译文
走啊走啊日久远,人疲马乏又渴又饥。
群(qun)群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门(men)。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形(xing)体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能(neng)够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁(ning)可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
露天堆满打谷场,
远送(song)你从这里就要分别(bie)了,青山空自惆怅,倍增离情。什么时候能够再举杯共饮,昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你,不忍心你离去,你在三朝为官,多么光荣。送走你我独自回到江村,寂寞地度过剩下的岁月。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦(lan)。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称美事。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
是男儿就应该有远大的抱负,不该眷恋家园,而应以天下为家,建功立业。汉高祖自新丰起兵后,项羽又何曾在故乡待过。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
四邻还剩些(xie)什么人呢?只有一两个老寡妇。宿鸟总是留恋着本枝,我也同样依恋故土,哪能辞乡而去,且在此地栖宿。
后来人看待今天正像今人回顾往昔,过眼的百世光景不过是风中之灯。
注释
(12)滴沥:水珠下滴。
复行役:指一再奔走。
14、市:市井。
40.此忠臣义士所以愤怨而不平者也:这是忠臣义士们之所以愤怒不平的原因啊。
98.蜚:通“飞”。纤:妇女上衣上的飘带。髾(shāo):本指妇女燕尾形的发髻,此指衣服的燕尾形的下端。
罗绶:罗带。
⑸琼楼:华丽精美的住所。
3:不若:比不上。