尝忝长者辙，微言私谓通。我行会稽郡，路出广陵东。
平生心绪无人识，一只金梭万丈丝。"
"路喜到江尽，江上又通舟。舟车两无阻，何处不得游。
纵横意不一，然诺心无二。白璧赠穰苴，黄金奉毛遂。
手把杏花枝，未曾经别离。黄昏掩闺后，寂寞自心知。
"梵宇出三天，登临望八川。开襟坐霄汉，挥手拂云烟。
城郭三千岁，丘陵几万年。唯馀松柏垄，朝夕起寒烟。
"可怜楚破息，肠断息夫人。仍为泉下骨，不作楚王嫔。
阳乐寒初变，春恩蛰更苏。三耆颁命服，五稔复田输。
"灵和风暖太昌春，舞线摇丝向昔人。
去去逾千里，悠悠隔九天。郊野间长薄，城阙隐凝烟。
只应澶漫归田里，万里低昂任生死。君王倘若不见遗，
弱蒂盘丝发，香蕤结素成。纤枝幸不弃，长就玉阶倾。"
"钟梵经行罢，香林坐入禅。岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
美价逢时出，奇才选众稀。避堂贻后政，扫第发前几。
"白日下昆仑，发光如舒丝。徒照葵藿心，不照游子悲。
"释事怀三隐，清襟谒四禅。江鸣潮未落，林晓日初悬。
行吟至落日，坐望只愁予。神物亦岂孤，佳期竟何许。
欲及时也，夫岂愿焉。其位虽屈，其言则传。
入关正投寒食前，还京遂落清明后。路上天心重豫游，
chang tian chang zhe zhe .wei yan si wei tong .wo xing hui ji jun .lu chu guang ling dong .
ping sheng xin xu wu ren shi .yi zhi jin suo wan zhang si ..
.lu xi dao jiang jin .jiang shang you tong zhou .zhou che liang wu zu .he chu bu de you .
zong heng yi bu yi .ran nuo xin wu er .bai bi zeng rang ju .huang jin feng mao sui .
shou ba xing hua zhi .wei zeng jing bie li .huang hun yan gui hou .ji mo zi xin zhi .
.fan yu chu san tian .deng lin wang ba chuan .kai jin zuo xiao han .hui shou fu yun yan .
cheng guo san qian sui .qiu ling ji wan nian .wei yu song bai long .chao xi qi han yan .
.ke lian chu po xi .chang duan xi fu ren .reng wei quan xia gu .bu zuo chu wang pin .
yang le han chu bian .chun en zhe geng su .san qi ban ming fu .wu ren fu tian shu .
.ling he feng nuan tai chang chun .wu xian yao si xiang xi ren .
qu qu yu qian li .you you ge jiu tian .jiao ye jian chang bao .cheng que yin ning yan .
zhi ying zhan man gui tian li .wan li di ang ren sheng si .jun wang tang ruo bu jian yi .
ruo di pan si fa .xiang rui jie su cheng .xian zhi xing bu qi .chang jiu yu jie qing ..
.zhong fan jing xing ba .xiang lin zuo ru chan .yan ting jiao za shu .shi lai xie ming quan .
mei jia feng shi chu .qi cai xuan zhong xi .bi tang yi hou zheng .sao di fa qian ji .
.bai ri xia kun lun .fa guang ru shu si .tu zhao kui huo xin .bu zhao you zi bei .
.shi shi huai san yin .qing jin ye si chan .jiang ming chao wei luo .lin xiao ri chu xuan .
xing yin zhi luo ri .zuo wang zhi chou yu .shen wu yi qi gu .jia qi jing he xu .
yu ji shi ye .fu qi yuan yan .qi wei sui qu .qi yan ze chuan .
ru guan zheng tou han shi qian .huan jing sui luo qing ming hou .lu shang tian xin zhong yu you .
译文
伤心得在松林放声痛哭，并激起回响，泉流也好像一起呜咽，声音显得悲伤极了。
站在高高的石头城上，放眼望去，苍天的尽头与吴、楚两国连接在一起，一片空旷。昔日六朝胜地的繁华，如今已荡然无存，只有江河青山依旧。遥想当年，战火纷飞，硝烟不断，生灵涂炭，白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去，只有浩瀚的长江依然奔腾不息，滚滚东流。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子，稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子，只能惆怅地望着同样遥远的月亮，什么事也做不了，就那样傻站着。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自(zi)认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及(ji)时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们(men)把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深(shen)入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷(jia)，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人，愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状，就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。
山的四面环绕着白云，中间的山峰托春天上的太阳。
己巳年三月写此文。
我回答说：”天下安定在于统一天下。“
注释
（57）鄂：通“愕”。
⑻云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。济：渡。
⑻蕙、兰：两种同类香草。女子自比。
⑶“溪云”句：此句下作者自注：“南近磻溪，西对慈福寺阁。”
④真游：犹仙游。阳羡有张公洞，相传汉代天师张道陵曾修行于此。
⑹五湖：这里特指太湖，代指丘为的家乡。三亩宅：《淮南子·原道训》：“任一人之能，不足以治三亩之宅也。”后以“三亩宅”指栖身之地。宅：一作“地”。
任少卿名安，荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友，曾经写信给司马迁，叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久，司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月（公元前93年，这年司马迁53岁）。当时任安因事下狱，状况危险，所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候，因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法，其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了，想杀江充以自保。
张之象 （1507—1587）松江府华亭人，字月麓，一字玄超，号王屋山人。博览群书，以太学生游南都，与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰，才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历，不能为小吏俯仰，投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。
遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。看取富贵眼前者，
凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁，金章谒紫宸。
露荷秋变节，风柳夕鸣梢。一散阳台雨，方随越鸟巢。"
强饮离前酒，终伤别后神。谁怜散花萼，独赴日南春。"
青槐夹驰道，迢迢修且旷。左右多第宅，参差居将相。
"古墓芙蓉塔，神铭松柏烟。鸾沉仙镜底，花没梵轮前。
"江水天连色，无涯净野氛。微明岸傍树，凌乱渚前云。
千点斓斒喷玉骢，青丝结尾绣缠騣.鸣鞭晚出章台路，叶叶春依杨柳风。
雷雨垂膏泽，金钱赐下人。诏酺欢赏遍，交泰睹惟新。
惟德动天，有感必通。秉兹一德，禋于六宗。
秦陇逼氐羌，征人去未央。如何幽咽水，并欲断君肠。
"畴昔同声友，骞飞出凤池。风云一荡薄，日月屡参差。
山鸟山花竞逐风。周王久谢瑶池赏，汉主悬惭玉树宫。
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
"蛾眉曼脸倾城国，鸣环动佩新相识。
"越女颜如花，越王闻浣纱。国微不自宠，献作吴宫娃。
"我欲图世乐，斯乐难可常。位大招讥嫌，禄极生祸殃。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。
"沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道，
叔为柳兮春向飞。倏尔而笑，泛沧浪兮不归。"
十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏。只为须求负郭田，
"九重驰道出，三巳禊堂开。画鹢中流动，青龙上苑来。
凤凰起丹穴，独向梧桐枝。鸿雁来紫塞，空忆稻粱肥。
男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士，
紫陌酺归日欲斜，红尘开路薛王家。
佳此黄花酌，酣馀白首吟。凉云霾楚望，濛雨蔽荆岑。
"白露含明月，青霞断绛河。天街七襄转，阁道二神过。
拜井开疏勒，鸣桴动密须。戎机习短蔗，祆祲静长榆。
"昔年亟攀践，征马复来过。信若山川旧，谁如岁月何。
楼映行宫日，堤含宫树春。黄云随宝鼎，紫气逐真人。
梁尘霏霏暗红烛。令君安坐听终曲，坠叶飘花难再复。
又安能保君皓皓之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
早霞稍霏霏，残月犹皎皎。行看远星稀，渐觉游氛少。
嫩绿轻悬似缀旒，路人遥见隔宫楼。
"万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。
寸步千里兮不相闻，思公子兮日将曛。
云螭非易匹，月驷本难俦。（咏马，见《海录碎事》）
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
钿装模六律，柱列配三才。莫听西秦奏，筝筝有剩哀。"
"丁年游蜀道，班鬓向长安。徒费周王粟，空弹汉吏冠。
"晦晚属烟霞，遨游重岁华。歌钟虽戚里，林薮是山家。
"筑城去，千人万人齐抱杵。重重土坚试行锥，
凤篆文初定，龙泥印已开。何须生羽翼，始得上瑶台。
奠斝致馨香，在庭纷羽籥.礼成神既醉，仿佛缑山鹤。"
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
"出处各有在，何者为陆沉。幸无迫贱事，聊可祛迷襟。
秋猿嗥嗥日将夕，红霞紫烟凝老壁。千岩万壑花皆坼，
谋猷纵。化敌为家，虑则中。浩浩海裔，不威而同。
绣装帕额宝花冠，夷歌骑舞借人看。
"孤城抱大江，节使往朝宗。果是台中旧，依然水上逢。
夏列三成范，尧沉九日辉。断蛟云梦泽，希为识忘归。"
昔试邦兴后，今过俗徯予。示威宁校猎，崇让不陈鱼。
柱下留伯阳，储闱登四皓。闻有参同契，何时一探讨。"
独舞依磐石，群飞动轻浪。奋迅碧沙前，长怀白云上。
"暮春还旧岭，徙倚玩年华。芳草无行径，空山正落花。
恨凌辱兮恶腥膻，憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐，
"贾生流寓日，扬子寂寥时。在物多相背，唯君独见思。
三男婚令族，五女嫁贤夫。百年随分了，未羡陟方壶。"
凉风过雁苑，杀气下鸡田。分阃恩何极，临岐动睿篇。"
"虔郊上帝，肃事圆丘。龙驾四牡，鸾旗九斿。
补衮望奚塞，尊儒位未充。罢官七门里，归老一丘中。
常念涓尘益，惟欢草树滋。课成非所拟，人望在东菑。"
"清风阊阖至，轩盖承明归。云月爱秋景，林堂开夜扉。
"寒亦不忧雪，饥亦不食人。人血岂不甘，所恶伤明神。
候月期戡翦，经时念别离。坐闻关陇外，无复引弓儿。"
凌波起罗袜，含风染素衣。别有知音调，闻歌应自飞。
披涧户，访岩轩，石濑潺湲横石径，松萝幂zx掩松门。
川途倏忽间，风景依如昨。湘浦未赐环，荆门犹主诺。
皇明应天游，十月戒丰镐。微末忝闲从，兼得事苹藻。
秋风下山路，明月上春期。叹息君恩尽，容颜不可思。"
"公乎公乎，提壶将焉如。屈平沉湘不足慕，
征马长思青海北，胡笳夜听陇山头。"
毗陵震泽九州通，士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上，
只咏北风凉，讵知南土热。沙溪忽沸渭，石道乍明灭。
暮登蓟楼上，永望燕山岑。辽海方漫漫，胡沙飞且深。
章台帝城称贵里，青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄，
石明如挂镜，苔分似列钱。暂策为龙杖，何处得神仙。"
丰树连黄叶，函关入紫云。圣图恢宇县，歌赋小横汾。"
"惟彼岐阳，德大流光。载造周室，泽及遐荒。
"兹山蕴灵异，走望良有归。丘祷虽已久，甿心难重违。