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奉诚园闻笛

宋代 / 陈秉祥

"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
报国行赴难,古来皆共然。"
王事嗟相失,人情贵不忘。累年同画省,四海接文场。
累饷唯妻子,披冤是友于。物情牵倚伏,人事限荣枯。
濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
"伐鼓通严城,车马溢广躔。煌煌列明烛,朝服照华鲜。
昔闻智公隐,此地常安禅。千载已如梦,一灯今尚传。
"寒江映村林,亭上纳鲜洁。楚客共闲饮,静坐金管阕。
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"


奉诚园闻笛拼音解释:

.chang ting zhu ma wei neng qian .jing yi cang mang han mu yan .
bao guo xing fu nan .gu lai jie gong ran ..
wang shi jie xiang shi .ren qing gui bu wang .lei nian tong hua sheng .si hai jie wen chang .
lei xiang wei qi zi .pi yuan shi you yu .wu qing qian yi fu .ren shi xian rong ku .
huo luo bei wu cheng .xing deng ji qiu shang .chang an san qian li .ri xi xi nan wang .
.fa gu tong yan cheng .che ma yi guang chan .huang huang lie ming zhu .chao fu zhao hua xian .
xi wen zhi gong yin .ci di chang an chan .qian zai yi ru meng .yi deng jin shang chuan .
.han jiang ying cun lin .ting shang na xian jie .chu ke gong xian yin .jing zuo jin guan que .
yun shi di xiang qu .jun shu ye zi wei .zeng wei jin ma ke .xiang ri lei zhan yi ..
.san wu yue hua liu jiong guang .ke lian huai gui ying lu chang .yu jiang yue han jin wu liang .
luo hua fang cao wu xun chu .wan he qian feng du bi men ..

译文及注释

译文
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
他低头受降的时候,征战的光辉只变成千古的骂名,留的个叛国背主的记忆……拔出长剑,狠狠的击在虚幻的玉柱上,时空里的虚影和冤魂不禁打了个冷战。
舍弃你安乐的住处,遇上凶险实在很糟。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么(me)征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
山有的远些有的近些,路有的横向有的斜向,青布酒旗那边有家小酒铺,可以(yi)打一些酒来。城里的桃花李花把风雨当做折磨,一派愁苦(ku),最明媚的春色,正在溪头一片荠菜花中盛开。
可知道造物主是何心意?莫非人心中的苦难还没有磨平。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦(qin)王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮(huai)何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
(晏子)说:“君(jun)主死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么能随他去死,随他去逃亡呢?
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

注释
⑴《襄阳歌》李白 古诗:为李白创辞,属杂歌谣辞。襄阳:唐县名,今属湖北。
⑼便:就的意思。襄阳:今属湖北。洛阳:今属河南,古代城池。
(2)噪:指蝉鸣叫。
⑤游骢:指旅途上的马。
④浅画镜中眉:用张敞画眉事,表现夫妻恩爱。
⑽乐:爱好。乐名山:一作“游名山”。益:更加。闲:宽广的意思。
古帘:陈旧的帷帘。

赏析

  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  读这首诗,可以想见华夏先民在祭祀祖先时的那种热烈庄严的气氛,祭后家族欢聚宴饮的融洽欢欣的场面。诗人运用细腻详实的笔触将这一幅幅画面描绘出来,使人有身历其境之感。全诗结构严谨,风格典雅,由序曲到乐章的展开,到尾声,宛如一首庄严的交响乐。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示(biao shi)了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  三四两句是殷忧不寐的诗人《岁暮》谢灵运 古诗之夜所见所闻。明月在一般情况下,是色泽清润柔和的物象,诗中出现明月的意象,通常也多与恬静悠闲的心态相联系;即使是忧愁,也常常是一种淡淡的哀伤。但明月映照在无边的皑皑积雪之上的景象,却与柔和清润、恬静悠闲完全异趣。积雪的白,本就给人以寒凛之感,再加以明月的照映,雪光与月光相互激射,更透出一种清冷寒冽的青白色光彩,给人以高旷森寒的感受,整个高天厚地之间仿佛是一个冷光充溢、冰雪堆积的世界。这是一种典型的阴刚之美。这一句主要是从色感上写《岁暮》谢灵运 古诗之夜的凛寒高旷之象。下一句则转从听觉感受方面写《岁暮》谢灵运 古诗之夜所闻。“朔风”之“劲”,透出了风势之迅猛,风声之凄厉与风威之寒冽,着一“哀”字,不仅如闻朔风怒号的凄厉呜咽之声,而且透出了诗人的主观感受。两句分别从视、听感受上写出《岁暮》谢灵运 古诗之夜的高旷、萧瑟、寒凛、凄清,作为对冬夜的即景描写,它确实是典型的“直寻”,完全是对眼前景直接而真切的感受。由于它捕捉到了冬夜典型的景物与境界,给人的印象便十分深刻。但这两句的真正妙处,却不仅仅是直书即目所见,而且由于它和殷忧不寐的诗人之间存在一种微妙的(miao de)契合。诗人是在特定的处境与心境下猝然遇物,而眼前的景象又恰与自己的处境、心境相合,情与境合、心与物惬,遂不觉而描绘出“明月照积雪,朔风劲且哀”的境界。明月映照积雪的清旷寒冽之境象,似乎正隐隐透出诗人所处环境之森寒孤寂,而朔风劲厉哀号的景象,则又反映出诗人心绪的悲凉与骚屑不宁。在这样一种凄寒凛冽的境界中,一切生命与生机都受到沉重的压抑与摧残,因而它也不妨看作诗人所处环境的一种象征。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞(zhi ci)。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动(hen dong)人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  如果说上联是写其全貌的话,那么下一联则进一步从地理形势上烘托出景物的特色。诗人的眼光已不局限于荆襄一地,而是放眼远眺,神游故国,西北至秦陇,东南至吴越。荆山居江汉平原之西鄙,雄关险隘,屏障楚地,迤逦至西北则是秦岭大巴山和黄土高原,而江汉平原又如同通向长江三角洲的门户,河川网络犹如血脉相连。这一联概括了荆襄江汉在地理上的重要地位,实有深意存焉,这一点在下面再加揭示。从用笔看,这一联也是工整的对偶,动词“带”与“冠”尤为传神,前者展现了层峦逶迤的壮阔景象,后者描画出浮云笼罩的南国风光。出句以雄关绝塞表现出苍茫凝重的格调,而对句则以云烟连绵传达出旖旎曼妙的情思,这一对比如同宋代山水画中荆浩、关仝的叠嶂丘壑之于董源、巨然的淡烟轻岚,色彩迥异的意象构成的对偶,避免了合掌雷同,收到了相反相成的效果。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗(shi shi)人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然纸上,呼之欲出。
  尾联两句,情意更切。“挥手自兹去,萧萧班马鸣。”送君千里,终须一别。“挥手”,是写了分离时的动作,诗人内心的感受没有直说,只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。诗人和友人在马上挥手告别,频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情,也不愿脱离同伴,临别时禁不住萧萧长鸣,似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声,衬托离情别绪。李白化用古典诗句,用一个“班”字,便翻出新意,烘托出缱绻情谊,是鬼斧神工的手笔。
  第三节专写梦境。“惟”,思也;“古”,故也。故欢,旧日欢好。梦中的丈夫也还是殷殷眷恋着往日的欢爱,她在梦中见到他依稀仍是初来迎娶的样子。《礼记·婚义》:“降,出御归车,而婿授绥,御轮三周。”又《郊特性》:“婿亲御授绥,亲之也。”“绥”是挽以登车的索子,“惠前绥”,指男子迎娶时把车绥亲处递到女子手里。“愿得”两句有点倒装的意思,“长巧笑”者,女为悦己者容的另一说法,意谓被丈夫迎娶携手同车而归,但愿此后长远过着快乐的日子,而这种快乐的日子乃是以女方取悦于良人赢得的。这是梦中景,却有现实生活为基础,盖新婚的经历对青年男女来说,长存于记忆中者总是十分美好的。可惜时至今日,已成为使人流连的梦境了。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  旧说以为此诗乃东周初年姬姓贵族所作,旨在讥刺平王弃宗族而不顾。《毛诗序》:“《《葛藟》佚名 古诗》,刺平王也。周室道衰,弃其九族焉。”毛氏说诗多牵强附会,常把表现人之常情的诗作拉扯到政教、美刺上去。宋人说诗较为通达,朱熹《诗集传》云:“世衰民散,有去其乡里家族,而流离失所者,作此诗以自叹。”得其旨矣。

创作背景

  李杜二人自公元744年(唐玄宗天宝三年)在洛阳相识并结下深厚友谊,直至公元762年(唐代宗宝应元年)李白去世,彼此十分了解和尊重。他们交往密切,曾同游齐鲁,此后虽难相见,但仍相互关心、思念。如杜甫“渭北春天树,江东日暮云”(《春日忆李白》)。

  

陈秉祥( 宋代 )

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简 介

陈秉祥 陈秉祥,字惟瑞。东莞人。明成祖永乐间布衣。事见民国张其淦编《东莞诗录》卷六。

望江南·江南月 / 王方谷

微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
仅能泯宠辱,未免伤别离。江湖不可忘,风雨劳相思。
八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
魏姝信郑袖,掩袂对怀王。一惑巧言子,朱颜成死伤。
乍向红莲没,复出清蒲飏.独立何褵褷,衔鱼古查上。
"两妹日成长,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。


山市 / 丘无逸

涟漪涵白沙,素鲔如游空。偃卧盘石上,翻涛沃微躬。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
前林已暄景,后壑尚寒氛。风送箫韶曲,花铺黼黻文。
大牛隐层坂,小牛穿近林。同类相鼓舞,触物成讴吟。
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,


一枝花·咏喜雨 / 潘亥

"清水见白石,仙人识青童。安陵盖夫子,十岁与天通。
白发经多难,沧洲欲暮春。临期数行泪,为尔一沾巾。"
"一别隔炎凉,君衣忘短长。裁缝无处等,以意忖情量。
百花乱飞雪,万岭叠青霄。猿挂临潭筱,鸥迎出浦桡。
咽服十二环,奄有仙人房。暮骑紫麟去,海气侵肌凉。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
人生难称意,岂得长为群。越燕喜海日,燕鸿思朔云。


咏二疏 / 释一机

"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
学道北海仙,传书蕊珠宫。丹田了玉阙,白日思云空。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
疑岭春应遍,阳台雨欲收。主人情未尽,高驾少淹留。"
海气朝成雨,江天晚作霞。题书报贾谊,此湿似长沙。"


登永嘉绿嶂山 / 刘异

东驰眇贝丘,西顾弥虢略。淇水徒自深,浮云不堪托。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
忘机卖药罢,无语杖藜还。旧笋成寒竹,空斋向暮山。
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
"摇曳帆在空,清流顺归风。诗因鼓吹发,酒为剑歌雄。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。


吟剑 / 李子荣

"元生实奇迈,幸此论畴昔。刀笔素推高,锋芒久无敌。
"客从巴水渡,传尔溯行舟。是日风波霁,高堂雨半收。
鳞鳞鱼浦帆,漭漭芦洲草。川路日浩荡,惄焉心如捣。
书名会粹才偏逸,酒号屠苏味更醇。
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
封君渭阳竹,逸士汉阴园。何必崆峒上,独为尧所尊。"
"风流谁代子,虽有旧无双。欢酒言相送,愁弦意不降。
枥上空馀少游马。往来嵩华与函秦,放歌一曲前山春。


四块玉·别情 / 张本正

"夜宿翠微半,高楼闻暗泉。渔舟带远火,山磬发孤烟。
复此休浣时,闲为畴昔言。却话山海事,宛然林壑存。
何如道门里,青翠拂仙坛。"
身在江海上,云连京国深。行当务功业,策马何骎骎。"
遥夜一美人,罗衣沾秋霜。含情弄柔瑟,弹作陌上桑。
圣主诏天下,贤人不得遗。公吏奉纁组,安车去茅茨。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"
"吹角报蕃营,回军欲洗兵。已教青海外,自筑汉家城。


清平乐·夏日游湖 / 丁宝濂

对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
狂飙动地起,拔木乃非一。相顾始知悲,中心忧且栗。
为君百战如过筹,静扫阴山无鸟投,家藏铁券特承优。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
回首青云里,应怜浊水澜。愧将生事托,羞向鬓毛看。
潘岳闲居赋,钟期流水琴。一经当自足,何用遗黄金。"
"塞外萧条望,征人此路赊。边声乱朔马,秋色引胡笳。
"日暮裁缝歇,深嫌气力微。才能收箧笥,懒起下帘帷。


减字木兰花·卖花担上 / 马光祖

万象以区别,森然共盈几。坐令开心胸,渐觉落尘滓。
"北邻有幽竹,潜筠穿我庐。往来地已密,心乐道者居。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
不为碧鸡称使者,唯令白鹤报乡人。"
樯带城乌去,江连暮雨愁。猿声不可听,莫待楚山秋。"
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。


八阵图 / 何恭

天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
爽气凌秋笛,轻寒散暝砧。只应将四子,讲德谢知音。"
临觞一长叹,素欲何时谐。"
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
牧童望村去,猎犬随人还。静者亦何事,荆扉乘昼关。"
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。