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五粒小松歌

清代 / 赵伯溥

丛篁间之。思而不见,如渴如饥。亦既觏止,我心则夷。
"蝉其鸣矣,于彼疏桐。庇影容迹,何所不容。嘒嘒其长,
天子许安亲,官又得闲散。自家樊水上,性情尤荒慢。
"谁语恓惶客,偏承顾盼私。应逾骨肉分,敢忘死生期。
取禽兽之劳,凡二章,章四句)
心虽在朝谒,力与愿矛盾。抱病排金门,衰容岂为敏。"
鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
有客乘舸自忠州,遣骑安置瀼西头。古堂本买藉疏豁,借汝迁居停宴游。云石荧荧高叶曙,风江飒飒乱帆秋。却为姻娅过逢地,许坐曾轩数散愁。
"方丈玲珑花竹闲,已将心印出人间。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
玄都有仙子,采药早相识。烟霞难再期,焚香空叹息。"
共叹虞翻枉,同悲阮籍途。长沙旧卑湿,今古不应殊。"


五粒小松歌拼音解释:

cong huang jian zhi .si er bu jian .ru ke ru ji .yi ji gou zhi .wo xin ze yi .
.chan qi ming yi .yu bi shu tong .bi ying rong ji .he suo bu rong .hui hui qi chang .
tian zi xu an qin .guan you de xian san .zi jia fan shui shang .xing qing you huang man .
.shui yu qi huang ke .pian cheng gu pan si .ying yu gu rou fen .gan wang si sheng qi .
qu qin shou zhi lao .fan er zhang .zhang si ju .
xin sui zai chao ye .li yu yuan mao dun .bao bing pai jin men .shuai rong qi wei min ..
e ya yi chang shu .chai jing mo lang kai .dong lin zhu ying bao .la yue geng xu zai ..
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
ri jue cuo tuo jin .tian jiao lan man cheng .shui neng ye qing xiang .chao xi suan fu rong ..
you ke cheng ge zi zhong zhou .qian qi an zhi rang xi tou .gu tang ben mai jie shu huo .jie ru qian ju ting yan you .yun shi ying ying gao ye shu .feng jiang sa sa luan fan qiu .que wei yin ya guo feng di .xu zuo zeng xuan shu san chou .
.fang zhang ling long hua zhu xian .yi jiang xin yin chu ren jian .
ru jin fei shi qin shi shi .geng yin tao hua yi xiao ren ..
xuan du you xian zi .cai yao zao xiang shi .yan xia nan zai qi .fen xiang kong tan xi ..
gong tan yu fan wang .tong bei ruan ji tu .chang sha jiu bei shi .jin gu bu ying shu ..

译文及注释

译文
不知道是什么事萦绕心怀,难以放下,醒时醉时都一样无聊难耐,就是梦里也没有到过谢桥。
蟾蜍食月残缺不全,皎洁月儿因此晦暗。后羿射落九个太阳,天上人间清明平安(an)。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余(yu)音归来,酒意还不见微消。
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风(feng)吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
  有子问曾子道:“在先生(孔子)那里听说过失去官职方面的事情吗?”(曾子)说:“听他说的是:‘希望丢官后赶快贫穷,希望死后赶快腐烂’。”有子说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我(的确是)从先生(孔子)那听来的。”有子又说:“这不是君子说的话。”曾子说:“我是和子游一起听见这话的。”有子说:“的确(说过)。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说:“有子说话很象先生啊!那时先生住在宋国,看见桓司马给自己做石椁,三年还没完成。先生说:‘像这样奢靡,(人)不如死了赶快腐烂掉越快越好啊。’希望(人)死了赶快腐烂,是针对桓司马而说的。 南宫敬叔(他原来失去官职,离开了鲁国)回国,必定带上宝物朝见国王。先生说:‘像这样对待钱财(行贿),丢掉官职(以后)不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷,是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说:“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说:“您怎么知道的呢(ne)?”有子说:“先生给中都制定的礼法中有:棺材(板)四寸,椁(板)五寸。依据这知道(先生)不希望(人死后)迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时,打算前往楚国,就先让子夏去(打听),又让冉有去申明(自己的想法)。依据这知道(先生)不希望(失去官职后)迅速贫穷。”
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独(du)守空房,不忍进屋睡觉。
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
当年十五二十岁青春之时,徒步就能夺得胡人战马骑。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
柳树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
汉代金日磾和张安世二家就是依靠了祖上的遗业,子孙七代做了高官.(珥汉貂:珥,插.汉代侍中官员的帽子上插貂鼠尾作装饰.)
抬头远望长声叹息,长途跋涉(she)思绪如潮。
它得到扶持自然是神明伟力,它正直伟岸原于造物者之功。

注释
3,红颜:此指宫宫女。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
2.簪:妇女插鬓的针形首饰,这里形容纤细的花芽。
⑻貙、罴:野兽,喻指叛将。

赏析

  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比(bi)较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻(chen wen)吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后(xin hou)附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪(bu kan)忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又(er you)浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的(guan de)情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  诗的后半则是写诗人处于“新境”,叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜,正当池畔望君时”,“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联,言懊恼之意,进一层表现出体贴入微的感情:若知如此,就该早寄诗抒怀,免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔,不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟,暗写思念时间之长,“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。

创作背景

  孟浩然一生的大部分时间是在他的故乡襄阳度过的,然其也有过几次为期不长的游历生活,他曾在湘赣一带游览,晚年又入蜀,游历期间他接触到了许多雄奇壮丽的景观,于是诗人便用奔放的笔势传神地描绘出了他的所见所闻,写下了许多脍炙人口的雄浑佳作。

  

赵伯溥( 清代 )

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简 介

赵伯溥 赵伯溥,字时泽,太祖七世孙(《宋史》卷二一九《宗室世系表》五)。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士。孝宗淳熙十四年(一一八七)知饶州(《宋会要辑稿》职官七二之四七)。事见《历朝上虞诗集》卷三。今录诗五首。

念昔游三首 / 李希说

实非吾心之不仁惠也,岂耻夫善恶之相纷。
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
微风吹药案,晴日照茶巾。幽兴殊未尽,东城飞暮尘。"
"离亭非旧国,春色是他乡。老畏歌声断,愁随舞曲长。
万里露寒殿,开冰清玉壶。君王纳凉晚,此味亦时须。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"


谒金门·春半 / 方象瑛

"楚岸收新雨,春台引细风。情人来石上,鲜脍出江中。
忍为浮名隔千里。一雁南飞动客心,思归何待秋风起。"
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
老人方授上清箓,夜听步虚山月寒。"
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
不爇香炉烟,蒲团坐如铁。尝想同夜禅,风堕松顶雪。


南轩松 / 杨伦

"老夫清晨梳白头,玄都道士来相访。握发唿儿延入户,
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
山东残逆气,吴楚守王度。谁能扣君门,下令减征赋。"
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"徇禄近沧海,乘流看碧霄。谁知仙吏去,宛与世尘遥。
秋耕属地湿,山雨近甚匀。冬菁饭之半,牛力晚来新。
掖垣挥翰君称美,远客陪游问真理。薄宦深知误此心,


木兰花令·次马中玉韵 / 林千之

父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"霞景已斜照,烟溪方暝投。山家归路僻,辙迹乱泉流。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"山瓶乳酒下青云,气味浓香幸见分。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
孝子徘徊而作是诗。)
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。


浣溪沙·几共查梨到雪霜 / 费藻

衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
瑶池何悄悄,鸾鹤烟中栖。回头望尘事,露下寒凄凄。"
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。
"广文到官舍,系马堂阶下。醉则骑马归,颇遭官长骂。
思飘云物外,律中鬼神惊。毫发无遗恨,波澜独老成。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
河广篷难度,天遥雁渐低。班超封定远,之子去思齐。"


高冠谷口招郑鄠 / 戴熙

翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
千里还同术,无劳怨索居。"
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
晨奔九衢饯,暮始万里程。山驿风月榭,海门烟霞城。
"今朝腊月春意动,云安县前江可怜。一声何处送书雁,
广树留峰翠,闲门响叶声。近樵应已烧,多稼又新成。
夏口帆初上,浔阳雁正过。知音在霄汉,佐郡岂蹉跎。"
独步才超古,馀波德照邻。聪明过管辂,尺牍倒陈遵。


兰陵王·丙子送春 / 魏宪叔

"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
勐虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
黄鹄铩飞翅,青云叹沈姿。身终一骑曹,高盖者为谁。
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。


夜渡江 / 释择崇

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
万骑争歌杨柳春,千场对舞绣骐驎。
闻汝依山寺,杭州定越州。风尘淹别日,江汉失清秋。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
以兹报主愿,庶或裨世程。炯炯一心在,沉沉二竖婴。
铁骑照白日,旄头拂秋旻.将来荡沧溟,宁止蹴昆仑。
底绥静难巧可拟,嗟叹不足声成文。他时代天育万物,


江村 / 孙逸

"万里华戎隔,风沙道路秋。新恩明主启,旧好使臣修。
一颠一狂多意气,大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字,
田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
酒尽寒花笑,庭空暝雀愁。今朝落帽客,几处管弦留。"
果有相思字,银钩新月开。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"一公何不住,空有远公名。共说岑山路,今时不可行。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 郑日章

年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
会将白发倚庭树,故园池台今是非。"
李牧制儋蓝,遗风岂寂寥。君还谢幕府,慎勿轻刍荛。"
草木凉初变,阴晴景半分。叠蝉临积水,乱燕入过云。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。