首页 古诗词 卜算子·秋色到空闺

卜算子·秋色到空闺

南北朝 / 陈俞

秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
"别后音尘断,相逢又共吟。雪霜今日鬓,烟月旧时心。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
行轩玩春日,饯席藉芳草。幸得师季良,欣留箧笥宝。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
晚雨来何定,东风自不匀。须知三个月,不是负芳晨。"
"去年今日奉皇华,只为朝廷不为家。殿上一杯天子泣,
侍臣不异东方朔,应喜仙桃满禁林。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,


卜算子·秋色到空闺拼音解释:

zhi can jin dian jun .bu li zi wei shen .gu wen cheng zhong zhi .si lun yan di xin .
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
.bie hou yin chen duan .xiang feng you gong yin .xue shuang jin ri bin .yan yue jiu shi xin .
sheng chen bu gai gu ren qing .shang yang qiu wan xiao xiao yu .luo shui han lai ye ye sheng .
xing xuan wan chun ri .jian xi jie fang cao .xing de shi ji liang .xin liu qie si bao ..
jiu jia shu yu meng lin qiong .qian nian bie hen diao qin lan .yi pian nian guang lan jing yong .
geng wu shu zha dao jing hua .yun kai yi ge lian jiang jing .chun man xi shan yi han xie .
sa sa bai ping yu qi feng .an an hong jiao you dai yu .qu zhao fu rong xiang fu yu .
yi qu yi shi zai .jin lai fu ying xun .qing shuang ru xiao bin .bai lu sheng yi jin .
wan yu lai he ding .dong feng zi bu yun .xu zhi san ge yue .bu shi fu fang chen ..
.qu nian jin ri feng huang hua .zhi wei chao ting bu wei jia .dian shang yi bei tian zi qi .
shi chen bu yi dong fang shuo .ying xi xian tao man jin lin .
heng tang ji ji liu yi yi .yi xi wu wang zai gong que .guan wa man yan kan hua fa .
.chun chi man fu kuan .hui jie nai yao huan .yue dai xia ma leng .shuang sui xie zhi han .
.chang di sheng zhong hai yue fei .tao hua ling luo man ting chi .hun xiao shi qu wu xun chu .

译文及注释

译文
漾漾的秋波摇荡在眼前泗水,熠熠的海色映亮了远(yuan)山徂徕。
千问万问,总(zong)不(bu)肯说出自己姓名,
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
世上(shang)难道缺乏骏马啊?
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
黄昏的时候,我(wo)乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下(xia),在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来(lai)到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连(lian)枯木朽株的待遇也得不到了啊。
好水好山还没有欣赏够,马蹄声就已经催我速归了。
漾水向东方流去,漳水向正南方奔逝。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。

注释
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
4.行(xíng)人:指被征出发的士兵。
①鼎湖,地名,古代传说黄帝在鼎湖乘龙升天。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
④屣履:穿上鞋子。屣,鞋子。
⑥奸邪:指当时南宋当权的一批投降派首领黄潜善、汪伯彦、秦桧等人。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸

赏析

  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄(wen di)答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  此诗兴中有比,开头以寒泉水冷,浸淹野草起兴(qi xing),喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  文章的开头是“楚太子有疾,吴客往问之”,接着就从这个“疾”字引发了一连串令人拍案叫绝的议论。吴客在楚太子面前没有说半句奉承献媚的话,而是理直气壮地告诉楚太子:“你的病太重了,简直无药可医。其病根就在你天天迷恋于声色犬马,玩乐无度,如此庸俗腐朽的物质刺激,造成了空虚的精神境界:于是病魔就在你这个空虚的精神境界中爆发出来。所以使你的精神陷入萎靡不振而不能自拔,最后才奄奄一息,药石无效。”这里提出楚太子的病源何在。接着分别从音乐、饮食、车马、宫苑、田猎、观涛等生活的角度描述其中的利与害,启发楚太子树立正确的人生态度,然后在文章的最后正面向楚太子提出了养生之道,即所谓“要言妙道”。他提醒楚太子要用精力来与有识之士论天下之精微,理万物之是非。要不断的丰富自己的知识,用高度的文化修养来抵制腐朽愚昧的生活方式。这样一说,使楚太子忽然出了一身大汗,“霍然病已”,病全好了。从而证实了《《七发》枚乘 古诗》中的“要言妙道”,是治疗楚太子疾病的惟一方法。
  “道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”主人公的思想脉络由六十五年的征战生活进入邈邈旷野、漫漫古道,对亲人家园的现状由茫然无际的想象到急切地、盼知又怕知地询问,读者由开头两句诗展开的遐想的翅翼也在主人公焦急的劈头问话声中收束。,一句“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?可是,“乡里人”的回答却如站在雪地里浇下的一盆冰水:“遥看是君家,松柏冢累累。”在这动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?不,不,不可能!
  “蝉鸣空桑林,八月萧关道。出塞复入塞,处处黄芦草。”这四句写边塞秋景,无限肃杀悲凉,寒蝉、桑林、萧关、边塞、秋草都是中围古代诗歌意象里悲情的代名词,诗歌开篇刻意描写肃杀的秋景是为后来的反战主题作背景和情感上的铺垫。写戍边征人,寄寓深切同情。“从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  诗人写到“尝”字为止,以下的事情,就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷,体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理,寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象,生活气息非常浓厚。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪(wu guai)乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在(shu zai)大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  参与朝庙的诸侯均是受武王之封而得爵位的。身受恩惠,当报以忠诚,这是道义上的震慑;武王虽逝,他所建立的国家机器(包括强大的军队)仍在,这是力量上的震慑。
  此诗对汉隐士严子陵表示崇敬之情,对为名缰利索所羁的世人作了形象的刻画。诗人承认自己挣脱不开名缰利索,同时也是不愿为名缰利索所羁。

创作背景

  唐文宗大和七年四月到九年初,杜牧曾在淮南节度使(使府在扬州)牛僧孺幕中作过推官和掌书记,和当时在幕任节度判官的韩绰相识。此诗是杜牧离开扬州以后,在江南怀念昔日同僚韩绰判官而作。,具体写作时间约在大和九年秋或开成元年秋。杜牧在韩绰死后作过《哭韩绰》诗,可见他与韩绰有深厚的友谊。

  

陈俞( 南北朝 )

收录诗词 (4592)
简 介

陈俞 陈俞,字伯俞,闽县(今福建福州)人。宁宗嘉泰二年(一二○二)进士。理宗宝祐间知政和县(明嘉靖《建宁府志》卷五)。官至太常博士(清干隆《福建通志》卷三五)。今录诗五首。

所见 / 董萝

不探虎穴求身达,争得人间富贵来。"
竟夕无言亦无寐,绕阶芳草影随行。"
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
池台空有月,词赋旧凌云。独挂延陵剑,千秋在古坟。"
秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。


剑阁铭 / 蔡兆华

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
赖尔还都期,方将登楼迟。"
"公居门馆静,旅寄万州城。山共秋烟紫,霜并夜月清。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。


暗香·旧时月色 / 郑兼才

闲居养痾瘵,守素甘葵藿。颜鬓日衰耗,冠带亦寥落。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
"琵琶峡口月溪边,玉乳头佗忆旧川。一锡冷涵兰径路,
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。
"华省谬为郎,蹉跎鬓已苍。到来恒幞被,随例且含香。
见《韵语阳秋》)"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


进学解 / 赵崇森

"鼋头之山,直上洞庭连青天。苍苍烟树闭古庙,
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
径曲茎难数,阴疏叶未长。懒嫌吟客倚,甘畏夏虫伤。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
落宿依楼角,归云拥殿廊。羡师闲未得,早起逐班行。"
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"
"雪点翠云裘,送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽,西飞帝王州。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"


蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 马日思

"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
天明又作人间别,洞口春深道路赊。
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿,几程清思水风凉。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,


洛桥晚望 / 周良臣

"已是殊乡客,送君重惨然。河桥乍分首,槐柳正鸣蝉。
"东京少长认维桑,书剑谁教入帝乡。一事无成空放逐,
雨过暮山碧,猿吟秋日曛。吴洲不可到,刷鬓为思君。"
"幽居捐世事,佳雨散园芳。入门霭已绿,水禽鸣春塘。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
日晚兰亭北,烟开曲水滨。浴蚕逢姹女,采艾值幽人。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 李庸

裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
"雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
"还同一叶落,对此孤镜晓。丝缕乍难分,杨花复相绕。
无言羽书急,坐阙相思文。"
"凌雾朝阊阖,落日返清川。簪组方暂解,临水一翛然。
"列宿光三署,仙郎直五宵。时衣天子赐,厨膳大官调。


游褒禅山记 / 孙佺

为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,
故友暌离久,音书问讯频。相思俱老大,又见一年新。"
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
夜眠驿楼月,晓发关城鸡。惆怅西郊暮,乡书对君题。"
苦嗟不见登龙客,此夜悠悠一梦飞。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
洛浦神归月自明。香解返魂成浪语,胶能续断是虚名。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 珠亮

"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
"风天雁悲西陵愁,使君红旗弄涛头。东海神鱼骑未得,
"今夕拜新月,沈沈禁署中。玉绳疏间彩,金掌静无风。
"太守有能政,遥闻如古人。俸钱尽供客,家计常清贫。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。


随师东 / 徐城

谁家花落临流树,数片残红到槛前。"
一个孩儿拼不得,让皇百口合何如。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
"仲月景气佳,东林一登历。中有故人诗,凄凉在高壁。
身骑厩马引天仗,直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山,
玉阶寂历朝无事,碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语,
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"