译文
出门时搔着满头的白发,悔恨辜负自己平生之志。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
寒冬腊月里,草根也发甜,
云化飞雨从江面上扑来,卷起浮尘直入你的珠帘(lian)帷帐。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
独立耿直不随波逐流啊,愿缅怀前代圣人的遗教(jiao)。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和(he)讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久(jiu)远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫(fu)的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
秋天萤火虫满纱窗地乱飞乱撞,月光照在我的闺房前久不离去。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧(seng)、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找(zhao)他们的踪影?
注释
③黄衫:贵族的华贵服装。
9.即:就。
83.屏风:荇莱,又名水葵。一种水生植物。
②从事:汉以后三公及州郡长官均自辟僚属,称为“从事”,到宋代废除。
孤鸿:张九龄《感遇》十二之四:“孤鸿海上来。”胡仔《苕溪渔隐丛话》前集三十九:“此词本咏夜景,至换头但只说鸿,正如《贺新郎》词“乳燕飞华屋”,至换头但只说榴花。….“按两词均系泛咏,本未尝有”夜景“等题,多说鸿,多说石榴,既无所妨,亦未必因之而奇妙。胡评似未谛。
山院:山间庭院。
(140)这句是说:(严嵩的行为)过去是贪权窃利,今天是逆乱的根源。
7.而:表顺承。
23.反:通“返”,返回。