首页 古诗词 韩碑

韩碑

元代 / 谢与思

登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
莫学冯唐便休去,明君晚事未为惭。"
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
终向晴天着旧行。忆伴几回思片月,蜕翎多为系繁霜。
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
昔逐诸侯去,今随太守还。影摇波里月,光动水中山。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
清时沦放在山州,邛竹纱巾处处游。野日苍茫悲鵩舍,
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
"闲思连上景难齐,树绕仙乡路绕溪。明月夜舟渔父唱,


韩碑拼音解释:

deng dian zeng wen jiang nian ying .you jing bei lian qian zhang bi .xu chuang dong wang yi chuan ping .
.jiu xing bo ti can hui huo .duo shao qi liang zai ci zhong .
.qing luo han wen liu .xuan gui jian bao shu .bo kai lv zi chu .rui ying zi chen ju .
mo xue feng tang bian xiu qu .ming jun wan shi wei wei can ..
.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
zhong xiang qing tian zhuo jiu xing .yi ban ji hui si pian yue .tui ling duo wei xi fan shuang .
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .
xi zhu zhu hou qu .jin sui tai shou huan .ying yao bo li yue .guang dong shui zhong shan .
zhi you tian ya er lao shen .cheng zui ji tong you bei nei .xun fang duo gong ye dong lin .
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
qing shi lun fang zai shan zhou .qiong zhu sha jin chu chu you .ye ri cang mang bei fu she .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .
zhi dao xue shuang zhong bu bian .yong liu han se zai ting qian ..
.xian si lian shang jing nan qi .shu rao xian xiang lu rao xi .ming yue ye zhou yu fu chang .

译文及注释

译文
南方不(bu)可以栖止。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的(de)祭祀。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长(chang)的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
黄绢白素来相比,我的新(xin)人不如你。”
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
只见河边有鸿雁,秋天到来往南飞。
怎么才能求得仙人杖,拄着它登上华山去玉女祠呢?
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪(cong)明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
生命像草上秋露晶莹圆润,遗落消失却不过一瞬。十五的月轮多么皓洁完满,第二天就会渐渐缺损。和我一样同醉翁相识,如今还剩有几人?唯有西湖波底的明月,曾经把所有的人照临。
哀悯奇思难以通达(da)啊,将要离开君王远飞高翔。

注释
白兔捣药成,问言与谁餐:白兔老是忙着捣药,究竟是给谁吃呢?言外有批评长生不老药之意。问言,问。言,语助词,无实意。与谁,一作“谁与”
(5)清庙:即祖庙,因其肃穆清静,故称。
⑴叶:一作“树”。
⑹将(jiāng):送。
⑺偷:行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。
(80)万年:在今陕西临潼县东北。先人墓:在万年县之栖凤原。见柳宗元《先侍御史府君神道表》。
(18)遽(巨jù)——骤然,立即。躬(工gōng)——身体。引早为“亲自”。蹈(岛dǎo)——踏,踩。“实行”。这句说:一到长大成人,你马上亲身实践了它。

赏析

  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样(na yang),主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的(qing de)寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  以下接诸葛功业回顾三国时(guo shi)代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景(jing)象。
  这首诗是代宫人所作(suo zuo)的怨词。前人曾批评此诗过于浅露,这是不公正的。诗以自然浑成之语,传层层深入之情,语言明快而感情深沉,一气贯通而绝不平直。
  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地,为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  “借问女安居?乃在城南端。青楼临大路,高门结重关。”交代美女的住处,点明她的高贵门第。美女住在城南大路附近的高楼里。“青楼”“高门”“重关”,说明她不是普通人家的女儿,而是大家闺秀。“容华耀朝日,谁不希令颜?”美女的容光如同早晨的阳光,谁不爱慕她的美貌呢?上句写美女容貌之美,可与前半首合观;下句说无人不为之倾倒,引起下文。这里写美女高贵的门第和美丽的容颜,是隐喻诗人自己的身份和才能。有才能而没有施展的机会,所为他不能不慨叹英雄无用武之地。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高(hen gao)的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  诗人以丰宫的想像、生动的笔触描绘出黄山壮丽多姿的景象;点出众降、练玉处、丹沙井,使人获得非常亲切的美感。[3]
  据《左传·宣公十二年》“楚子曰:‘武王克商,作《颂》曰:……又作《武》,……其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成(第六场)的歌诗(关于《大武》的详细介绍,见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字)。据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
  这首送别诗,写得意气风发、格调昂扬,不作凄楚之音,表现了青年王维希望有所作为,济世报国的思想。
  第三层为“鲜肥”以下六句,写诗人对这次宴集的欢畅体会。这次宴会,正值禁屠之日,并无鱼肉等鲜肥食品上桌,而是以蔬果为主。这说明与宴者的欢乐并不在吃喝上,而是在以酒会友、吟诗作赋上。诗人得意洋洋地说:“俯饮一杯酒,仰聆金玉章。神欢体自轻,意欲凌风翔。”他一边品尝美酒,一边倾听别人吟诵佳句杰作,满心欢快,浑身轻松,几乎飘飘欲仙了。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。

创作背景

  此外,影响较大的有“伤周衰说”,清方玉润《诗经原始》云:“此诗之作,所以念周衰伤晋霸也。使周而不衰,则‘四国有王’,彼晋虽强,敢擅征伐?”刘沅《诗经恒解》云:“周衰,大国侵陵,小国日削,王纲解而方伯无人,贤者伤之而作。”另又有“美晋大夫荀跞说”,明何楷《诗经世本古义》据汉焦赣《易林·蛊之归妹》繇辞“《下泉》佚名 古诗苞粮,十年无王;荀伯遇时,忧念周京”,认为“《《下泉》佚名 古诗》,曹人美荀跞纳周敬王也”,清王先谦《诗三家义集疏》谓“何氏阐明齐(诗)说,深于诗义有裨”,从其说。今人程俊英《诗经译注》、高亨《诗经今注》亦从之。据《左传》记载,春秋末期的鲁昭公二十二年(公元前520年),周景王死,王子猛立,是为悼王,王子朝因未被立为王而起兵,周王室遂发生内乱。于是晋文公派大夫荀跞率军迎悼王,攻王子朝。不久悼王死,王子匄被拥立即位,是为敬王。何楷说:“今考诗与《春秋》事相符合。焦氏所传确矣。”(同上)诚然如此。又《春秋》记周敬王居于狄泉,又名翟泉,在今洛阳东郊,有人认为即《《下泉》佚名 古诗》一诗中之“《下泉》佚名 古诗”,如此说成立,又是“美晋大夫苟跞说”之一证。高亨《诗经今注》说:“曹国人怀念东周王朝,慨叹王朝的战乱,因作这首诗。”

  

谢与思( 元代 )

收录诗词 (8169)
简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

与浩初上人同看山寄京华亲故 / 大巳

"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
"榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
石潜设奇伏,穴觑骋精察。中矢类妖cd,跳锋状惊豽. ——孟郊
"年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
细洒魂空冷,横飘目能眩。垂檐珂珮喧,zh瓦珠玑溅。 ——皮日休


北禽 / 西门午

"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
"不将桂子种诸天,长得寻君水石边。玄豹夜寒和雾隐,
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
唇亡得无寒,舌在从何诉。辅车宜长依,发肤可增惧。
"淡淡微红色不深,依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛,
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
贱迹虽惭滞,幽情忍使辜。诗成天外句,棋覆夜中图。


卖花声·雨花台 / 钟离美菊

册庭尝接武,书殿忝连衡。兰室春弥馥,松心晚更贞。 ——白居易
坦率对万乘,偈答无所避。尔如毗沙门,外形如脱履。 ——段成式
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"憧憧洛阳道,尘下生春草。行者岂无家,无人在家老。
更爱扁舟宿寒夜,独听风雨过芦花。"
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,


流莺 / 浑智鑫

是知阳报由阴施,天爵昭然契日彰。"
"病起正当秋阁迥,酒醒迎对夜涛寒。
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
新诗试为重高咏,朝汉台前不可闻。"
眉粗眼竖发如锥,怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼,
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
巾屦犹多岳上清。野石静排为坐榻,溪茶深煮当飞觥。
"江村摇落暮蝉鸣,执手临岐动别情。古岸相看残照在,


春日还郊 / 度奇玮

如何万古雕龙手,独是相如识汉皇。"
好客无来者,贫家但悄然。湿泥印鹤迹,漏壁络蜗涎。 ——白居易
"缭绕长堤带碧浔,昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直,
悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
"负琴兼杖藜,特地过岩西。已见竹轩闭,又闻山鸟啼。
纵是了然云外客,每瞻瓶几泪还流。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 乌雅凡柏

唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
荷杖青林下,携筐旭景前。孕灵资雨露,钟秀自山川。
不知云雨归何处,空使王孙见即迷。"
"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
"梓泽成新致,金丹有旧情。挂冠朝睡足,隐几暮江清。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,


邻里相送至方山 / 公孙丹

若问皇天惆怅事,只应斜日照雷塘。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
高眠亦是前贤事,争报春闱莫大恩。"
《五代史补》)
为是因缘生此地,从他长养譬如无。"
绣羽花间覆,繁声风外吹。人言曾不辨,鸟语却相知。
"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,


赠羊长史·并序 / 南宫俊强

"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
缕金团扇对纤絺,正是深宫捧日时。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"
"位重何如不厌贫,伯龙孤子只修身。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,


山中夜坐 / 郑南阳

正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
鹤发披两肩,高怀如澄陂。尝闻仙老言,云是古鸱夷。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。


南柯子·怅望梅花驿 / 鹿瑾萱

门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
迎四仪夫人》)
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。
"逐鹿走红尘,炎炎火德新。家肥生孝子,国霸有馀臣。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
数尺寒丝一竿竹,岂知浮世有猜嫌。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,