首页 古诗词 秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外

金朝 / 邬载

"夷女采山蕉,缉纱浸江水。野花满髻妆色新,
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
不知岁月能多少,犹着麻衣待至公。"
斜日庭前风袅袅,碧油千片漏红珠。"
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
"不远夔州路,层波滟滪连。下来千里峡,入去一条天。
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
草没香台抱鹿麛。松籁泠泠疑梵呗,柳烟历历见招提。
"清羸一饭师,闲院亦披衣。应诏常翻译,修心出是非。
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外拼音解释:

.yi nv cai shan jiao .ji sha jin jiang shui .ye hua man ji zhuang se xin .
tian yan jing ting zhu si dan .zhong le ji ran wu gan ju .xian hua jin feng dang cheng bo .
bi pai fang kua bei yao lai .pang shou pai pai jin ling bai .que ta sheng sheng jin yao cui .
bu zhi sui yue neng duo shao .you zhuo ma yi dai zhi gong ..
xie ri ting qian feng niao niao .bi you qian pian lou hong zhu ..
ji lv wei wo cheng .qu liu nan shuang quan .guan shen hua wang shi .ru meng you qing tian .
.bu yuan kui zhou lu .ceng bo yan yu lian .xia lai qian li xia .ru qu yi tiao tian .
hong mei ge sheng qi .yin jun shi de wen .huang hun xiao chui shou .yu wo zhu fu yun .
cao mei xiang tai bao lu mi .song lai ling ling yi fan bai .liu yan li li jian zhao ti .
.qing lei yi fan shi .xian yuan yi pi yi .ying zhao chang fan yi .xiu xin chu shi fei .
sai shu hua kai xiao .guan cheng xue xia pian .hu chen jin yi jin .ying bian cu chao tian ..
jin nian wo jiang wai .jin ri sheng yi yang .yi er bu ke jian .zhu er qing yi shang .

译文及注释

译文
  可惜春天已经匆匆过(guo)(guo)去了,一起来珍惜这艳丽明媚的(de)年华吧!只见依然有桃花飘落在流水上,哪怕倒满竹叶青美酒一饮而尽,醉倒在了酒杯前。只希望能等到(dao)雨过天晴、重见青天的时候。
她正在用水舂提炼云母以炼丹药,茅庐傍边一定还种有石楠花。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
庭院背阴处尚有残雪堆积,透过帘幕,也还能感到轻寒。玉管中葭灰飞(fei)扬,不知不觉已到了立春时节。门前虽然已经有金泥帖,却不知道春光到来了谁家的亭阁?我对你相思若渴,梦中迷离隐约相见,无奈终究被(bei)天水阴遮。待梦境醒来时,更加凄然伤心,只见满树幽香,地上都是疏影横斜。江南离别自然充满愁苦,何况在古道上策马。都在羁旅天涯,只见飞雁归落平沙。如(ru)何能在信笺之上,诉说自己空度年华。如今处处长满芳草,纵然登上高楼眺望,也只能见萋萋芳草遍布天涯。更何况,(人生)还能经受几度春风,几番飞红落花。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
  在古代没有专门来规劝君王的官职,从官居高位的公卿大夫到市井百姓从事手工业和从商的人,都可以规劝君王。(等到)汉朝兴盛开始,才有了谏官的称号。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
山深林密充满险阻。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
往日的恩宠果真已完全断绝,失宠的旧人正如泼出去的水,再难重获欢心。
仙人为我抚顶,结受长生命符。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。

注释
⑷树深:树丛深处。
(1)元珍:丁宝臣,字元珍,常州晋陵(今江苏常州市)人,时为峡州军事判官。
15.敌船:指假设的敌方战船。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。
117、尚书,官名,不同朝代的尚书职权不一样,东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
⑶新凉:一作“秋凉”。
11、降(hōng):降生。

赏析

  浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首“《春夜喜雨》杜甫 古诗”诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里(li)有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望(xi wang),也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  “三良”事最早见于《诗经·秦风·黄鸟》。据《左传》鲁文公六年载,“秦穆公任好卒,以子车氏之三子奄息、仲行、针虎为殉,皆秦之良也。国人哀之,为之赋《黄鸟》。”此后史家、诗人对秦穆公杀害三良一事的评论便络绎不绝,有对具体史实进行加工的,如东汉应劭认为秦穆公与三良约定同生共死,三良自愿殉葬;有由此探讨君臣关系、个体生命价值的,如陶渊明、苏轼等等。
  “天上分金境,人间望玉钩。”天已经大亮了,诗人还痴痴地凝望着碧空的半弯缺月,潸然欲涕。月亮本就像一面明镜,眼下却只剩下半轮,真成了破镜。牛郎织女可能都各自拿了一半,苦苦地隔河相望了。然而人间的破镜却难能重圆。望着望着,他多么想借助天上的玉钩把两颗破碎的心钩连到一起,有情人总该重归于好。颈联又着想天外,运用浪漫主义的妙笔,给这一幕爱情悲剧渲染上几丝美丽的光彩,虽然这毕竟属于幻想。
  此诗除第一句叙事点题外,其余各句,都是抒发诗人忽闻胜利消息之后(zhi hou)的惊喜之情。诗人的思想感情出自胸臆,奔涌直泻。仇兆鳌在《杜少陵集详注》中引王嗣奭的话说:“此诗句句有喜跃意,一气流注,而曲折尽情,绝无妆点,愈朴愈真,他人决不能道。”
  在中国古典诗歌中,咏菊佳作颇多。但文人墨客笔下的菊花,往往以孤高傲世的姿态出现;在唐代农民起义领袖黄巢笔下,菊花则以“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”的战斗风姿出现。张煌言的这首诗可与黄巢诗媲美,赋予菊花独特的战斗风貌,读起来荡气回肠。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好(de hao)书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  这篇仅有76字的短文,浑然一体。全文未分段落,但可以分三个层次来赏析。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  自淳熙五年孝宗召见了陆游以来,他并未得到重用,只是在福建、江西做了两任提举常平茶盐公事;家后五年,更是远离政界,但对于政治舞台上的倾轧变幻,对于世态炎凉,他是体会得更深了。所以诗的开头就用了一个独具易动的巧譬,感叹世态人情薄得就象半透明的纱。于是首联开口就言“世味”之“薄”,并惊问“谁令骑马客京华”。陆游时年已六十二岁,不仅长期宦海沉浮,而且壮志未酬,又兼个人生活的种种不幸,这位命途坎坷的老人发出悲叹,说出对世态炎凉的内心感受。这种悲叹也许在别人身上是无可疑问的,而对于“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的陆游来说,却显得不尽合乎情理。此奉诏入京,被任命为严州知州。对于一生奋斗不息、始终矢志不渝地实现自己的报国理想的陆游来说,授之以权,使之报国有门,竟会引起他“谁”的疑问。
  第四首开头两句只是描写环境,人物并未出场,但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”,不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹,也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法,这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸,哀筝急管相驰逐”,现在却以“何处”发问领起,先写闻乐,再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出,传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

邬载( 金朝 )

收录诗词 (5628)
简 介

邬载 唐人。曾从萧颖士学。玄宗时应进士试,屡下第。至天宝十三载,方登进士第。历微官,遂浪迹江湖,不知所终。有诗名,与钱起、刘长卿友善。

咏鹅 / 公西龙云

昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。"
"市朝扰扰千古,林壑冥冥四贤。黄鹤不归丹灶,
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
载鶱载举。离忧莫写,欢好曷叙。怆矣东望,泣涕如雨。
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
透雪寒光散,消冰水镜开。晓迎郊骑发,夜逐斗杓回。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断,满地花钿舞时落。


酒徒遇啬鬼 / 夏侯之薇

贵我辨识精,取价复不多。比之昔所见,珍怪颇更加。
窗牖月色多,坐卧禅心静。青鬼来试人,夜深弄灯影。
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
烟垒风调角,秋原雨洗兵。宿云看布甲,疏柳见分营。
对称吟诗句,看宜把酒杯。终随金砺用,不学玉山颓。
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
勿谓地偏。足以容膝,足以息肩。有堂有庭,有桥有船。
露叶团荒菊,风枝落病梨。相思懒相访,应是各年衰。"


懊恼曲 / 宗政素玲

竹光寒闭院,山影夜藏楼。未得高僧旨,烟霞空暂游。"
"世家曾览楚英雄,国破城荒万事空。
草际飞云片,天涯落雁行。故山篱畔菊,今日为谁黄。"
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
"归思缘平泽,幽斋夜话迟。人寻冯翊去,草向建康衰。
"风树离离月稍明,九天龙气在华清。
谁不恋其家,其家无风霜。鹰鹘念搏击,岂贵食满肠。"
"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。


蝶恋花·上巳召亲族 / 巫马洁

疾来求者多相误。见说韩康旧姓名,识之不识先相怒。"
"浮图经近郭,长日羡僧闲。竹径深开院,松门远对山。
广海青山殊未足,逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹,
逐吹香微动,含烟色渐浓。时回日月照,为谢小山松。"
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
明发更远道,山河重苦辛。"
"古巷戟门谁旧宅,早曾闻说属官家。更无新燕来巢屋,
翠华翔渭北,玉检候关东。众愿其难阻,明君早勒功。"


望岳 / 微生壬

拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
貌羸缘塞苦,道蹇为囊空。去谒临川守,因怜鹤在笼。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
鼎湖龙渐远,濛汜日初沈。唯有云韶乐,长留治世音。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"
君子无浮言,此诗应亦直。但虑忧我深,鉴亦随之惑。
拜表行香尽不知。炮笋烹鱼饱餐后,拥袍枕臂醉眠时。


齐天乐·蟋蟀 / 卞北晶

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
裴回无处展哀情,惟有衣襟知下泪。"
但见收三素,何能测上玄。应非暂呈瑞,不许出山川。"
"西归公子何时降,南岳先生早晚来。
暮草深岩霭,幽花坠径香。不堪垂白叟,行折御沟杨。"
"罢分符竹作闲官,舟冻肥河拟棹难。食蘗苦心甘处困,
今朝似校抬头语,先问南邻有酒无。"
晨兴动烟火,开云伐冰溪。老木寒更瘦,阴云晴亦低。


赋得北方有佳人 / 抗寒丝

"补天残片女娲抛,扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫,
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
"遥遥寒冬时,萧萧蹑太无。仰望蕊宫殿,横天临不虚。
诗造玄微不趁新。玉帛已知难挠思,云泉终是得闲身。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"


蝴蝶 / 刑丁

有客师事金身仙,用金买得山中田。闲开玉水灌芝草,
我来亦屡久,归路常日夕。"
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
怕听钟声坐,羞明映缦藏。眉残蛾翠浅,鬟解绿云长。
如其终身照,可化黄金骨。"
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。


临江仙·斗草阶前初见 / 禹著雍

"西园到日栽桃李,红白低枝拂酒杯。繁艳只愁风处落,
"珠林春寂寂,宝地夜沉沉。玄奥凝神久,禅机入妙深。
偷拟白头瞻画戟,四神俱散发毛寒。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
铜街金谷春知否,又有诗人作尹来。"
泠泠仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
"西陵树已尽,铜雀思偏多。雪密疑楼阁,花开想绮罗。


南浦别 / 子车雪利

耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
金谷诗谁赏,芜城赋众传。珠应哂鱼目,铅未伏龙泉。
"酒肠虽满少欢情,身在云州望帝城。
犹说入时欢圣寿,内人初着五方衣。"
制度移民俗,文章变国风。开成与贞观,实录事多同。
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"