首页 古诗词 蝶恋花·落落盘根真得地

蝶恋花·落落盘根真得地

南北朝 / 冯振

"行过险栈出褒斜,出尽平川似到家。
"柴烟衣上绣春云,清隐山书小篆文。
忆作麻衣翠,曾为旅棹游。放歌随楚老,清宴奉诸侯。
唯恨世间无贺老,谪仙长在没人知。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
奈何贪狼心,润屋沉脂膏。攫搏如勐虎,吞噬若狂獒。
从兹白发日相亲。家山迢递归无路,杯酒稀疏病到身。
体瘦寡行立,家肥安啜哺。天书怜谴谪,重作朱轓客。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
昔年尝作毗陵客,石峭泉清天下稀。"
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
朝客闻应羡,山僧见亦狂。不将僮仆去,恐为损风光。"
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
与作声名彻举场。一自凤池承密旨,今因世路接馀光。


蝶恋花·落落盘根真得地拼音解释:

.xing guo xian zhan chu bao xie .chu jin ping chuan si dao jia .
.chai yan yi shang xiu chun yun .qing yin shan shu xiao zhuan wen .
yi zuo ma yi cui .zeng wei lv zhao you .fang ge sui chu lao .qing yan feng zhu hou .
wei hen shi jian wu he lao .zhe xian chang zai mei ren zhi ..
liu yue huo guang yi shang sheng .zhai xin ji ting chan yuan sheng .lin bing yao jing shui fu dian .
zha yi jing pen lang .hu si yi ling feng .ya xia ting zhou dong .xuan tian li xiang kong .
nai he tan lang xin .run wu chen zhi gao .jue bo ru meng hu .tun shi ruo kuang ao .
cong zi bai fa ri xiang qin .jia shan tiao di gui wu lu .bei jiu xi shu bing dao shen .
ti shou gua xing li .jia fei an chuai bu .tian shu lian qian zhe .zhong zuo zhu fan ke .
qun bei qin zhi gong jie xi .jian zhen meng hu shan zhu ..you yi que wei qi shen ..
.qi hao yan zhong shi .chang jing ban yin lun .zi zhi cheng ji qu .hong xian bi qian chun .
xi nian chang zuo pi ling ke .shi qiao quan qing tian xia xi ..
lie wei tong ju zuo .fen xing tian zai qian .yang wen tian yu jin .fu bai pei sheng lian .
.nian shao deng ke ke .cong jun zhao ming xin .xing zhuang you bing qi .zu xi jin shi ren .
chao ke wen ying xian .shan seng jian yi kuang .bu jiang tong pu qu .kong wei sun feng guang ..
pei sheng qing lou jian .tian yu shi chen wen .mo xiao feng tang lao .huan lai ye sheng jun ..
yu zuo sheng ming che ju chang .yi zi feng chi cheng mi zhi .jin yin shi lu jie yu guang .

译文及注释

译文
你们走远了,我倒也不再惦念;及至归期接近,反而难、以忍耐。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
其一
请问大哥你的家在何方(fang)。我家是住在建康的横塘。
诗人从绣房间经过。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安(an)静了。
违背准绳而改从错误。
在吴县作了两年官,登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登,坐在生公石上等候月(yue)出。唱歌的人听说县令到来,都躲避开了。我因此对进之说:“做官的横行气盛,衙役庸俗粗野,是多么厉害呀!以后不作官了,有不在这石上听歌的,有月亮为证!”现在我有幸得以免去官职客居吴县,虎丘的月亮不知道还记得我的话吗?
佩带着表示大夫地位的红色丝带和象征将军身份的紫色丝带。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
家乡旧业已经被战乱毁尽,哪堪再听见江上鼓角声(sheng)声。
  在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉(chan)乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
向南找禹穴若见李白,代我问候他现在怎样!

注释
⑥相宜:也显得十分美丽。
所知:所熟悉的人。萧侍郎,名澣。《旧唐书·文宗纪》:"大和七年(833)三月,以给事中萧澣为郑州刺史,入为刑部侍郎。九年六月,贬遂州司马。"《地理志》:"遂州遂宁郡,属剑南东道。" 萧澣贬遂州司马,不久病逝,商隐作有《哭遂州萧侍郎二十四韵》。
⑸老瓦盆:指民间粗陋的酒器。杜甫诗《少年行》:“莫笑田家老瓦盆,自从盛酒长儿孙。”
①霜华,此指严霜。因其每呈结晶状,故云。张祜《旅次上饶溪》诗:“秋竹静霜华。”
(3)嗤(chī)其失算:讥笑他谋划不当。  嗤:讥笑。
军士吏被甲 被通披:披在身上

赏析

  次二句转入人事活动。两句诗只摆出青春少年,妙龄女子,青白色的酒壶中满盛着琥珀色美酒,不再说什么,而一幅青年男女游春宴饮的画面已呈现在我们眼前。至于那宴饮的具体情景,是否“宾既醉止,载号载呶,乱我笾豆,屡舞欺缴”,都留给人们凭借自己的经验去加以补充。艺术的启示力极强,含蓄而有余味。将这两句与首二句合观,宴饮乃发生在暮春背景之下,这不禁又发人深省。明媚春光,可谓良辰美景。男女游赏,可谓赏心乐事。面对暮春,他们是想用赏心乐事去冲淡良辰美景即将逝去的失落心境呢?还是惶恐于良辰美景的即将消歇,想更多享受一些赏心乐事呢?总之,两种情景的重合,使这两句诗从字面之外喷薄出一股珍时惜逝、汲汲不可终日的浓郁情思。诗意不是出自诗语所叙,而是产生于甄种情景的配合,耐人品味,妙不可言。
  与之(yu zhi)相反的,则是诸侯与使臣交往中一些隐藏在温文尔雅外衣下的明争暗斗。
  第二句“愧负荆山入座隅”,与首句成一鲜明对比,以荆山的巍峨高耸反衬自己的沉沦下僚。李商隐赴弘农尉任时曾途经荆山,并写了一首《荆山》诗,诗云:“压河连华势孱颜,鸟没云归一望间。杨仆移关三百里,可能全是为荆山。”对荆山极力赞美,因此这里才顺手拈来反衬自己的处境。
  王维中年奉佛,诗多禅意。这诗题曰“秋夜独坐”,就像僧徒坐禅。而诗中写时迈人老,感慨人生,斥神仙虚妄,悟佛义根本,是诗人现身说法的禅意哲理之作,情理都无可取,但在艺术表现上较为真切细微,传神如化,历来受到赞赏。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  “永贞革新”的失败对政治上踌躇满志的柳宗元是沉重的打击,但对于他的文学创作却未尝不是一件好事。当时的永州“草中狸鼠足为患,一夕十顿惊且伤”,相当于俄罗斯的西伯利亚,所谓的“永州司马外置同正员”,其实是个编制外的闲职,没有官舍也没有具体的职务。柳宗元一家人寄居在冷清的小寺庙,未及半载,母亲也逝世了。除了精神上抑郁悲愤,正当壮年的柳宗元身体也越来越差,诸病缠身,虚弱到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。但永州清新的山水给了柳宗元很大的慰藉和寄托,他很快从悲观与失意中振作起来,踏遍了永州的山山水水并和田翁农夫相交,远离了政坛上的明争暗斗,回归到田园诗意般的生(de sheng)活,他认为永州的山水和自己一样的为世人所遗弃和漠视,写出了许多千古传诵推崇永州山水的散文。余秋雨先生在《柳侯祠》中如此评价柳宗元的永州10年,他说:“炎难也给了他一份宁静,使他有了足够的时间与自(yu zi)然相晤,与自我对话!”确实,永州的10年,是柳宗元人生最晦暗最感伤的十年,却是他文学创作最丰富和哲学思想全面成熟的10年。
  起句“纱窗日落渐黄昏”,是使无人的“金屋”显得更加凄凉。屋内环顾无人,固然已经很凄凉,但在阳光照射下,也许还可以减少几分凄凉。现在,屋内的光线随着纱窗日落、黄昏降临而越来越昏暗,如李清照《声声慢》词中所说,“守着窗儿,独自怎生得黑”,其凄凉况味就更可想而知了。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话,也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  鲜红的夏天太阳,照耀着透出波面的莲花,明镜里现出一片丹霞。艳丽的色彩,是有目共赏的。莲花红多而白少,人们一提到莲花,总是欣赏那红裳翠盖,又谁注意这不事铅华的白莲!然而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,真正能够见出莲花之美的,应该是在此而不在彼。从这个意义来说,那红莲不过是“别艳”罢了。“素?多蒙别艳欺”,白莲,她凌波独立,不求人知,独自寂寞地开着,好象是“无情的”。可是秋天来了,绿房露冷,素粉香消,她默默地低着头,又似乎有无穷的幽恨。倘若在“月晓风清”朦胧的曙色中去看这将落未落的白莲,你会感到她是多么富有一种动人的意态!她简直是缟袂素巾的瑶池仙子的化身,和俗卉凡葩有着天人之别了。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  以雄奇之笔写哀怨之情,最为定庵所擅长,亦最能体现其“剑”、“箫”合一的独特的美学品格。这两篇《夜坐》如此,下面两篇《秋心》亦复如是,将其对读,能对定庵诗歌卓绝处有更深一重体验。
  人们常爱用“多义性”来解说诗意,这其实并不准确。“诗言志,歌永言”(《尚书·尧典》)。当诗人作诗以抒写情志之时,其表达意向应该是明确的,不可能存在迥然不同的多种含义。但是,诗人用以表达情志的词语,却往往是多义的。倘若在诗之上下文中,那多种含义均可贯通,说诗者就很难判断,究竟何义为作者所欲表达的“原意”了。为了不至过于武断,人们只好承认:那首诗本有着“多种含义”。对于《《葛覃》佚名 古诗》,遇到的也正是这样一个难题。这首诗的主旨,全在末章点示的“归宁父母”一句。然而“归”在古代,既可指称女子之出嫁,如《桃夭》的“之子于归”;又可指称出嫁女子的回返娘家,如《左传·庄公二十七年》记“冬,杞伯姬来,归宁也”。所以,《毛诗序》定此诗为赞美“后妃”出嫁前“志在女工之事,躬俭节用,服澣濯之衣,尊敬师傅”的美德,其出嫁可以“安父母,化天下以妇道也”;而今人余冠英等则以为,这是抒写一贵族女子准备归宁(回娘家)之情的诗。二者对主旨的判断相去甚远,但在诗意上又均可圆通。究竟取“出嫁”说好呢,还是“回娘家”说好,也实在无法与诗人对证,只能留下一个悬案。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼(huan hu)春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。
  诗序说:“连州城下,俯接村墟。偶登郡楼,适有所感,遂书其事为俚歌,以俟采诗者。”此诗有感而发,且借用俚歌形式,其目的在于明确表示诗人作诗是为了讽谕朝政、匡正时阙,等待中央派官吏来采集歌谣。采诗之说起于《诗经》,兴盛于汉魏以来的乐府,是指中央乐府机构将民间诗作采集整理,一方面可以使这些优秀的民间诗作得以流传,另一方面,也可以使得统治者借以体察民情。中唐新乐府诗虽然大都有意仿效乐府民歌通俗浅显的风格,但像《《插田歌》刘禹锡 古诗》这样富于民歌天然神韵的作品也并不多见。这首诗将乐府长于叙事和对话的特点与山歌俚曲流畅清新的风格相结合,融进诗人善于谐谑的幽默感,创造(chuang zao)出别具一格的诗歌意境。
  “一片冰心在玉壶”,即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二:”冰心与贪流争激,霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话,王昌龄取用”冰心”二字,当表示自己与”厉志廉洁,历任恪勤,奉公尽诚,克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》:”直如朱丝绳,清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外,陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨,心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕,澄空见底,当官明白者,有类是乎。故内怀冰清,外涵玉润,此君子冰壶之德也”,大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意,而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌,是一首感情强烈,气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓,指地为证,要永远和情人相亲相爱。

  

冯振( 南北朝 )

收录诗词 (8618)
简 介

冯振 冯振(1897.5.10-1983.3.13),知名的教育家、中国古典文学研究专家、诗人。1917年起先后在广西梧州中学、北流中学、容县中学、无锡国学专修学校、江苏教育学院、正风文学院、上海暨南大学、大夏大学和交通大学任教师、教务主任、教授和校长。1949年后,担任广西南宁师范学院、广西师范学院(广西师范大学前身)中文系教授和系主任、文学院教授、名誉系主任,桂林市、广西壮族自治区政协委员等职。1983年3月13日在广西师大病逝,终年86岁。

临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 丁传煜

长对碧波临古渡,几经风月与悲欢。"
嗟尔抱忠烈,古来谁与俦。就烹感汉使,握节悲阳秋。
"几年山下事仙翁,名在长生箓籍中。
家无忧累身无事,正是安闲好病时。
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
夜久月当承露盘,内人吹笙舞凤鸾。
慢逐清烟散,轻和瑞气饶。丰年知有待,歌咏美唐尧。"
"岸浅桥平池面宽,飘然轻棹泛澄澜。风宜扇引开怀入,


咏雪 / 咏雪联句 / 游少游

"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
山根百尺路前去,十夜耳中汾水声。"
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
我为异代臣,酌水祀先王。抚事复怀昔,临风独彷徨。"
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。却思皇坟立人极,
"茂苑闲居木石同,旋开小径翦蒿蓬。虚游心在鸿濛外,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 权邦彦

萧条落叶垂杨岸,隔水寥寥闻捣衣。
嫩箨沾微雨,幽根绝细尘。乍怜分径小,偏觉带烟新。
社后辞巢燕,霜前别蒂蓬。愿为蝴蝶梦,飞去觅关中。"
积雨谁过寺,残钟自掩扉。寒来垂顶帽,白发剃应稀。"
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
重肩接立三四层,着屐背行仍应节。两边丸剑渐相迎,
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
有酒回头还自倾。醉对数丛红芍药,渴尝一碗绿昌明。


踏莎行·郴州旅舍 / 王联登

"栖禅枝畔数花新,飞作琉璃池上尘。
闲尝黄菊酒,醉唱紫芝谣。称意那劳问,请钱不早朝。"
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
"幽咽新芦管,凄凉古竹枝。似临猿峡唱,疑在雁门吹。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
松门拾得一片屐,知是高人向此行。"


除夜寄弟妹 / 赵蕃

远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
鼓腹那知生育恩?莫令太守驰朱轓,悬鼓一鸣卢鹊喧。
"碑折松枯山火烧,夜台从闭不曾朝。
一种貌如仙,人情要自偏。罗敷有底好,最得使君怜。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。"
"白榆星底开红甲,珠树宫中长紫霄。丹彩结心才辨质,
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死,系忧喜于穷通。


采桑子·何人解赏西湖好 / 岳正

"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。
壮年可惜虚销掷,遣把闲杯吟咏诗。"
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
"寻君石门隐,山近渐无青。鹿迹入柴户,树身穿草亭。
远色重林暮,繁声四壁秋。望晴思见日,防冷欲披裘。


减字木兰花·题雄州驿 / 孙棨

"楚客秋更悲,皇皇无声地。时无无事人,我命与身异。
"起家声望重,自古更谁过。得在朝廷少,还因谏诤多。
庭前为报仙桃树,今岁花时好好开。"
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
"故人何处殁,谪宦极南天。远地身狼狈,穷途事果然。
三十六峰诗酒思,朝朝闲望与谁同。"
金鞍玉勒无颜色,泪满征衣怨暴秦。"
野次依泉宿,沙中望火行。远雕秋有力,寒马夜无声。


诫子书 / 廖文锦

云泥虽隔思长在,纵使无成也不忘。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
不逾十稔居台衡,门前车马纷纵横。人人仰望在何处,
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
"老住香山初到夜,秋逢白月正圆时。
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;


水仙子·舟中 / 巴泰

传教多离寺,随缘不计程。三千世界内,何处是无生。"
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"欲速意何成,康庄欲砥平。天衢皆利往,吾道泰方行。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
"一辞魏阙就商宾,散地闲居八九春。初时被目为迂叟,
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
"留得莲花偈付谁,独携金策欲归时。


放歌行 / 丘陵

"一岫坡陀凝绿草,千重虚翠透红霞。
"洛阳堰上新晴日,长夏门前欲暮春。
必是归星渚,先求历斗牛。还疑烟雨霁,仿佛是嵩丘。"
塞北愁攀折,江南苦别离。黄遮金谷岸,绿映杏园池。
若喜长生添线日,微微消息识天心。"
"玉烟生窗午轻凝,晨华左耀鲜相凌。人言天孙机上亲手迹,
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
潜颍应傍达,藏真岂上浮。玉人如不见,沦弃即千秋。"