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鹧鸪天·雪照山城玉指寒

明代 / 赵汝谈

读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
峡中都似火,江上只空雷。想见阴宫雪,风门飒踏开。
阴阶明片雪,寒竹响空廊。寂灭应为乐,尘心徒自伤。"
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
"不见旻公三十年,封书寄与泪潺湲。旧来好事今能否,
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
将领儿孙行拾稼。吾羡老翁居处幽,吾爱老翁无所求。
老将一失律,清边生战场。君臣忍瑕垢,河岳空金汤。
元年建巳月,官有王司直。马惊折左臂,骨折面如墨。
蕴藉异时辈,检身非苟求。皇皇使臣体,信是德业优。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒拼音解释:

du shu yun ge guan .wen juan jin guan cheng .wo you huan hua zhu .ti shi xu yi xing ..
xia zhong du si huo .jiang shang zhi kong lei .xiang jian yin gong xue .feng men sa ta kai .
yin jie ming pian xue .han zhu xiang kong lang .ji mie ying wei le .chen xin tu zi shang ..
.jia zai zhao han dan .gui xin zhe zi huan .wan bei hu ye nuan .chun xue ma mao han .
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .
.bu jian min gong san shi nian .feng shu ji yu lei chan yuan .jiu lai hao shi jin neng fou .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
jiang ling er sun xing shi jia .wu xian lao weng ju chu you .wu ai lao weng wu suo qiu .
lao jiang yi shi lv .qing bian sheng zhan chang .jun chen ren xia gou .he yue kong jin tang .
yuan nian jian si yue .guan you wang si zhi .ma jing zhe zuo bi .gu zhe mian ru mo .
yun jie yi shi bei .jian shen fei gou qiu .huang huang shi chen ti .xin shi de ye you .
he de kong li lei .yin yin xun di mai .yan fen ai qiu zu .wang liang sen can qi .

译文及注释

译文
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
连理枝头艳丽(li)的鲜花正在盛开,
  这(zhe)年夏天,楚成王派使臣屈完到齐军中去交(jiao)涉,齐军后撤,临时驻扎在召陵(ling)。
那道门隔着(zhuo)深深的花丛,我的梦魂总是在旧梦中寻游,夕阳默默无语地渐渐西下。归来的燕子仿佛带着忧愁,一股幽香浮动,她那纤纤玉指扯起了小小的帘钩。
孟子进见梁襄王,出来后,对人说:“(梁襄王)远远看上去不像个国君的样子,走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
神龛里的遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高(gao)山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往(wang)高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但(dan)已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
披着荷叶短衣很轻柔啊(a),但太宽太松不能(neng)结腰带。

注释
(1)右溪:唐代道州城西的一条小溪,元结任道州刺史时曾对它进行修葺,并刻石铭文,取名“右溪”。道州唐代时属江南西道,治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
⑥行役:赴役远行。 
⑤少陵:唐诗人杜甫。
(5)寓军:在辖区之外驻军。
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
97以:用来。
(4)剪伐:指斩去枯枝败叶。剪,斩断。
182. 备:完备,周到。

赏析

  此外,其乱辞称:“ 先君行止,则有作兮,虽其不敏,敢不法兮。”这表明班昭的《《东征赋》班昭 古诗》是效法其父班彪的《北征赋》而作。赋中记叙自洛阳至陈留的经历,对于孔子、子路、 蘧伯玉等先哲前贤多有称颂,都是触景生情,发为感慨。和班彪的《北征赋》相比,《《东征赋》班昭 古诗》的感情描写更为细腻,作者把自己内心的矛盾和苦闷曲折而真实地反映出来,强自开解而又无可奈何,低徊往复,而又有古淡的文风。
  第一句是总写清秋时节的“望”。望秋天景色清旷无极,这就很好的表现“远水天净”。接下来是写景。写云,云是如何,是遥远的,重叠的。如此的云就表现了此时的天气是不错的。然后从云写到水,从水写到城,虽仍是远景但逼近了一些。水天相接的地方,一片明净,孤城外,雾气缭绕。这样一写,就由首联的不错天气转进了一些悲凉的气氛。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦(ru meng)及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  亲故久别,老大重逢,说起往事,每每象翻倒五味瓶,辛酸甘苦都在其中,而且絮叨起来没个完,欲罢不能。窦叔向这首诗便是抒写这种情境的。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。
  文章记述了郑国的上卿子皮和继任子产的一段对话,表现了子产的远见卓识和知无不言的坦诚态度,而子皮则虚怀若谷、从善如流,二人互相信任、互相理解,堪称人际关系的楷模。文章围绕用人问题展开对话,人物形象鲜明突出,语言简练畅达,叙述线索清晰,善用比喻,层层论证,令人信服。
  此诗首句“无才不敢累明时”,谦词反语出之,王维年纪轻轻就名满天下,不是真的无才。此句笔法微婉,旨趣却很明白。
  第五段则以今昔对比,感慨世风日下,只图(tu)一己之享乐,而不知推己及人之仁爱。以「殁之日,身无以为殓,子无以为丧」的事实与「世之都三公位,享万锺禄」的达官显宦「奉养之厚,止乎一己」的现象作鲜明的对比,用不肯济人饥寒的权贵显宦,来反衬范文正公之义行可风。尤其是以四个连句的排比,极写显宦之奢靡享乐、卿士大夫及士人自养丰厚,又以「况於施贤乎!」、「况於他人乎?」两层,照应范文正公的「义」,而归纳出:「是皆公之罪人也」的结论,真是当头棒喝,发人深省。在这两段一扬一抑、借宾显主的映衬写法之中,既可以深化主题的意境引人共鸣,同时也表现出作者内心世界的价值判断与好恶取舍。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  “老病《南征》杜甫 古诗口,君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境,但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了,病了,照理应该还乡才是,而现在却更往南走,可悲。尽管如此,诗人报国热情不减,心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时,代宗曾召他赴京兆功曹,杜甫没接受,后因严武表荐,授检校工部员外郎,因此他对代宗还是有着一定好感,存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”,为流水对,且前后两句在内容上对比鲜明,更加衬托出了诗人一生奔波无定,但一心报国的思想情怀。
  景的设置,总是以情为转移的,所谓“情哀则景哀,情乐则景乐”(吴乔《围炉诗话》)。诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。在这首诗里,那冥冥暮色,霏霏烟雨,固然是诗人着力渲染的,以求与自己沉重的心境相吻合,就是那些用来衬托暮雨的景物,也无不寄寓着诗人的匠心,挂牵着诗人的情思。海门是长江的入海处。南京临江不临海,离海门有遥遥之距,海门“不见”,自不待言,何故以此入诗?此处并非实指,而是暗示李曹的东去,就视觉范围而言,即指东边很远的江面,那里似有孤舟漂泊,所以诗人极目而视,神萦魂牵。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间(jian),勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  后二联便是写觉悟和学佛。诗人觉悟到的真理是万物有生必有灭,大自然是永存的,而人及万物都是短暂的。人,从出生到老死的过程不可改变。诗人从自己嗟老的忧伤,想到了宣扬神仙长生不老的道教。诗人感叹“黄金不可成”,就是否定神仙方术之事,指明炼丹服药祈求长生的虚妄,而认为只有信奉佛教,才能从根本上消除人生的悲哀,解脱生老病死的痛苦。佛教讲灭寂,要求人从心灵中清除七情六欲,是谓“无生”。倘使果真如此,当然不仅根除老病的痛苦,一切人生苦恼也都不再觉得了。诗人正是从这个意义上去皈依佛门的。
  “高楼客散杏花多”,这里点明了时间,繁杏盛开,正是早春时候。新月已高,说明夜已深沉。所以身穿薄纱的歌舞妓们,要感到春寒料峭了。然而要说“客散杏花多”,是因为酒宴已散,王孙公子们各自要回府去了,各府的执事之众,此时皆燃起了灯笼火把,只见一片火光,顿时把个皇宫内苑照得一片通明。于是,原先苑内隐在蒙胧的月色之中的杏花,一下被照得分外的红了。他在另一首诗《走马楼三更曲》中曾这样写过:“玉皇夜入未央宫,长火千条照栖鸟。”黑夜中树上本来看不见的栖鸟,一下就被千条长火照见了,可为此诗的注脚。可见当时场面之大。他的艺术之特色,就在于他不说车马填闉,而偏要说灯红熔杏。这就既写出了客人的执事之多,排场之大,从而也突出了主人的庭院之闳美。周必大《二老堂诗话》载:“白乐天集第十五卷《宴散诗》云:‘小宴追凉散,平桥步月迟。笙歌归院落,灯火下楼台。残暑蝉催尽,新秋雁载来。将何迎睡兴,临睡举残杯。’此诗殊未睹富贵气象,第二联偶经晏文献公拈出,乃迥然不同。”晏殊之拈出第二联有富贵气的,正是温庭筠这里的意思。然而,白居易只不过直叙其事,而温庭筠则写出了光与人的视觉心理,更妙在他用漫画的笔法,勾勒出“脉脉新蟾如瞪目”,简洁地画上一个初出茅庐的月亮,见了这样豪华的场面,惊得目瞪口呆了。以此作结,这也就足够了。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

赵汝谈( 明代 )

收录诗词 (1716)
简 介

赵汝谈 (?—1237)宋宗室,居馀杭,字履常,号南塘。以荫补将仕郎。孝宗淳熙十一年进士。任江西安抚司干办等职。曾佐丞相赵汝愚拥立宁宗。历通判嘉兴府、知无为军,有循吏名。宁宗嘉定六年,金国内乱,献料敌、备边二策。理宗初,因疾去官,杜门着述。端平间,以礼部郎官召,复疏边事及楮法。累官至权刑部尚书。卒谥文恪,一作文懿。于经、子、《通鉴》、《杜诗》皆有注。有《介轩诗集》。

浩歌 / 赵崇嶓

恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老,衰颜欲付紫金丹。
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
"今夕秦天一雁来,梧桐坠叶捣衣催。
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"肃宗昔在灵武城,指挥勐将收咸京。向公泣血洒行殿,
生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。


除夜直都厅囚系皆满日暮不得返舍因题一诗于壁 / 陈灿霖

"mH々叶成幄,璀璀花落架。花前离心苦,愁至无日夜。
那知芳岁晚,坐见寒叶堕。吾不如腐草,翻飞作萤火。
"今日好相见,群贤仍废曹。晚晴催翰墨,秋兴引风骚。
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
风雨时时龙一吟。舟人渔子歌回首,估客胡商泪满襟。


午日观竞渡 / 刘敞

"由来咏团扇,今已值秋风。事逐时皆往,恩无日再中。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
打鼓发船何郡郎。新亭举目风景切,茂陵着书消渴长。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
精祷既不昧,欢娱将谓何。汤年旱颇甚,今日醉弦歌。"
野鹊迎金印,郊云拂画旗。叨陪幕中客,敢和出车诗。"
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。


千秋岁·苑边花外 / 宋鸣谦

"北池云水阔,华馆辟秋风。独鹤元依渚,衰荷且映空。
"淮南富登临,兹塔信奇最。直上造云族,凭虚纳天籁。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
翩翩白马来,二月青草深。别易小千里,兴酣倾百金。"
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
再光中兴业,一洗苍生忧。深衷正为此,群盗何淹留。"


送梁六自洞庭山作 / 卞梦珏

"午辞空灵岑,夕得花石戍。岸疏开辟水,木杂今古树。
中夜怀友朋,干坤此深阻。浩荡前后间,佳期付荆楚。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"
今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
"何代无秀士,高门生此才。森然睹毛发,若见河山来。
"西汜驰晖过,东园别路长。岁华唯陇柏,春事罢公桑。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
理何为兮,系修文德。加之清一,莫不顺则。意彼刑法,


怀天经智老因访之 / 李呈祥

昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
倒屣喜旋归,画地求所历。乃闻风土质,又重田畴辟。
枕上见渔父,坐中常狎鸥。谁言魏阙下,自有东山幽。"
山鸟惊吹笛,江猿看洗兵。晓云随去阵,夜月逐行营。
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
"池馆蟪蛄声,梧桐秋露晴。月临朱戟静,河近画楼明。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。


阆山歌 / 范氏子

莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
"沉冥众所遗,咫尺绝佳期。始觉衡门下,翛然太古时。
沙上见日出,沙上见日没。悔向万里来,功名是何物。
寒猿饮水撼枯藤,壮士拔山伸劲铁。
魏侯校理复何如,前日人来不得书。陆浑山下佳可赏,
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"


田园乐七首·其四 / 计法真

系舟接绝壁,杖策穷萦回。四顾俯层巅,澹然川谷开。
"披衣闻客至,关锁此时开。鸣磬夕阳尽,卷帘秋色来。
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
东郊尚烽火,朝野色枯藁。西极柱亦倾,如何正穹昊。"
炰炙熏天戟门里。且如歌笑日挥金。应笑禹汤能罪己。
许与才虽薄,追随迹未拘。班扬名甚盛,嵇阮逸相须。
青溪引白鸟,流涕吊芳荪。蔓草入空室,丛篁深毁垣。
北风起寒文,弱藻舒翠缕。明涵客衣净,细荡林影趣。


蓦山溪·梅 / 彭而述

龙盘色丝外,鹊顾偃波中。形胜驻群目,坚贞指苍穹。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"正当楚客伤春地,岂是骚人道别时。俱徇空名嗟欲老,
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
"寂寞坐遥夜,清风何处来。天高散骑省,月冷建章台。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。


离骚(节选) / 史温

"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
少室尽西峰,鸣皋隐南面。柴门纵复关,终日窗中见。
燕南吹畎亩,济上没蓬蒿。螺蚌满近郭,蛟螭乘九皋。
留之惧不祥,施之混柴荆。服饰定尊卑,大哉万古程。
"朝为三室印,晚为三蜀人。遥知下车日,正及巴山春。
(《少年行》,《诗式》)
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"