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咏荔枝

五代 / 汤莱

向灯垂玉枕,对月洒金闺。不惜罗衣湿,惟愁归意迷。"
四海皇风被,千年德水清。戎衣更不着,今日告功成。
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
长虹掩钓浦,落雁下星洲。草变黄山曲,花飞清渭流。
与君桂阳别,令君岳阳待。后事忽差池,前期日空在。
"欲知行有乐,芳尊对物华。地接安仁县,园是季伦家。
一丸致毙花丛里。小雏黄口未有知,青天不解高高飞。
宾序尝柔德,刑孚已霁威。巨源林下契,不速自同归。"
携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
信及豚鱼,恩沾动植。懿范鸿名,传之万亿。"
念别朝昏苦,怀归岁月迟。壮图空不息,常恐发如丝。"
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。
千古沉冤湘水滨。又不见李太白,一朝却作江南客。
邻娃尽着绣裆襦,独自提筐采蚕叶。"


咏荔枝拼音解释:

xiang deng chui yu zhen .dui yue sa jin gui .bu xi luo yi shi .wei chou gui yi mi ..
si hai huang feng bei .qian nian de shui qing .rong yi geng bu zhuo .jin ri gao gong cheng .
zhao ri rong guang jing .jing feng rui lang fan .zhao chang lin feng duan .qiao ou ru ting xuan .
yun xia jiao mu se .cao shu xi chun rong .ai ai tian qi zhuan .qing jia ru jiu zhong ..
chang hong yan diao pu .luo yan xia xing zhou .cao bian huang shan qu .hua fei qing wei liu .
yu jun gui yang bie .ling jun yue yang dai .hou shi hu cha chi .qian qi ri kong zai .
.yu zhi xing you le .fang zun dui wu hua .di jie an ren xian .yuan shi ji lun jia .
yi wan zhi bi hua cong li .xiao chu huang kou wei you zhi .qing tian bu jie gao gao fei .
bin xu chang rou de .xing fu yi ji wei .ju yuan lin xia qi .bu su zi tong gui ..
xie qin jiu yu jie .diao bei sheng wei xie .jiang xin tuo ming yue .liu ying ru jun huai ..
xin ji tun yu .en zhan dong zhi .yi fan hong ming .chuan zhi wan yi ..
nian bie chao hun ku .huai gui sui yue chi .zhuang tu kong bu xi .chang kong fa ru si ..
chao yuan ge shang shan feng qi .ye ting ni shang yu lu han .
qian gu chen yuan xiang shui bin .you bu jian li tai bai .yi chao que zuo jiang nan ke .
lin wa jin zhuo xiu dang ru .du zi ti kuang cai can ye ..

译文及注释

译文
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样(yang)的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝(he)的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便(bian)。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生(sheng)来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
浮云涌起高耸的山岳,悲风激荡深深的幽谷。
趁琼枝上花朵还未凋零,把能(neng)受馈赠的美女找寻。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
满心伤感满腔悲。我的哀痛谁体会。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
上天将天下授予殷商,纣的王位是如何施与?
可惜的是没有那个喜欢闹闹的人提酒来,只能希望你写篇动人的文章来提提神!
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
山中云雾弥漫啊岩石巍峨,山谷险峻啊溪水激起层层高波。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
小亭在高耸入云的山峰,隐隐约约浮现着。在千峰上独自叙述胸意,看那万里云烟(yan)如浪花般滚来,我与谁共同欣赏呢?
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?

注释
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
77.鬿(qí)堆:神话中的怪鸟。《山海经·东山经》载:“北号之山,有鸟焉,其状如鸡而白首,鼠足而虎爪,其名曰鬿雀,亦食人。”堆,通“隹(zhuī)”,隹同“雀”。
⑺筝人:弹筝的女子。屈卮(zhī):一种有把的酒盏。
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
楚山修竹:古代蕲州(今湖北省蕲春县)出高竹。《广群芳谱·竹谱》:“蕲州竹:出黄州府蔪州,以色匀者为,节疏者为笛,带须者为杖。”修,长。
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作,二十一卷,主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向,春秋晋国大夫羊舌肸(xī),字叔向。
(36)信马:意思是无心鞭马,任马前进。

赏析

  中间两联“看云客倚啼猿树,洗钵僧临失鹤池”,读书读累了,作者常倚树休息,没看云卷云舒,聆听猿啼阵阵。有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂,他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来,如今却不知飞到那里去了。短短几句诗,描绘出匡山的美好景致,也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人(shi ren)曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往《乌衣巷》刘禹锡 古诗的必经之路。桥同河南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋(dong jin)时,《乌衣巷》刘禹锡 古诗是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同《乌衣巷》刘禹锡 古诗偶对天成。用朱雀桥来勾画《乌衣巷》刘禹锡 古诗的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使我们想到其中可能包含深意。
  “折苇动有声,遥山淡无影”是写景名句。从表达技巧的角度看,此联采用了对比的手法,以有声与无影对比,近写听觉,远写视觉,突出层次的远近和景致的深阔;同时采用了对偶的手法,以折苇对遥山,近景与远景相结合,以动有声对淡无影,听觉与视觉相结合。节奏优美,形象丰满,层次分明,构建了开阔、淡雅、幽静、清新的意境。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。
  “君不见”起八句是第三段,写近时事。由古时的奸臣,诗人想到了近时的奸臣;由古时戕害百姓的荔枝,诗人想到了近时戕害百姓的各种贡品。诗便进一步引申上述的感叹,举现实来证明,先说了武夷茶,又说了洛阳牡丹花。这段对统治者的鞭挞与第一、二段意旨相同,但由于说的是眼前事,所以批判得很有分寸。诗指责奸臣而不指责皇帝,是诗家为尊者讳的传统。就像杜甫《北征》“不闻夏殷衰,中自诛褒妲”,写安史之乱而为玄宗开释;李白《巴陵送贾舍人》“圣主恩深汉文帝,怜君不遣到长沙”,写才士被贬,反说皇帝大度。苏轼在这里用的也是这种“春秋笔法”,很显然,他不仅反对佞臣媚上,对皇帝接受佞臣的进贡,开上行下效之风,使百姓蒙受苦难,他也是十分不满的。这一段,如奇军突起,忽然完全撇开诗所吟咏的荔枝,杂取眼前事,随手挥洒,开拓广泛,且写得波折分明,令人应接不暇。而诗人胸中郁勃之气,一泻而出,出没开阖,极似杜诗。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这(gei zhe)种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  弄清了“兹游”的内容及其与“九死南荒”的关系,就可品出尾联的韵味。“九死”,多次死去的意思。“九死南荒”而“吾不恨”,是由于“兹游奇绝冠平生”,看到了海内看不到的“奇绝”景色。然而“九死南荒”,全出于政敌的迫害;他固然达观,但也不可能毫无恨意。因此,“吾不恨”毕竟是诗的语言,不宜呆看。这句既含蓄,又幽默,对政敌的调侃之意,也见于言外。
  温庭筠这位艺术家的特色,也就是他倒霉的地方,就在于他的诗词,几乎是很少用散文式的语言的,绝少直抒胸臆。他只习惯于用形象说话。他的诗艺高超之处,可以这样说,他仿佛早在一千多年以前,就懂得了迟至今日才在电影美学里为电影大师们所掌握的蒙太奇。他只是在逻辑思维的“经”上,去突出作为“纬”而显现的形象,让织出的艳丽的花纹把经掩盖起来,让这些看似跳跃性很大、甚至不大相关的景象,通过它们的分切组合,而显示出作品的意蕴。这种手法即令当初在电影里,也曾经使人大惊小怪的,更何况他早在一千多年前的诗里就出现了。所以说他是形式主义的,虽不合乎事实,但也就是可以谅解的了。就以王先生认为“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”的这首《《夜宴谣》温庭筠 古诗》为例,读着它,让人仿佛感到在这丑恶的现实之中,有一颗能于别人的笑闹中见到泪光的伟大的心,正在因别人的痛苦而颤栗。当然,这是要读者自己去体会,而不是他直接告诉读者的。可见批评,固在衡人,其实也是在称量自己。不能从华丽的外饰下区分出善良和丑恶、伟大和猥琐,而一概认为华丽即放荡,这样草率地断言别人为形式主义,恰好证明这个批评本身,倒真是形式主义的了。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交,有声有色;其次,诗中多处运用对偶句,如:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前。”还有对比手法的运用,将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比,从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱;再有语言明白清新,几如白话,质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境,诗的语言完全为呈现这意境服务,不求表面的好看,于是诗便显得自然。总之,这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与昨”的忧怨感愤。
  苏轼在当是文坛上有巨大的声誉,有许多文人围绕在其周围。著名的有苏门四学士:黄庭坚、张耒、晁补之、秦观。这四人都没有继承苏轼的思想和艺术。黄庭坚是江西诗派的开创者,秦观长于词,其诗如词一样婉约。张、晁成就不大。至于其他后学者既没有苏轼的思想,又没有苏轼的才力,往往在文字、典故、辞藻方面追求新奇,以至于怪样百出。于是在这首诗的后两句,元好问不满并批评了这种风气。
  《《渔父》佚名 古诗》是一篇可读性很强的优美的散文。开头写屈原,结尾写《渔父》佚名 古诗,都着墨不多而十分传神;中间采用对话体,多用比喻、反问,生动、形象而又富于哲理性。从文体的角度看,在楚辞中,唯有此文、《卜居》以及宋玉的部分作品采用问答体,与后来的汉赋的写法已比较接近。前人说汉赋“受命于诗人,拓宇于楚辞”(刘勰《文心雕龙·诠赋》),在文体演变史上,《《渔父》佚名 古诗》无疑是有着不可忽视的重要地位的。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。

创作背景

  永贞元年,刘禹锡被贬连州刺史,行至江陵,再贬朗州司马。一度奉诏后还京后,他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史,后历任和州刺史。他没有沉沦,而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感。

  

汤莱( 五代 )

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简 介

汤莱 字莱生,丹阳人,兴化李大来室。有《忆蕙轩词》。

踏莎行·芳草平沙 / 虞梅青

霁日悬高掌,寒空类削成。轩游会神处,汉幸望仙情。
厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
月皎宜穿线,风轻得曝衣。来时不可觉,神验有光辉。"
桂枝不须折,碧流清且洁。赠君比芳菲,受惠常不灭。
彤庭赫赫九仪备,腰玉煌煌千官事,明冰毕赋周在位。
云行雨施,天成地平。造我家邦,斡我璇衡。
昔托游河乘,再备商山皓。欣逢德化流,思效登封草。"
去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,


浣溪沙·上巳 / 员意映

一弹再三叹,宾御泪潺湲。送君竟此曲,从兹长绝弦。"
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
君不见少年头上如云发,少壮如云老如雪。
"摇落长年叹,蹉跎远宦心。北风嘶代马,南浦宿阳禽。
龙笛迎金榜,骊歌送锦轮。那堪桃李色,移向虏庭春。"
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
"兹山界夷夏,天险横寥廓。太史漏登探,文命限开凿。


菩萨蛮·题画 / 剑南春

谁能跼迹依三辅,会就商山访四翁。"
"秋雨移弦望,疲痾倦苦辛。忽对荆山璧,委照越吟人。
"日惟上巳,时亨有巢。中尊引桂,芳筵藉茅。书僮橐笔,
佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,
树下游人扫落花。雨雪长疑向函谷,山泉直似到流沙。
"攀云窈窕兮上跻悬峰,长路浩浩兮此去何从。
今我不养,岁月其滔。黾勉从役,岂敢告劳。
象设存华馆,威仪下墓田。凤池伤旧草,麟史泣遗编。


月赋 / 苗妙蕊

我欲使诸凡鸟雀,尽变为鹡鸰;我欲使诸凡草木,
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
帆色已归越,松声厌避秦。几时逢范蠡,处处是通津。"
"子牟怀魏阙,元凯滞襄城。冠盖仍为里,沙台尚识名。
鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
瑟瑟松风急,苍苍山月团。传语后来者,斯路诚独难。"
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。


己亥杂诗·其五 / 司空兰

渭北清光摇草树,州南嘉景入楼台。"
"妾貌非倾国,君王忽然宠。南山掌上来,不及新恩重。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
帐殿别阳秋,旌门临甲乙。将交洛城雨,稍远长安日。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
野心长寂寞,山径本幽回。步步攀藤上,朝朝负药来。
冠冕无丑士,贿赂成知己。名利我所无,清浊谁见理。
有道君匡国,无闷余在林。白云峨眉上,岁晚来相寻。


墨梅 / 太叔慧娜

星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
"曲渚飏轻舟,前溪钓晚流。雁翻蒲叶起,鱼拨荇花游。
"圣后经纶远,谋臣计画多。受降追汉策,筑馆计戎和。
"碣馆分襄野,平台架射峰。英藩信炜烨,胜地本从容。
宫女月中更替立,黄金梯滑并行难。
笾豆斯撤,礼容有章。克勤克俭,无怠无荒。"
长眉对月斗弯环。"


赠孟浩然 / 虎夏岚

牢落山川意,萧疏松柏阴。破墙时直上,荒径或斜侵。
渐奏长安道,神皋动睿情。"
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
金勒银鞍控紫骝,玉轮珠幰驾青牛。
啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复迎秋。"
万转愁成系肠线。所嗟不及牛女星,一年一度得相见。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。


清平乐·风光紧急 / 曹煜麟

风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。
幸睹八龙游阆苑,无劳万里访蓬瀛。"
大号域中平,皇威天下惊。参辰昭文物,宇宙浃声名。
奥位匪虚校,贪天竟速亡。魂神吁社稷,豺虎斗岩廊。
"绝镇功难立,悬军命匪轻。复承迁相后,弥重任贤情。
君恩不再得,妾舞为谁轻。"
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
绿槐开复合,红尘聚还散。日晚斗鸡还,经过狭斜看。"


天台晓望 / 巫马继海

崩查年祀积,幽草岁时新。一谢沧浪水,安知有逸人。
"抚剑空馀勇,弯弧遂无力。老去事如何,据鞍长叹息。
苔流染丝络,水洁写雕簪。一御瑶池驾,讵忆长城阴。"
"圣德超千古,皇风扇九围。天回万象出,驾动六龙飞。
陇麦沾逾翠,山花湿更然。稼穑良所重,方复悦丰年。"
"称文既表温柔德,示武须成蹈厉容。
寒谷梅犹浅,温庭橘未华。台香红药乱,塔影绿篁遮。
重陈多苦辛。且悦清笳杨柳曲,讵忆芳园桃李人。


谒老君庙 / 路癸酉

斗乘巨浪骑鲸鱼。春罗翦字邀王母,共宴红楼最深处。
代日兴光近,周星掩曜初。空歌清沛筑,梵乐奏胡书。
卿云秘室,甘泉宝台。象樽初酌,受福不回。"
蔓草今如积,朝云为谁起。"
汉家已得地,君去将何事。宛转结蚕书,寂寞无雁使。
"兔不迟,乌更急,但恐穆王八骏,着鞭不及。所以蒿里,
"南渡洛阳津,西望十二楼。明堂坐天子,月朔朝诸侯。
"薄游倦千里,劳生负百年。未能槎上汉,讵肯剑游燕。