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日暮

元代 / 黎承忠

"闭门深树里,闲足鸟来过。五马不复贵,一僧谁奈何。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知,何必山阴访王许。"
芫花半落,松风晚清。
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
拟付茫茫弟子心。岂有虚空遮道眼,不妨文字问知音。
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
"太尉遗孤井,寒澄七百年。未闻陵谷变,终与姓名传。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
"夜月家家望,亭亭爱此楼。纤云溪上断,疏柳影中秋。
"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
胡兵拔帐遗弓刀。男儿须展平生志,为国输忠合天地。


日暮拼音解释:

.bi men shen shu li .xian zu niao lai guo .wu ma bu fu gui .yi seng shui nai he .
yang wang qing xiao du yan zhu .ping sheng hao jun jun yi zhi .he bi shan yin fang wang xu ..
yan hua ban luo .song feng wan qing .
.luo ye fen fen mu yu he .zhu si du fu zi qing ge .fang qing xiu hen wu xin you .
zeng xiang fu wang bi duan zuo .er lai qiu shi hun jia men . ..he qie ye .
ni fu mang mang di zi xin .qi you xu kong zhe dao yan .bu fang wen zi wen zhi yin .
mai yao huan jiang ji quan xing .du he tian bian ju de xing .fu yun shi shang gong wu qing .
ren jing ci lu xian .wo ai shan qian shen .you kong jia qu jin .yu xing qie chen yin .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
wei wo kai tu wan song shi .dui zhi zi you gao shi xin .he shi lao jun shang shan ji ..
.tai wei yi gu jing .han cheng qi bai nian .wei wen ling gu bian .zhong yu xing ming chuan .
.wan wan liu ye chou bian xi .zhan zhan ling hua zhao chu pin .
shan zhuo hu long shen jian fei .hao ping shen shi mo xiang wei .
wu gen wu jiao zi kai hua .jiu san ding nei peng ru lao .liu yi lu zhong jie si xia .
.ye yue jia jia wang .ting ting ai ci lou .xian yun xi shang duan .shu liu ying zhong qiu .
.hong xia qing bi di .shi shi bi luo chui .ying you mi xian zhe .zeng feng cai yao shi .
jiu han du fan bian zhou qu .xiao ru qin gao bu si xiang ..
hu bing ba zhang yi gong dao .nan er xu zhan ping sheng zhi .wei guo shu zhong he tian di .

译文及注释

译文
  霍光去世了,宣帝和皇太后(hou)亲临参加霍光的丧礼。
驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。
因为和君私奔所以很久不与家乡通消息,如今悲愤羞愧无法归乡。
经过隆中,斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞(fei)来飞去,
春光明艳,晴空(kong)上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大(da)道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
  您先前要我的文章古书,我始终没有忘(wang)记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
黑水之地玄趾之民(min),还有三危都在哪里?
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
刚才出东门的时候,就不想着再回来了。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
平缓流动的水啊,也飘不起成捆的柴草。那位远方的人儿啊,不能共我守卫甫国城堡。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神恍惚。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
  臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫先生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。

注释
[2]羽檄(xí):古代的紧急军事公文。边亭:边境上的瞭望哨。
⑦华表鹤归:传说古代辽东人丁令威在灵虚山学道,后来道成化鹤飞回辽东,落在城门华表柱上,当时一个少年见到想举弓射之。鹤立即飞向天空徘徊,作诗:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢累累。”然后高飞而去。[2] 这里引用该典,意谓不见文天祥英魂来归。
洋洋:广大。
埋:废弃。
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
51.二八:女乐两列,每列八人。接:连。接舞,指舞蹈此起彼伏。

赏析

  “桤林碍日”、“笼竹(long zhu)和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前(zhi qian),他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  总体描写了诗人对两种不同生活下的现象的看法,从诗里可以看出诗人对当时上层生活的讽刺以及对伯夷的钦佩,形象生动地表达出诗人的想法,言简意赅。
  首句“战(zhan)罢秋风笑物华”,起势不凡,一个“战”字,一个“笑”字,使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词不同于散文的句法,可以省略明确语法关系的连词、介词,甚至省略主语等,其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人,出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿:战罢——秋风——笑物华,读者通过想象将三顿联起来,意思便是:诗人打完仗归来,正是秋风飒飒,眼前呈现出一片美好的秋色;战斗间隙,才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物,这里的“笑”是审美时的赏心悦目,也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”,美好的景物。
  这首诗和一般讲究起承转合的诗不同,这诗语言淡致,和唐代诗僧王梵志的诗一样平白如话,但平中见奇绝。诗的前三句是个过场,其存在是为了衬托最后一句。层云叠嶂,前三句过后,才显出最后一句峰峦。“至亲至疏(zhi shu)夫妻”这话满是饱经人事的感觉,比一般的情诗情词要深刻得多,可算是情爱中的至理名言。夫妻间可以誓同生死,也可以不共戴天。这当中爱恨微妙,感慨良多,寻常年轻小姑娘想说也说不出来,必得要曾经沧海,才能指点归帆。 或许正是看透了这些,李冶才宁愿放纵情怀。因此,即使隔了千年,也依然能引起人们的共鸣。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  接下来,颈联写渡江,船过沙滩,惊散了草丛中成群的鸥鸟;回望岸上,江田万顷,一只白鹭在自由自在地飞翔。这一联巧用数量词,不但属对工稳,而且深化了诗境。群鸥栖息沙草之间,可见天时向晚,飞鸟归巢,所以万顷江田之上只有一鹭飞翔。这幅色彩鲜明的画面强烈地渲染了江边的清旷和寂静。后来李清照《如梦令·常记溪亭日暮》中有“争渡,争渡,惊起一滩欧鹭”的词句,其境界正与此联上句所展示的画面相类似,而下句江田白鹭的空阔悠深和王维的“漠漠水田飞白鹭”(《积雨辋川庄作》)更是神韵同出。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确(zhun que)地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。

创作背景

  公元748年,韦济任尚书左丞前后,杜甫曾赠过他两首诗,希望得到他的提拔。韦济虽然很赏识杜甫的诗才,却没能给以实际的帮助,因此杜甫又写了这首“二十二韵”,表示如果实在找不到出路,就决心要离开长安,退隐江海。杜甫自二十四岁在洛阳应进士试落选,到写诗的时候已有十三年了。特别是到长安寻求功名也已三年,结果却是处处碰壁,素志难伸。青年时期的豪情,早已化为一腔牢骚愤激,不得已在韦济面前发泄出来。

  

黎承忠( 元代 )

收录诗词 (7567)
简 介

黎承忠 黎承忠,字献臣,号喟园,长汀人。有《葵园诗草》。

送李青归南叶阳川 / 郤悦驰

四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
飏雷电光空闪闪。好雨不雨风不风,徒倚穹苍作岩险。
都为王心标意切,满空盈月瑞分明。
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。
毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
"般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。


洛桥寒食日作十韵 / 张简建军

盘中是祥瑞,天下恰炎蒸。(卖冰者,以下《吟窗杂录》)
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
何年蒨蒨苔黏迹,几夜潺潺水击痕。裴生诗家后来客,
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
役思曾冲尹,多言阻国亲。桂枝何所直,陋巷不胜贫。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"


有所思 / 百嘉平

禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
欲识用心精洁处,一瓶秋水一炉香。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸,五丁冠顶百神宫。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"生我于虚,置我于无。至精为神,元气为躯。散阳为明,


剑客 / 亓官癸卯

滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
偷人面上花,夺人头上黑。"
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
忽讶轺车降竹扉。王泽乍闻谭涣汗,国风那得话玄微。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 漆雕寒灵

唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
长来枕上牵情思,不使愁人半夜眠。"
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
只见肩侵鬓,唯忧骨透皮。不须当户立,头上有钟馗。"
"夜凉喜无讼,霁色摇闲情。暑退不因雨,陶家风自清。


遣怀 / 尉迟辽源

顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
似出龙泉万丈底,乍怪声来近而远。未必全由戛者功,
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
故人在云峤,乃复同晏息。鸿飞入青冥,虞氏罢缯弋。"


江夏赠韦南陵冰 / 乌雅付刚

暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
今朝暂到焚香处,只恐床前有虱声。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
雨破冥鸿出,桐枯井月还。唯君道心在,来往寂寥间。"
等闲不欲开,丑者多不悦。或问几千年,轩辕手中物。"
浮世要看还下来。万顷野烟春雨断,九条寒浪晚窗开。


孤雁 / 后飞雁 / 张廖维运

旧碑文灭不知年。八州物象通檐外,万里烟霞在目前。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
玉皇未有天符至,且货乌金混世流。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。


狂夫 / 巫马美玲

达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。
龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。


周亚夫军细柳 / 宰父丁巳

水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"火云如烧接苍梧,原野烟连大泽枯。
逢君方展眉。不知是不是,若是即大奇。我又闻二公,
深洞无风草木春。江上玉人应可见,洞中仙鹿已来驯。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,