首页 古诗词 送王昌龄之岭南

送王昌龄之岭南

南北朝 / 范成大

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓,风前犹着卜商裘。
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
今朝偶见同袍友,却喜家书寄八行。"
好鸟始云至,众芳亦未阑。遇物岂殊昔,慨伤自有端。"
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
"两年谪宦在江西,举目云山要自迷。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
访人留后信,策蹇赴前程。欲识离魂断,长空听雁声。"
玉纤素绠知何处,金井梧枯碧甃寒。"
颟顸冰面莹池心,风刮瑶阶腊雪深。


送王昌龄之岭南拼音解释:

yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
hao yue qian yin you ru qiu .jian li jian sheng pan yue bin .feng qian you zhuo bo shang qiu .
si liang yi zui you nan de .gu fu yang zhou guan ji ming ..
.ye shen tou ru wei jun ying .man zhai jing mang huo si xing .
.wen shuo xiang chuan lu .nian nian ku yu duo .yuan ti wu xia yu .yue zhao dong ting bo .
jin chao ou jian tong pao you .que xi jia shu ji ba xing ..
hao niao shi yun zhi .zhong fang yi wei lan .yu wu qi shu xi .kai shang zi you duan ..
hao jia mo xiao ci zhong shi .zeng jian ci zhong ren xiao ren ..
.chen shi he nian jie ke chao .shi nian rong yi dao san mao .chang si bi dong yun chuang xia .
.chang zhou mao yuan chao xi chi .ying ri han feng jie xi yi .zuo dang fu jian hong lian pi .
.liang nian zhe huan zai jiang xi .ju mu yun shan yao zi mi .
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
fang ren liu hou xin .ce jian fu qian cheng .yu shi li hun duan .chang kong ting yan sheng ..
yu xian su geng zhi he chu .jin jing wu ku bi zhou han ..
man han bing mian ying chi xin .feng gua yao jie la xue shen .

译文及注释

译文
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
  秋季的霖雨如期而至,千百(bai)条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您(nin)大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样(yang),正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物(wu)数量有万种,人不过是其(qi)中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
  “我(圉)听说所谓国家的宝,仅有六方面:圣贤能够掌握和评判万事万物,以辅佐国家的,就将他当做宝;足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉(yu),使(国家)没有水旱的灾难,就将它当做宝。足以(准确)布告福祸的龟壳,就将它当做宝;足以用来抵御火灾的珍珠,就将它当做宝;足以防御兵乱的金属,就将它当做宝;足以供给财政用度的山林湿地沼泽,就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗,楚国虽然是野蛮偏远(的国家),不可能将它当做宝的。”
青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武(wu)帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
  太史公说:我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》,这些书上说的太详细了!读了他们的著作,还想让人们了解他们的事迹,所以就编写了他们的合传。至于他们的著作,社会上已有很多,因此不再论述,只记载他们的佚事。
直到它高耸入云,人们才说它高。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。

注释
20.坐:因为,由于。
⑨恒:常。敛:收敛。
91. 苟:如果,假如,连词。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
⑵次韵:用原作之韵,并按照原作用韵次序进行创作,称为次韵。章质夫:即章楶(jié),建州浦城(今属福建)人。时任荆湖北路提点刑狱,常与苏轼诗词酬唱。
260. 急:急难之事,形容词用作名词。

赏析

  三、四句要结合起来看。大意是:菊花是能够延年益寿的药,她在百草摧折的时候,才开始开花。是对菊花的品性的赞叹。菊花的品性主要是晚开。前人有诗句“不是花中偏爱菊,此花开后更无花”,主要就是针对菊花的这一品格展开的。
细化赏析  “月色入户”:寒夜寂寥,“解衣欲睡”,这当儿,月光悄悄地进了门。“入户”二字,把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞,主动来与他做伴。  “欣然起行”:是作者的反应;写出他睡意顿消,披衣而起,见月光如见久违的知心朋友,欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”,我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况;只有月光毫无势利之情,在寂寥的寒夜里,依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。  “念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。”:作者与张怀民同是被贬之人,于是作者便想到了张怀民。  “怀民亦未寝,相与步于中庭。”:作者与张怀民心有灵犀,及其友情之深厚。  “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”:一是感慨世人忙于名利而辜(er gu)负了良辰美景,二是表现了作者安闲自适的心境,三是透露出自己不能为朝廷尽忠的抱怨  “庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。”:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”。此句运用了比喻的修辞,将澄澈的月光比成积水,用交错相生的水草比喻竹柏的影子,虚实相生,相映成趣,化无形为有形。“积水空明”写出了月光的皎洁,空灵,“藻荇交横”写出了竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感,后者则具有水草摇曳的动态之美,整个意境静中有动,动中愈见其静,一正写,一侧写,从而创造出一个冰清玉洁的透明世界(shi jie),也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨,点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先(qing xian)借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  前544年(鲁襄公二十九年),吴国派公子札访问鲁国,《左传》对经过情形有详细记载。当时的吴王馀祭是公子札的二哥。吴国在公子札的父亲寿梦就位时(前585年)就已称王。但中原诸国还是视吴国为蛮夷之邦,《春秋》记事称之为“吴子”,“子”的爵位在公、侯、伯之下,所以实际上是贬称。而《公羊传》出于“诸夏”的民族偏见和地域偏见,甚至否认吴国“有君、有大夫”,对《春秋》记事用语理解为抬高了吴国的地位。
  诗的情感哀切深至,颔联意绪剀切,首尾感叹往复。唯颈联写景,淡密而不显焕,情致悱恻。全诗结体深沉,有“绪缠绵而不断,味涵咏而愈旨”(卢文昭语)的风致。就其风骨而言,则属大历家数,呈露顿衰之象。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对(zhuo dui)社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后,才在第二句“万里念将归”中直接抒情,点明自己身在他乡,想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。“悲”、“念”二字,是全篇之“眼”,直接抒发怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡,归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡,还没有归去。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  “政事多谬”,加上“公私穷匮”,虽然孙皓还在醉生梦生之中,可国政已是风雨飘摇、岌岌可危了。左丞相陆凯是孙权留下的旧臣,对孙权的治国之道有切身感受,对孙皓的腐配专横有冷静观察,算得是个统治集团中的清醒者。凭借旧臣身份,还敢于直言疏。《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》就是陆凯在武昌劝孙皓时引用的一首童谣。陆凯在这个奏疏中,痛陈国衰民弱之现状,力劝孙皓“省息百役,罢去苛扰,科出宫女,清选百官。”孙皓当然十分不悦,只是慑于陆凯的“宿望”,才没有加害于他。
  “了知”二句更深一层作结,说虽然明知不是在梦中相见,但犹恐眼前的会面只是梦境,心中仍然恍恍惚惚,不能安定。这种心理的描绘,写得入木三分。由此可以推知:在与亲人分离的四年中,诗人多少次梦见亲人,然而却是一场空欢喜,反增添了无限的愁思和悲苦,正因为失望太多,幻灭太多,所以当真的会面时,反而产生了怀疑,唯恐仍是梦中之事,深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑:“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”意谓久别重逢,如相见于梦中,后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦,相悲各问年”,即用杜甫诗意;而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子,与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中”,意境略同,可见(ke jian)陈师道取前人诗意能点化出新意。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。

创作背景

  王勃的父亲被牵连,贬官至交趾令。

  

范成大( 南北朝 )

收录诗词 (2447)
简 介

范成大 范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

望阙台 / 徐焕谟

"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,
"安石东山三十春,傲然携妓出风尘。
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


慈乌夜啼 / 顾瑛

吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
"清赏非素期,偶游方自得。前登绝岭险,下视深潭黑。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,


小雅·甫田 / 周镛

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
啸起青苹末,吟瞩白云端。即事遂幽赏,何必挂儒冠。"
香风送紫蕊,直到扶桑津。取掇世上艳,所贵心之珍。
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"
"南陌春将晚,北窗犹卧病。林园久不游,草木一何盛。
幸植王宫里,仍逢宰府知。芳心向谁许,醉态不能支。
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞,丹山云断凤参差。
事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"


卖痴呆词 / 严羽

"结茅闻楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
"入幕推英选,捐书事远戎。高谈百战术,郁作万夫雄。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
凭尔将书通令弟,唯论华发愧头巾。"
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
想像晋末时,崩腾胡尘起。衣冠陷锋镝,戎虏盈朝市。
到头分命难移改,解脱青襦与别人。"
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。


贺新郎·寄李伯纪丞相 / 赵函

泛泛随波澜,行行任舻枻。故林日已远,群木坐成翳。
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
因成快活诗,荐之尧舜目。"
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。


逐贫赋 / 黄彦鸿

奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。
"决胜文场战已酣,行应辟命复才堪。旅食不辞游阙下,
一风鼓群有,万籁各自鸣。启闭八窗牖,托宿掣电霆。
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,


舟中望月 / 杜大成

"青春终日雨,公子莫思晴。任阻西园会,且观南亩耕。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
仙子衣飘黼黻香。裛露早英浓压架,背人狂蔓暗穿墙。
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"
"君过湟中去,寻源未是赊。经春逢白草,尽日度黄沙。
"远使程途未一分,离心常要醉醺醺。
翛然观六合,一指齐宇宙。书剑忽若□,青云日方昼。
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"


北上行 / 陈天资

"宰邑分甸服,夙驾朝上京。是时当暮春,休沐集友生。
逸老诚云福,遗形未免贫。求文空得草,埋玉遂为尘。
桃花点地红斑斑,有酒留君且莫还。与君兄弟日携手,
解缆垂杨绿,开帆宿鹭飞。一朝吾道泰,还逐落潮归。"
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
"一道澄澜彻底清,仙郎轻棹出重城。采苹虚得当时称,
"淮阳卧理有清风,腊月榴花带雪红。


四块玉·浔阳江 / 释梵思

早须归天阶,不得安孔席。吾先税归鞅,旧国如咫尺。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"
人生贵贱那得知。高秋八月归南楚,东门一壶聊出祖。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
竹径春来扫,兰樽夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"
曾识会稽山处士。寺门左壁图天王,威仪部从来何方。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。


如梦令 / 王韶

燕谑始云洽,方舟已解维。一为风水便,但见山川驰。
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"薄薄春云笼皓月,杏花满地堆香雪。
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。
闻君向西迁,地即鼎湖邻。宝镜匣苍藓,丹经埋素尘。
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,