绿的,没有被朦胧的寒冷的暮霭所笼罩。“来帆出江中,去鸟向日边”两句写动态:湖面上突然出现风帆,原来是过往的船只;天空中鸟儿翱翔而过,朝着日出的方向飞去,逐渐消失了。“风清长沙浦,山空云梦田”两句写洞庭湖周围的秋景:长沙浦水净风清,云梦泽的田野蒙上一层白霜是那样空明。
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  不少唐人以杨玉环之死写过诗,白居易的《长恨歌》最为著名,白乐天写这首诗时并不乐天,题目中的“恨”字足可说明一切。李商隐的《马嵬》也很有名,批判的矛头直指李隆基,“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”,讽刺挖苦的味道相当明显。郑畋《马嵬坡》中“景阳宫井又何人”,以陈后主和张丽华比李隆基和杨玉环,隐含讥刺。还有杜甫的“中自诛褒妲”,刘禹锡的“天子舍妖姬”等,含有女人是祸水的错误观念。李靓的这首绝句立意不但新,而且高,可以说超过了前人。
  “云构山林尽,瑶图珠翠烦”以严格的工对对新建的座座佛寺的宏伟规模与奢华布局进行充分的描绘。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎(lie),毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  颔联二句:“翠屏千仞合,丹嶂五丁开”,互文见意。“屏”,“嶂”均指山峰,“翠”、“丹”渲染山色之美,玄宗回京经过剑阁,虽已是十月初冬时分,但南国天气,正是枫叶流丹、青松积翠的好季节。山路萦绕,只见座座山峦,红绿纷呈,丹翠辉映。“千仞合”写道路险阻。皇舆经行,抬头看去,剑门七十二峰拥挤堆叠,壁立千仞,仿佛扇扇闭合的大门。山势最险处,“峭壁中断,两岩相嵌,形似剑门”,是“一夫当关,万夫莫开”的关隘所在,山也因此得名,“五丁开”形象道路之险,其中流传一个神奇的传说:
  第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀,气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰,让人心烦意乱,渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音,古人常有折柳赠别的习俗,所以杨柳只会(zhi hui)让人想起离别之情,使原有的烦乱心情更加沉重了。这种境况之下,诗人欣喜地发现,在置闰之前、霜雪未降的时节,菊花摇曳着轻盈的姿态,像是在为人作宽慰之解,此时,诗人心中的烦闷之情恐怕已经扫荡殆尽了。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据(gen ju)地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县(si xian)为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  第二章叙说疏远王室父兄的危害。“尔之远矣,民胥然矣;尔之教矣,民胥效矣”,四句皆以语气词煞尾,父兄口气,语重心长。作为君王而与自家兄弟疏远,结果必然是上行下效,民风丕变,教化不存。
  这是一首对雨即景之作,明快、跳荡,意象绵渺,别具特色。咸阳桥,又名便桥,在长安北门外的渭水之上,是通往西北的交通孔道。古往今来,有多少悲欢离合、兴废存亡的历史在这里幕启幕落。然而诗人此番雨中徜徉,却意度闲适,并无愁眉锁眼之态,笔墨染出,是一派清旷迷离的山水图景。

创作背景

  纳兰性德妻子卢氏多才多艺,和他有着共同的兴趣爱好。他对这位妻子有着深厚的感情,可惜的是“成婚三年后妻子亡故”。这首词就是纳兰性德为悼念亡妻卢氏所做。词中道出了今日的酸苦,即那些寻常的往事不能再现,亡妻不可复生,心灵之创痛也永无平复之日。其中有怀恋,有追悔,有悲哀,有惆怅,蕴藏了复杂的感情。

  

郑如英( 宋代 )

收录诗词 (2137)
简 介

郑如英 明人,字无美,小名妥娘。秦淮妓。工诗,手不去书,朝夕焚香持课,有出世之想。

秦风·无衣 / 赵谦光

梯穷闻戍鼓,魂续赖丘祷。敞豁天地归,萦纡村落好。
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 石为崧

"休沐去人远,高斋出林杪。晴山多碧峰,颢气疑秋晓。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
荒台汉时月,色与旧时同。"
吾兄行乐穷曛旭,满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云,
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。


过华清宫绝句三首 / 张稚圭

"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"郡城楼阁绕江滨,风物清秋入望频。铜鼓祭龙云塞庙,
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
韩生信英彦,裴子含清真。孔侯复秀出,俱与云霞亲。
山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"


残春旅舍 / 朱鉴成

鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
可惜吴宫空白首。"
脱君车前鞅,设我园中葵。斗酒须寒兴,明朝难重持。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长,蜀琴风定觉弦高。
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
君登青云去,予望青山归。云山从此别,泪湿薜萝衣。


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 章钟岳

静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
欲啭不啭意自娇,羌儿弄笛曲未调。前声后声不相及,
内殿无文僧,驺虞谁能牵。因之问楚水,吊屈几潺湲。"
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"平津旧东阁,深巷见南山。卷箔岚烟润,遮窗竹影闲。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。


咏竹五首 / 王俭

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
只恐却随云雨去,隔年还是动相思。"
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
醉后或狂歌,酒醒满离忧。主人不相识,此地难淹留。
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"田中开白室,林下闭玄关。卷迹人方处,无心云自闲。
"常闻嬴女玉箫台,奏曲情深彩凤来。


韩碑 / 戴镐

年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国,逢竹便认吾家。
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
玉关西望堪肠断,况复明朝是岁除。"
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。


陪李北海宴历下亭 / 袁复一

萧条夕景空坛畔,朽桧枝斜绿蔓垂。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
贾谊才空逸,安仁鬓欲丝。遥情每东注,奔晷复西驰。
度隙沾霜简,因风润绮琴。须移户外屦,檐熘夜相侵。"
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。
"茫茫大梦中,惟我独先觉。腾转风火来,假合作容貌。
更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"


莺梭 / 李邕

"昔年嫖姚护羌月,今照嫖姚双鬓雪。青冢曾无尺寸归,
良苗免湮没,蔓草生宿昔。颓墉满故墟,喜返将安宅。
余今一日千回看,每度看来眼益明。"
去诈人无谄,除邪吏息奸。欲知清与洁,明月照澄湾。"
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
欲识酒醒魂断处,谢公祠畔客亭前。"
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。


浣溪沙·一半残阳下小楼 / 黄源垕

"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"绣林红岸落花钿,故去新来感自然。绝塞杪春悲汉月,
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"
醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
惟昔鹰将犬,今为侯与王。得水成蛟龙,争池夺凤凰。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。