首页 古诗词 酷相思·寄怀少穆

酷相思·寄怀少穆

隋代 / 邓仁宪

"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
尔勿以常人望吾。朱藤朱藤,吾虽青云之上、黄泥之下,
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
就架题书目,寻栏记药窠。到官无别事,种得满庭莎。
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
入陈枭心死,分围虎力生。画时安楚塞,刻日下齐城。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"天堑茫茫连沃焦,秦皇何事不安桥。
已被月知处,斩新风到来。无人伴幽境,多取木兰栽。
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。


酷相思·寄怀少穆拼音解释:

.mo ba jin long bi ying wu .ge ge fen ming jie ren yu .
er wu yi chang ren wang wu .zhu teng zhu teng .wu sui qing yun zhi shang .huang ni zhi xia .
zan gong lun dao bi xiao cao .dong nan lou ri zhu lian juan .xi bei tian wan yu e hao .
zao hua bi tou yun yu sheng .dong lin gao lou se wei gai .zhu ren yun wang xi you zai .
jiu jia ti shu mu .xun lan ji yao ke .dao guan wu bie shi .zhong de man ting sha .
zhong jian jie li san si ceng .zhuo ji bei xing reng ying jie .liang bian wan jian jian xiang ying .
ru chen xiao xin si .fen wei hu li sheng .hua shi an chu sai .ke ri xia qi cheng .
.yao yao ge shan ju .qiao qiao wu yi qing .yin di qiu lin sai .chui sha ye rao cheng .
bi de cheng shu shang .han hui chu zhi rou .chen lun ru jian nian .kuang nai shu shi xiu ..
sha jin cao lv zhu shu yi .wan xia xiang shan ta cui wei .
.ping sa feng chi xiang man chuan .yang hua mo mo mu chun tian .
.tian qian mang mang lian wo jiao .qin huang he shi bu an qiao .
yi bei yue zhi chu .zhan xin feng dao lai .wu ren ban you jing .duo qu mu lan zai .
.jing hua zai bi duan .zhi chi jiang xin nan .ri yue zhong tang jian .jiang hu man zuo kan .
.kai yuan huang di zhang zhong lian .liu luo ren jian er shi nian .
she qi sui lan ze .shuang hua ru xing gao .en guang wei jue zhong .xie qie wei wei lao .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
  蒲生在我(wo)的池塘里,它的叶子繁荣而茂盛。如果依靠你行仁义,还不(bu)如我自(zi)知自己的能力。众口(kou)铄金,我受到人的谗言毁伤,使你疏远了我,与我别离。每次想到你离开我的时候(hou),我就常常独自悲苦难过。想见你一面,这种思念是如此强烈,以致情感郁结心中,伤了心脾。思念你常常令我痛哭满面,夜夜无法安睡。请你不要因为豪贤的缘故,丢弃以前自己的所爱;不要因为鱼肉而丢弃葱与薤;更不要因为麻枲卑贱而弃捐菅与蒯。自你离开我后,我出门感到苦愁,入门亦感到苦愁。边地多悲风,树木在悲风中哀鸣,像是在诉说我心中无限的爱恨。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
有兄弟却都分散了,没有家无法探问生死。
细雨蒙蒙,鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕(yan)子倾斜着掠过天空。

陇山的流水,流离了山下。想着我孤身一个人,翩然走在空旷的野外。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
站在江中船上看远处的岫岩被云雾笼罩,就像我的愁云片片。雨水敲打着归去的船就像我的眼泪一行行落下。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
秋夜床席冰冷梦也难以做成,天空碧蓝如水夜云像沙样轻。
寻得芳菲不觉被美酒陶醉,倚着花树酣眠红日已西斜。
不管是花儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即(ji)使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。

注释
(24)广陵:即现在的扬州。
⑸金山:指天山主峰。
[21]银铮:镀了银的铮。
⑷“沧浪”二句:《楚辞·渔父》:“渔夫莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。’”
[17]郁以纡(yū):愁思郁结。郁,愁。纡,萦绕。
[3]金鸭:金属制鸭形香炉。水沉:即沉水香,一种名贵的香料。古代用以熏衣和去秽气。

赏析

  第二首诗写思妇心潮起伏,一夜未眠。她看到夜静无云,她听到鸿声时断时续。鸿雁,向来被认为是(shi)替人传递书信的,因此,她便由鸿声而想到要邮寄征衣,但寄到哪儿去呢?本想寄到遥远的居延城(在今新疆),谁料想,如今那儿又在移军。怎么办?真叫人愁绪万端,寝食不安。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡(wang xiang)。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  此诗起句“燕南壮士”,指高渐离;“吴门豪”指专诸。这里突出了他们最感人的精神力量:他们是壮士,他们有豪情。这两个词语的搭配,正好使专诸和高渐离的生命重新闪耀着奇异的光彩。这里“燕南”和“吴门”两个方位词也用得恰到好处。专诸刺杀吴王僚在吴王宫中,所以称“吴门”;而高渐离击筑,荆轲和而歌,士皆瞋目,怒发冲冠,则发生在易水送别之时,易水在燕之南界,因此称“燕南”。这两个看似不经意的词语,在广阔的背景上使壮志豪情笼罩四野,使他们的英声侠气无处不存,无处不在。第二句,为第一句作必要的补充与说明。他们两人的壮志豪情正是通过这两件惊天动地富于传奇色彩的大事而被历史所确认。这两句诗各以对称排比的结构相连接,重新唤起读者对这两位侠士的向往与崇敬。第三句,是全诗的主旨,是诗人要着重表达的一种信念,一个原则。诗人指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾,以命相许是为了实践“士为知己者死”的人生信条。因此,这里的“恩”,不是“恩惠”,不是珍宝珠玉、车骑美女等物质的赐予,而是一种超越功利计较的“知遇之恩”,是一种对自我价值的理解和人格的尊重。这里的“许”,也不单是“报答”,更不是人身依附,而是一种自觉的自我价值的实现,是人格力量的自我完成。诗的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛”来表明自己的生死观,指出生命应该像“泰山”那样重,而不能像“鸿毛”那样轻。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  正当诗人陶醉于这夏日美景的时候,忽然看到了蔷薇,十分漂亮,诗人精神为之一振。诗的最后一句“满架蔷薇一院香”,又为那幽静的景致,增添了鲜艳的色彩,充满了醉人的芬芳,使全诗洋溢着夏日特有的生气。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  “秋山(qiu shan)入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  她们本来是用自己的姿色、技艺娱乐君王,博取君王的欢心的。而此时就连这样的机会也已经结束了。曹操死了,还为谁歌舞,为谁修饰容貌呢!然而她们仍然得按照曹操的遗命,“每月十五,辄向帐前作妓乐”,为曹操的“魂灵”歌舞。这更可悲。君王就连死后都操纵着她们的命运,她们唯有终老宫中,永不得见天日,其中悲苦可想而知。颈联“锦衾不复襞,罗衣谁再缝”,是写歌妓没有任何希冀,在死寂绝望的心情中,心灰意懒,华贵的铺盖没人再折叠,绫罗的衣裙也不想再缝制,“谁再缝”的“谁”字用得好,以疑问代词代替否定词与上句的“不”字相对,含意双关而有力。“谁”实为“人人”,说明有这样命运的人很多失去自由,没有欢乐没有理想,虽生犹死。尾联“高台西北望,流涕向青松”,承上联之意而作结,言有尽而意无穷。此恨绵绵,歌妓在那高入云霄的铜雀台上放眼远眺,只看到西陵苍松翠柏,不觉凄然泪下。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  首句是从空间回忆那遥远的边塞生活;接下来,第二句“三十年前上此楼”则是从时间回忆那漫长的已逝岁月。这句看来很平常,而且写得又很简单,既没有描绘三十年前登楼的情景,也没有叙说三十年来人事的变化;但字里行间,感慨系之,联系上一句读来,正如孙洙在《唐诗三百首》中评杜甫《江南逢李龟年》诗所说,“世运之治乱,年华之盛衰,……俱在其中”。
  《《周颂·赉》佚名 古诗》作为《大武》三成歌辞,是表现武王伐纣胜利后,班师回到镐京,举行告庙和庆贺活动,同时进行赏赐功臣财宝重器和分封诸侯等事宜的一场乐舞。此诗首先指出父亲文王的勤于政事的品行,表示自己一定以身作则。接着指出天下平定是他所追求的大目标,为了达到这一目标,告诫所有诸侯们都必须牢记文王的品德,不可荒淫懈怠。诗歌与其说是追封赏赐功臣,不如说是指出了当时及其后的施政总方向:要使国家走向安定。周朝之命运在于”敷时绎思“也。这点像武王的特点,在封赏之时就开始布置以后的任务,总是走在人前,用简单几句话,就已把定国家大计。从容不迫,不慌不忙,看似无为,其实有为在先。
  此诗一、二句两写景,其目的并不在要再现什么秋声秋色,而是旨在以比兴手法,用景衬情:猎猎的西风带来秋的消息,令人心生愁绪,绵绵的江水长流不息,让人顿时产生感触,晚开的花儿飘落,正所谓落红无数,也让人郁郁寡欢。这些景物,都带上了浓浓的感情色彩,使人愁肠百结。而三、四两句,则题旨非常鲜明地凸现出来:“离情被横笛,吹过乱山东。”特定的季节、特定的景物,触动了诗人的离情别绪:是自己远离故乡、孤身在外,涌起了桑梓之思,或者是亲人在外飘泊、时世动乱,勾起了眷怀之恋。整首诗,景为情出,情因景生,情景交融,寄寓深沉,深隽的诗韵诗味。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

邓仁宪( 隋代 )

收录诗词 (7346)
简 介

邓仁宪 邓仁宪,字梦符,高宗绍兴中官兵部郎中(《宋诗纪事补遗》卷五○)。今录诗五首。

恋绣衾·柳丝空有千万条 / 成痴梅

几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
金舆远幸无人见,偷把邠王小管吹。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
凌励坐看空碧外,更怜凫鹭老江濆。"


叔于田 / 敛毅豪

坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
散类如虹气,轻同不让尘。凌空还似翼,映润欲成鳞。
"霏微着草树,渐布与阶平。远近如空色,飘飏无落声。
"茅屋临江起,登庸复应期。遥知归去日,自致太平时。
"荆江水阔烟波转,荆门路绕山葱蒨.帆势侵云灭又明,
唯有须霜依旧白,春风于我独无情。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 宰父戊

高歌引剑还一倾。江湖酒伴如相问,终老烟波不计程。"
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。
棋客留童子,山精避直神。无因握石髓,及与养生人。"
"岳阳新尉晓衙参,却是傍人意未甘。
萧张马无汗,盛业垂千世。"
且复考诗书,无因见簪笏。古训屹如山,古风冷刮骨。
明明复夜夜,胡子即成翁。唯是真知性,不来生灭中。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"


春夜别友人二首·其一 / 敬丁兰

"旧宅人何在,空门客自过。泉声到池尽,山色上楼多。
"桑柘骈阗数亩间,门前五柳正堪攀。尊中美酒长须满,
"上党争为天下嵴,邯郸四十万秦坑。狂童何者欲专地,
偶圣为舟去,逢时与鹤来。寒声连晓竹,静气结阴苔。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晓霞。"
尊酒临风酬令节,越罗衣薄觉春寒。"
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。


贺新郎·赋琵琶 / 宗政慧娇

大哉天地气,唿吸有盈虚。美石劳相赠,琼瑰自不如。"
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
穷老乡关远,羁愁骨肉无。鹊灵窥牖户,龟瑞出泥途。
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
罗袖柳枝寻放还。书卷略寻聊取睡,酒杯浅把粗开颜。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


玉楼春·别后不知君远近 / 公羊雨诺

"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"欲出心还懒,闲吟绕寝床。道书虫食尽,酒律客偷将。
"麈尾与筇枝,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
"莫怨工人丑画身,莫嫌明主遣和亲。
晓寻不知休,白石岸亦峭。"
"竹。临池,似玉。裛露静,和烟绿。抱节宁改,贞心自束。


小重山·昨夜寒蛩不住鸣 / 公叔丙戌

门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
驭风升宝座,郁景晏华筵。妙奏三春曲,高罗万古仙。
始矜山可拔,终叹骓不逝。区区亚父心,未究天人际。
竟日眼前犹不足,数株舁入寸心中。"
把疏寻书义,澄心得狱情。梦灵邀客解,剑古拣人呈。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
着水鹅毛失,铺松鹤羽摧。半崖云掩映,当砌月裴回。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 凤慕春

已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食,林极翳桑顾所求。
任辔偶追闲,逢幽果遭适。僧语淡如云,尘事繁堪织。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
"露下凉生簟,无人月满庭。难闻逆河浪,徒望白榆星。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
浅怜清演漾,深爱绿澄泓。白扑柳飞絮,红浮桃落英。
洛神映箔湘妃语。白马黄金为身置,谁能独羡他人醉。


浣溪沙·霜落千林木叶丹 / 支甲辰

周虽不纲,孔实嗣圣。诗书既删,礼乐大定。
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。
已锡鲁人缝掖衣。长剑一时天外倚,五云多绕日边飞。
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。
渐老病难理,久贫吟益空。赖君时访宿,不避北斋风。"
人生百岁七十稀,设使与汝七十期。汝今年已四十四,
况当季父承恩日,廉问南州政已成。"
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。


浪淘沙·北戴河 / 孙汎

"为君三日废行程,一县官人是酒朋。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"
此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。"
主人逃名子,鹤发卧空谷。野言得真风,山貌宜古服。
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"