译文
使秦中百姓遭害惨重。
千座山(shan)峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
山翁好客热情挽留我一住在(zai)住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着,思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能(neng)够用宽厚(的政策)使民(min)众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
我怀念的人在万里外,大江大湖很远很深。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
家族中人充满朝廷,享受爵位俸(feng)禄盛况空前。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
7.将:和,共。
(52)玲珑:华美精巧。五云:五彩云霞。
尚书郎:作者自谓。《木兰行》:“欲与木兰赏,不用尚书郎。”
⑶陷:落得,这里指承担。
(34)三朝:仁宗、英宗、神宗。