译文
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这(zhe)两种东西不能同时都得到的话,那么我就(jiu)只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过(guo)生命的东西,所以(yi)我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段(duan),哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让(rang)元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
那里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到天台山就没有到浙江。
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
注释
⑵中庵:所指何人不详。
(72)底厉:同“砥厉”。
⑵祖席:古代出行时祭祀路神叫“祖”。后来称设宴饯别的所在为“祖席”。
渠:你。
②标:标志。
80、作计:拿主意,打算。