钗头凤·世情薄
"青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。罽袍公子樽前觉，
雨夜扁舟发，花时别酒空。越山烟翠在，终愧卧云翁。"
他年却棹扁舟去，终傍芦花结一庵。"
一叶舟，无千里。衣裳白云，坐卧流水。霜落风高忽相忆，
画月冷光在，指云秋片移。宜留引蹇步，他日访峨嵋。"
不比他人死，何诗可挽君。渊明元懒仕，东野别攻文。
"三千宫女露蛾眉，笑煮黄金日月迟。
"社后重阳近，云天澹薄间。目随棋客静，心共睡僧闲。
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策，除夜相催也课诗。
多与高人作往还。牛笛漫吹烟雨里，稻苗平入水云间。
钗头凤·世情薄拼音解释:
.qing di dong lai ri yu chi .nuan yan qing zhu xiao feng chui .ji pao gong zi zun qian jue .
yu ye bian zhou fa .hua shi bie jiu kong .yue shan yan cui zai .zhong kui wo yun weng ..
ta nian que zhao bian zhou qu .zhong bang lu hua jie yi an ..
yi ye zhou .wu qian li .yi shang bai yun .zuo wo liu shui .shuang luo feng gao hu xiang yi .
hua yue leng guang zai .zhi yun qiu pian yi .yi liu yin jian bu .ta ri fang e mei ..
bu bi ta ren si .he shi ke wan jun .yuan ming yuan lan shi .dong ye bie gong wen .
.san qian gong nv lu e mei .xiao zhu huang jin ri yue chi .
.she hou zhong yang jin .yun tian dan bao jian .mu sui qi ke jing .xin gong shui seng xian .
bin tong men liu ji chui si .zhong xing wei yu xian huai ce .chu ye xiang cui ye ke shi .
duo yu gao ren zuo wang huan .niu di man chui yan yu li .dao miao ping ru shui yun jian .
译文及注释
译文
分别是(shi)你(ni)总是神色匆匆，总说能来相见多么不易。
在大明正德四年秋季某月初三日，有一名吏目(mu)从北京来到这里，不知他姓甚名谁。身边带着一个(ge)儿子、一个仆人，将要上任，路过龙场，投宿在一户苗族人家。我从篱笆中间望见他，当时阴雨昏黑，想(xiang)靠近他打听北方的(de)情况，没有实现。第二天早晨，派人去探(tan)视，他已(yi)经走了。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与明月相映。
在寒冷的十二月份，刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。
长安三旬未尽，奉旨谪守边庭。
黎明时分从那长安出发，傍晚已经越过陇山之颠；
精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？
先前那些辛勤种桃的道士如今那里去了呢？前次因看题诗而被贬出长安的我——刘禹锡又回来了啊！
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家，昨晚沉沉的醉意还没有全消(xiao)。夜里下过小雨，现在已经放晴，燕子双双在微风中轻飘。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒，春天已经来临，不知这种美酒你到底酿造了多少呢？
点起火把蔓延燃烧，夜空黑里透红火光腾。
为何亲自为武王谋，奠(dian)定周朝后又发叹息？
注释
（11）衡：把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞（dǎn）：古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱（tián）的带子。纮（hónɡ）：古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时，先用簪子别在发髻上，再用纮挽住，系在簪子的两端。綎（yán）：古代覆在冠冕上的一种长方形饰物，以木板为干（ɡàn），外包黑色布帛。
[13]旌（jīng）甲：旗帜、盔甲。
（8）恫（tōnɡ）：哀痛。
情似雨馀粘地絮：晏几道《玉楼春》词：“便教春思乱如云，莫管世情轻似絮。”本词上句意略异，取譬同，下句所比亦同，而意却相反，疑周词从晏句变化。
89、外：疏远，排斥。
死节：能够以死报国。死：为……而死。
①焉支山：在今甘肃西部。
赏析
这一首着重写惜别，描绘与她的筵席上难分难舍的情怀。首名写离筵之上压抑无语，似乎冷淡无情；次句以“笑不成”点明原非无情，而是郁悒感伤，实乃多情，回应首句。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里(bei li)”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名(dai ming)词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了(dong liao)，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一(du yi)个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
这首诗起笔即命运(ming yun)之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
“徘徊将何见？忧思独伤心。”在月光下，清风徐来，诗人在徘徊，孤鸿、翔鸟也在空中徘徊，月光朦胧，夜色苍茫，他（它）们见到什么：一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情，也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
此诗三章十八句，每章意思基本相同，都是叙述看见池塘边的香蒲、兰草、莲花，便想到自己恋慕的健美心上人，不禁心烦意乱，情迷神伤，晚上觉也睡不着。
全诗按思想感情的脉络，可以分成九段。
该文虽是骈文，但用典较少，而且力求摒弃晦涩冷僻之典，尽量写得明白晓畅，具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式，但注意参差变化，具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实，感情真挚。作者突破了骈文形式上的束缚，克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病，而自出机杼，写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来，仍能给读者以美的艺术享受。
以上写“财”、“气”。接下来十六句，从“苍梧竹叶青”到“展季犹咨嗟”写“酒”、“色”。“九酝”指久经酝酿，即陈年老窖。“宜城醝”、“竹叶青”都是古代美酒：醇醪在金钟中旋转，带着蛊惑感官的色泽与芳香，浮沫如蚁，溢出杯盘。觥筹交错，可以想见其鲸吞牛饮之态矣。以上写“对酒”“行觞”还只是略略点染，下文述“当歌”“征色”则不惜浓墨重采。献歌献舞的都是天下绝色，人间尤物；“齐赵”指齐都临淄，赵都邯郸，都是以女乐出名的地方。“西巴”指巴郡，其地之民亦以善舞著称，《后汉书·西南夷传》即有“夷歌巴舞”之说。“北里(bei li)”之舞出荒淫好色之商纣，《史记·殷本纪》云：“纣使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”“大陵”也是女色歌舞、云雨恍惚之代名(dai ming)词，《史记·赵世家》云：“王游大陵，梦见楚女鼓琴而歌。”歌儿舞女，倾城倾国，歌声比古代名曲“激楚”还动听，舞姿比名倡阳阿还轻妙。五陵年少，膏梁子弟，眼花缭乱，一掷千金。这一部份写征歌逐舞的场景，作者洒开笔墨，汪洋姿肆地着意描绘，画面飞动，行文节奏疾速，一幕幕豪华场景旋转而过，令人有目不暇接之感。铺排用典又起到了加重笔触、在高潮处延宕往覆、令人回味再三的作用。但写到此，作者意犹未足，最后四句又以夸张的手法，从侧面来烘托歌舞“移人性情”的力量：墨子是主张“非乐”的；展季即柳下惠，是坐怀不乱、不为色动的真君子，但在如此“刺激”的歌舞面前，这两位老夫子也忍不住要停车欣赏，感叹咨嗟了。即此可见其“感人”之深。不仅是君子和苦行主义者受到诱惑，连没有情感的游鱼玄鹤也闻声而动了(dong liao)，或敛翅下降，或鼓鳍出水，可见，新声巧调不仅能“感”人，还能“动”物。
其次是含蓄而有意味。作者虽在描写景物风情，实际上是把自己对现实生活的评价含而不露地隐藏其中。前一句描写渔村景物和渔人生活，含而不露地表现了作者对渔村美丽景物和渔人自食其力生活的赞赏。后一句描写真州农村的耕作和习俗，也含而不露地表现了作者对真州农民勤劳和淳朴人情的喜爱。含蓄的写法，使两首诗情外有味，读者若不细心思考品嚼，很难理解作者实际情感，自然也难于见得其诗之妙了。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
9、巧用修辞，情意绵长。“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”。这一“送”一“动”，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文，怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中，令人痴迷难返，惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感，以萧萧之声催动凄凉心境，用听觉形象沟通触觉感受，意味绵长。
以上两联，从启程写到行军，重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势；后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙，报国取龙庭”，正面写他立功报国的思想 。“凤阙”，汉代宫阙名，在建章宫东，因为其上有铜凤凰而得名，此处借汉说唐，用以泛指宫廷。“龙庭”，原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”，借指誓歼敌虏。这两句互文见义，意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”，都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前，“取龙庭”是在鏖战之后，可见决心始终如一。
“鹤氅毳疏无实事，木棉花冷得虚名”是从侧面表现绫袄的优点。鹤氅是古代官僚贵族时髦的披戴，木棉在当时也是珍稀品。它们徒有虚名，不如丝绵，更加补托出诗人这件用丝绵所絮绫袄的实用舒适。这几句分别从用料、御寒的效果、与鹤氅、木棉的对比几个方面表现了这件新袄的不凡，穿着这样高级舒适的衣服，宴安侵夜，安然隐睡到天明也就不奇怪了。然而，诗人其实是不能够“卧稳昏昏睡到明”。“百姓多寒无可救，一身独暖亦何情！”作了鲜明的回答。想到大多数贫民百姓都处在饥寒交迫之中，无法得到救济，他独独一(du yi)个人温暖，心中滋味并不好受。因为想着农民的艰难，致使他的耳旁经常响起贫民冻馁饥饿之声，这当然是一种错觉，这种错觉的产生，却是诗人日夜为贫寒百姓思虑所致。“心中为念农桑苦，耳里如闻饥冻声”真挚地表达了诗人为贫民着想的可贵精神。
第二首诗说，这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大，所以不能登大雅之堂，只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是：李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了，他容不得杨国忠之流的骄横跋扈，所以被排挤出长安。
这首诗起笔即命运(ming yun)之不可把握发出慨叹，读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起，诗人执著地在生活中寻找着友爱，寻找着欢乐，给人一线希望。终篇慷慨激越，使人为之感奋。全诗用语朴实无华，取譬平常，质如璞玉，然而内蕴却极丰富，波澜跌宕，发人深省。
这段曲词的开头，作者借用典故来极力渲染莺莺内心的悲戚。“淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。”“红泪”，古代传说，曾经有一个少女被选入皇宫，在同她的父母分别时，哭得很伤心，用玉壶接下她的眼泪，玉壶都染成红色的了。后来把女子非常悲伤时流的眼泪叫“红泪”。“比司马青衫更湿”，是融化了唐代诗人白居易的长诗《琵琶行》中最后两句：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”“江州司马”是白居易当时担任的官名，指的是白居易。这两句是说，莺莺为离别之苦而流的眼泪湿透了衣衫，比当年白居易听琵琶女弹奏时流的眼泪还要多。接下来作者又以比喻的手法进一步抒写莺莺的心绪：“伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。”“伯劳”是一种鸟。这两句是说，伯劳和燕子就要一个飞东一个飞西了，还没有起飞分开就问今后相会的日子。经过这些铺张描写，人物的感情已成奔腾之势向高潮发展。这时候，作者却避过潮头，另敷新笔：“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯。”纵然马上就要相别千里，姑且在聚合时再饮一杯送行酒吧。这是由极度悲哀转向无可奈何时的一句宽慰话。这一笔，虽在意想之外，却在情理之中。它使得整段曲词错落有致，人物的内心活动也显得波澜起伏。经过这样的跌宕回旋，作者才放纵笔墨把人物的感情推向高潮：“未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。”“未饮心先醉”，是宋代词人柳永【诉衷情近】词中的一句，原文是“未饮心如醉”。王实甫把它改成“未饮心先醉”，语意就更加沉重。这三句是说，哪里还要饮什么送行酒啊，还没饮酒，心早已如痴如醉了!眼泪流尽继之以血，这颗心早已被折磨得像死灰一样了。这同上面“虽然眼底人千里，且尽樽前酒一杯”相对照，是感情上的一个突变，由一刹那间的宽慰，转到痛不欲生的悲哀。实际上，前两句是后三句的映衬对比，可以说这是一种欲放先收、欲高先低的手法。
创作背景
清代朱鹤龄、陈启源等人都认为此诗是讽刺现实之作。理由大致说来主要有两条：一、在《诗经》中凡称到“彼其之子”的诗，都是讽刺诗，如《王风·扬之水》《魏风·汾沮洳》《唐风·椒聊》《曹风·候人》等，因此，《郑风·《羔裘》佚名 古诗》也不例外；二、《诗经》中所收的诗止于陈灵公时代，而子皮、子产等人生活的时代比陈灵公时代要晚五、六十年。再说，在昭公十六年（公元前526年），郑六卿饯韩宣子时，子产曾赋《郑风·《羔裘》佚名 古诗》，如果说这是一首人家赞美他的诗，他不可能在客人面前用这首诗来夸耀自己。
王屋( 隋代 )
收录诗词 (8434) 首
简 介
王屋 浙江嘉善人，字孝峙，初名畹。布衣。读书过目成诵。作诗多奇句，邑诸生顾艾介绍于魏大中，大中读其诗，大为钦佩，特起揖之。为人亦慷慨有气节。有《草贤堂词》。
金陵五题·并序
一笑不能忘敌国，五湖何处有功臣。"
鳌头宫殿入青冥。暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣谒相庭。
暮程遥宿隔云村。心如岳色留秦地，梦逐河声出禹门。
雨墙经月藓，山菊向阳花。因味碧云句，伤哉后会赊。
深水有鱼衔得出，看来却是鹭鹚饥。"
鸣梭轧轧纤纤手，窗户流光织女星。"
学得颜回忍饥面。"
"十载长安迹未安，杏花还是看人看。名从近事方知险，
长相思·长相思
恼客初酣睡，惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦，探雀遍楼椽。
丹穴凤凰胶不远。莫道流水不回波，海上两潮长自返。"
未必慕容宫里伴，舞风歌月胜纤腰。
邻里短墙咿喔鸡。未入庆霄君择肉，畏逢华毂我吹齑。
"偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折，
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
来误宫窗燕，啼疑苑树莺。残阳应更好，归促恨严城。"
"水绕荒坟县路斜，耕人讶我久咨嗟。
禹庙
"永巷闲吟一径蒿，轻肥大笑事风骚。烟含紫禁花期近，
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁。
虽然回首见烟水，事主酬恩难便闲。"
万国闻应跃，千门望尽倾。瑞含杨柳色，气变管弦声。
今日乱罹寻不得，满蓑风雨钓鱼矶。"
"家贫无计早离家，离得家来蹇滞多。已是数程行雨雪，
"蓓蕾抽开素练囊，琼葩薰出白龙香。裁分楚女朝云片，
水调歌头·白日射金阙
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
"家住涪江汉语娇，一声歌戛玉楼箫。睡融春日柔金缕，
"竺庙邻钟震晓鸦，春阴盖石似仙家。兰台架列排书目，
"月去檐三尺，川云入寺楼。灵山顿离众，列宿不多稠。
远声鱼呷浪，层气蜃迎风。乡俗稀攀桂，争来问月宫。"
何必苦劳魂与梦，王昌只在此墙东。"
莲扃压月涧，空美黄金布。江翻岛屿沈，木落楼台露。
青童递酒金觞疾，列坐红霞神气逸。
除放自石湖归苕溪
波涛愁恐客离船。盘涡逆入嵌空地，断壁高分缭绕天。
众鸟已归树，旅人犹过山。萧条远林外，风急水潺潺。"
异乡一笑因酣醉，忘却愁来鬓发斑。"
乌足重安日不昏。晋客已知周礼在，秦人仍喜汉官存。
"萧萧檐雪打窗声，因忆江东阮步兵。两信海潮书不达，
"以色静胡尘，名还异众嫔。免劳征战力，无愧绮罗身。
莫道无金空有寿，有金无寿欲何如。"
幽深冻馁皆推分，静者还应为讨论。"
如梦令·满院落花春寂
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
"职在内庭宫阙下，厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见，
"绿鬟侍女手纤纤，新捧嫦娥出素蟾。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
八岁能诗相座吟。李广不侯身渐老，子山操赋恨何深。
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散，频闻会宿着僧同。
当时不是二君计，匹马那能解赵围。"
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断，寒催归雁去何穷。
饮中八仙歌
无由住得吟相伴，心系青云十五年。"
"器度风标合出尘，桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓，
二十四桥空寂寂，绿杨摧折旧官河。"
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木，风含社树叫提壶。
"肆意荒狂杀不辜，方嗟废帝又苍梧。
"宝器一泓银汉水，锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔，
可堪丹觜强分明。云漫陇树魂应断，歌接秦楼梦不成。
云藏李白读书山。江楼客恨黄梅后，村落人歌紫芋间。
卖痴呆词
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴，不劳商皓定欹倾。
雪露南山愯愯寒。绮陌已堪骑宝马，绿芜行即弹金丸。
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。
锦鸳双起碧流中。苑边花竹浓如绣，渭北山川淡似空。
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒，半胸酥嫩白云饶。
好事近·湖上
"莫愁家住石城西，月坠星沈客到迷。一院无人春寂寂，
"老能劝学照馀生，似夜随灯到处明。
"海上亭台山下烟，买时幽邃不争钱。莫言白日催华发，
"不寐天将晓，心劳转似灰。蚊吟频到耳，鼠斗竞缘台。
"病眼看春榜，文场公道开。朋人登第尽，白发出山来。
若教得似红儿貌，占却君恩自不疑。
句搜明月梨花内，趣入春风柳絮中。"
"洪崖差遣探花来，检点芳丛饮数杯。
折桂令·过多景楼
而予愿乞天孙巧，五色纫针补衮衣。"
"先生不折桂，谪去抱何冤。已葬离燕骨，难招入剑魂。
河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
三十年吟到今日，不妨私荐亦成公。"
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百，醉后宁辞酒十千。
"襄汉多清景，东游已不能。蒹葭照流水，风雨扑孤灯。
"从无入有云峰聚，已有还无电火销。
只道诗人无佛性，长将二雅入三乘。"