译文
我家正当兴盛的(de)(de)时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖(zu)先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是(shi)无法计量。君子的身心沉浸在道(dao)义之中,快乐得忘记忧愁(chou);小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕(can),灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
其一
普天之下,没有荒废不种的天地,劳苦农民,仍然要饿死。盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入(ru)泥土。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
慈恩寺塔高超出穹(qiong)庐似的青天之外,强劲的风吹得没有休止的时候。假若没有心胸开阔之人的胸怀,登上此楼反而会触景生情,生出许多忧愁。
“ 假如大王能和百姓们同乐,那就可以成就王业,统一天下。”
人死去就像堕入漫漫长夜,沈睡於黄泉之下,千年万年,再也无法醒来。
注释
(58)险塞(sài) :险峻的要塞。
⑷不惯:不习惯。
游子颜:游子往往因去国怀乡而心情欠佳,面带愁容。
趣舍:向往和废弃。趣,同“趋”。
“双蝶”句:罗裙上绣着双飞的蝴蝶。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。