译文
你迢迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
虽然住在城市里,
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
商贾在白日睡觉知道浪静,船夫在夜间说话感到潮生。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清(qing)冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾(gu)身,
闲时观看石镜使心神清净,
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
时阴时晴的秋日又近黄昏,庭院突然变得清冷。伫立在庭中静听秋声,茫茫云深不见鸿雁踪影。
看这些边境线上长大的男儿,一辈子(zi)斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从(cong)先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝(chao),并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
47.“止为”句:丁福保根据《太平御览》改为“心为荼荈剧”。按《太平御览》作“茶荈”,可能即“荼菽”之别写。荼:苦菜。菽:豆类。这两种东西大概是古人所煮食的饮料。
⑤震震:形容雷声。
21、盖均无贫:财富分配公平合理,上下各得其分,就没有贫穷。
⑨寐:睡,不寐就是睡不着。
9.辨:一作“辩”。底:啥。
50.江湖满地:指漂泊江湖,苦无归宿。渔翁:杜甫自比。
②园陵:指南京钟山的明太祖朱元璋墓。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。