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野菊

两汉 / 梁蓉函

陈榻无辞解,袁门莫懒开。笙歌与谈笑,随事自将来。"
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
如何渐与蓬山远。"
此游惬醒趣,可以话高人。"
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
"今朝造化使春风,开折西施面上红。
昨日天风吹乐府,六宫丝管一时新。"
破虏将军展豹韬。地入黄图三辅壮,天垂华盖七星高。
画史名当代,声华重两京。临岐分手处,无奈别离生。"
金门待诏何逍遥,名儒早问张子侨。王褒轶材晚始入,
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
闲来抚景穷吟处,尊酒临风不自娱。"


野菊拼音解释:

chen ta wu ci jie .yuan men mo lan kai .sheng ge yu tan xiao .sui shi zi jiang lai ..
.shi yi xun gui lu .qin zhi bu fu guo .jia shan qu cheng yuan .ri yue zai chuan duo .
ru he jian yu peng shan yuan ..
ci you qie xing qu .ke yi hua gao ren ..
wu zong shang zuo wu liao zhe .zhong ye xian yin sheng lv chou ..
shan cheng cheng xi bian .feng zi yi qie ben .suo qu shi yi xin .xiang jian ru di kun .
xia shi kun lun he tu wu .tong zi yu mao shui fang bi .xuan fa lv ran guang mi mi .
.jin chao zao hua shi chun feng .kai zhe xi shi mian shang hong .
zuo ri tian feng chui le fu .liu gong si guan yi shi xin ..
po lu jiang jun zhan bao tao .di ru huang tu san fu zhuang .tian chui hua gai qi xing gao .
hua shi ming dang dai .sheng hua zhong liang jing .lin qi fen shou chu .wu nai bie li sheng ..
jin men dai zhao he xiao yao .ming ru zao wen zhang zi qiao .wang bao yi cai wan shi ru .
.san yue cao qi qi .huang ying xie you ti .liu qiao qing you xu .sha lu run wu ni .
xian lai fu jing qiong yin chu .zun jiu lin feng bu zi yu ..

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年(nian)王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后(hou)不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大圣吧!这难道不是天意吗(ma)?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无(wu)人问讯。要(yao)想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
睡梦中柔声细语吐字不清,
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览(lan)了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏(jian)君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品(pin),用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆,盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?
  梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。

注释
(11)有:用作朝代名前,无实意。
(11)云汉,天河也。“云汉希腾迁”,犹致身青云之上意也。
11.汀(tīng)州:水中小洲。
湛七族:灭七族。荆轲刺秦王不遂,五年后秦亡燕。灭荆轲七族事史书不传。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
圣朝:指晋朝
使君:指赵晦之。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之

赏析

  苏轼此诗,谆谆嘱咐,劝勉有加,壮爱国之行色,见兄弟之亲情。
  尾联写春雪滋润万物的功力可以与春雨相等,给山间松径带来一片生机。春雨素来有“随风潜入夜,润物细无声”的赞美,而此处,作者直抒胸臆,“同功力”三个字将春雪对大地做的贡献直接提升到了与春雨等价的高度,表达了作者对春雪的无尽喜爱与赞美之情。最后又用了“松径”和“莓苔”两个意象将春雪所作的贡献具体化,正是因为春雪的滋润,这两种植物才会“又一层”,更加有力地论证了作者的观点,在此处,也可见作者逻辑之严谨,思维之紧密。全诗以写景为主,虽无华丽之辞藻,却有真实之感情,形象生动地再现了春雪之后山村所特有的清新、闲适、淡泊的特色,全诗读来朗朗上口,读者细细品味之时,脑袋中就能浮现出那样一番雪景,雪景无限风光,着实令人神往。
  第二首:“船上齐桡乐,湖心泛月归。白鸥闲不去,争拂酒筵飞。”描绘出一幅酒船管弦齐奏、皓月浮光静影沉璧、白鸥盘旋飞翔的湖上美景图。四句诗句前后片浑然一体,自然流畅,毫无滞涩之感,音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,诗意意境开阔,动静虚实,相映成趣。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人(shi ren)不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在(suo zai)。
  第三部分(【四边静】至“小生又生此念”),是临别叮嘱的场面,主要表现莺莺对张生的关心和担心:既希望他“得官不得官,疾便回来”,又担心他考中后“停妻再娶妻”。这种心态不仅表现了莺莺对功名利禄的轻视,而且(er qie)表明了她对二人前途的深深的忧虑。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  此诗既然写于昭陵(zhao ling),则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑(bei)》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  这首诗写送友人归隐。全诗六句,仅第一句叙事,五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程,然后才下马设酒,饯别友人。下马之处也就是饯饮之地,大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句,是同友人的问答对话。第二句设问,问友人向哪里去,以设问自然地引出下面的答话,并过渡到归隐,表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇,细细读来,却是词浅情深,含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士,有自己的影子,至于为什么不得意,放在杜甫等人那里一定有许多牢骚,可在这里只是一语带过,更见人物的飘逸性情,对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》没有奇特新颖的想象,没有精工华美的辞藻,通过对小事的描写,形象生动的写出了古代妇女对贞操的看重。同时借用典故,更加强了对妻子对丈夫的忠贞的描写。从民间小事剖析出大道理,更能和读者产生共鸣。
  这里既可见出诗人追求美是何等的执着、也可明白牡丹是多么的富丽可爱,以致让诗人倾倒如是。然而自屈原香草美人以比君子,托物讽喻便成为中国抒情诗的一大传统,所以个中不仅有香花的摇落之悲,还有美人的迟暮之叹,更有诗人身处乱世的命运之感。
  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿(de geng)耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  2.石声如钟。山石,特别是溶洞地区的石钟乳、石笋、石柱等,用槌敲打,是会发音的。所谓“南声函胡”是没有形成岩溶洞穴的岩石发出的声音,“北音清越”是洞穴发音的岩石,或碳酸盐再沉淀时形成的形态奇特的岩石敲击时发出的声音。唐代李渤就持这种因石声得名的说法,近人也有支持这种说法的。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

梁蓉函( 两汉 )

收录诗词 (6225)
简 介

梁蓉函 清福建长乐人,字韵书。教谕许濂妻。幼承母教,工琴,善画,尤喜填词。有《影香窗诗钞》。

阳春曲·笔头风月时时过 / 啊夜玉

古磬声难尽,秋灯色更鲜。仍闻开讲日,湖上少鱼船。"
"每日河南府,依然似到家。杯尝七尹酒,树看十年花。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
雁翼看舟子,鱼鳞辨水营。骑交遮戍合,戈簇拥沙明。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 左丘纪娜

星出方问宿,睡眼始朦胧。天光见地色,上路车幢幢。
春风驿路归何处,紫阁山边是草堂。"
皎洁深看入涧泉,分明细见樵人径。阴森鬼庙当邮亭,
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
昨来闻道严陵死,画到青山第几重。"
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
"何处销愁宿,携囊就远僧。中宵吟有雪,空屋语无灯。


季氏将伐颛臾 / 都蕴秀

"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
依滩落叶聚,立浦惊鸿散。浪叠雪峰连,山孤翠崖断。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"
尾休烟里掉青丝。曾同客舍吞饥渴,久共名场踏崄巇.
"长爱谢家能咏雪,今朝见雪亦狂歌。
盛夏不销雪,终年无尽风。引秋生手里,藏月入怀中。
已辨瑶池色,如和玉珮鸣。礼馀神转肃,曙后月残明。
不及瑶wG燕,寄身金宫楹。"


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 澹台育诚

虽匪囊中物,何坚不可钻。一朝操政柄,定使冠三端。
"莲子花边回竹岸,鸡头叶上荡兰舟。
欲到前洲堪入处,鸳鸯飞出碧流中。"
年虽颓,幸未及项籍之将死。何必一日之内,
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
惊离肠千结,滴泪眼双昏。本达京师回,贺期相追攀。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
恨如春草多,事与孤鸿去。楚岸柳何穷,别愁纷若絮。"


小雅·楚茨 / 宰父玉佩

哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"今古同嘉节,欢娱但异名。陶公缘绿醑,谢傅为苍生。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"
"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
寒鸡鼓翼纱窗外,已觉恩情逐晓风。"
皎洁寒偏净,裴回夜转宜。谁怜幽境在,长与赏心随。"
欲责舟人无次第,自知贪酒过春潮。"
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"


宴清都·秋感 / 妘柔谨

易作神仙侣,难忘父子情。道人应识我,未肯说长生。"
此日深怜萧相国,竟无一语到金闺。"
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
池角通泉脉,堂心豁地形。坐中寒瑟瑟,床下细泠泠。
唯是名衔人不会,毗耶长者白尚书。"
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风。"


临江仙·高咏楚词酬午日 / 应波钦

"空庭日照花如锦,红妆美人当昼寝。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
瑞气千重色,箫韶九奏声。仗移迎日转,旌动逐风轻。
"料合同惆怅,花残酒亦残。醉心忘老易,醒眼别春难。
风软游丝重,光融瑞气浮。斗鸡怜短草,乳燕傍高楼。
"绝艺如君天下少,闲人似我世间无。
日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。"
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。


临江仙·佳人 / 乘德馨

"当门三四峰,高兴几人同。寻鹤新泉外,留僧古木中。
"满山雨色应难见,隔涧经声又不闻。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
欲传一札孤飞翼,山长水远无消息。却锁重门一院深,
谁家幼女敲箸歌,何处丁妻点灯织。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
荷叶荷裙相映色,闻歌不见采莲人。"
宿客几回眠又起,一溪秋水枕边声。"


迎燕 / 图门甲寅

如何鬓发霜相似,更出深山定是非。"
波澜所激触,背面生罅隙。质状朴且丑,今人作不得。
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶,尚平无累毕婚姻。
微凉生乱筱,轻馥起孤萱。未得浑无事,瓜田草正繁。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
何因逐驺骑,暂得到岩扃。"
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"


感遇诗三十八首·其十九 / 诸葛晴文

耳目甚短狭,背面若聋盲。安得学白日,远见君仪形。"
燕子不藏雷不蛰,烛烟昏雾暗腾腾。"
坐幄无奇兵,吞舟漏疏网。骨添蓟垣沙,血涨滹沱浪。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。"
"像宇郁参差,宝林疏复密。中有弥天子,燃灯坐虚室。
"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"