首页 古诗词 酹江月·驿中言别友人

酹江月·驿中言别友人

金朝 / 玉德

"高僧居处似天台,锡仗铜瓶对绿苔。竹巷雨晴春鸟啭,
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
无人更共鹦鹉语。十日不饮一滴浆,泪渍绿毛头似鼠。
"种柳南江边,闭门三四年。艳花那胜竹,凡鸟不如蝉。
穷阴总凝沍,正气直肃杀。天狼看坠地,霜兔敢拒穴。
胶胶司晨鸣,报尔东方旭。无事恋君轩,今君重凫鹄。
"世故相逢各未闲,百年多在别离间。
"妾本舟中女,闻君江上琴。君初感妾意,妾亦感君心。
松峰明爱景,石窦纳新泉。冀永南山寿,欢随万福延。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
"江柳断肠色,黄丝垂未齐。人看几重恨,鸟入一枝低。
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

.gao seng ju chu si tian tai .xi zhang tong ping dui lv tai .zhu xiang yu qing chun niao zhuan .
yun shao jiu zou yao ran yuan .wei you wu ling song bai sheng ..
you yi shu po qian nian hen .hua zuo yuan qin wan zhuan sheng ..
wu ren geng gong ying wu yu .shi ri bu yin yi di jiang .lei zi lv mao tou si shu .
.zhong liu nan jiang bian .bi men san si nian .yan hua na sheng zhu .fan niao bu ru chan .
qiong yin zong ning hu .zheng qi zhi su sha .tian lang kan zhui di .shuang tu gan ju xue .
jiao jiao si chen ming .bao er dong fang xu .wu shi lian jun xuan .jin jun zhong fu gu .
.shi gu xiang feng ge wei xian .bai nian duo zai bie li jian .
.qie ben zhou zhong nv .wen jun jiang shang qin .jun chu gan qie yi .qie yi gan jun xin .
song feng ming ai jing .shi dou na xin quan .ji yong nan shan shou .huan sui wan fu yan ..
yi zhi yin he tian shang lai .jing chu sui shi zhi ran han .xiang wu chun zhou yi xian bei .
.jiang liu duan chang se .huang si chui wei qi .ren kan ji zhong hen .niao ru yi zhi di .
sheng feng chuan yin xu .chi fa qu fan ke .que xiang mai lun zhe .lun gong ci ri duo ..

译文及注释

译文
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏(hun)暗静寂。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳(liu)未改。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
石头城
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高(gao)(gao)一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地(di)崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵(ling)台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如(ru)此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。

注释
植:树立。
⑥秋节:泛指秋季。
⑵羽毛:指鸾凤。
2、维太平不易之元:诔这一文体的格式,开头应当先交代年月日。作者想脱去“伤时骂世”、“干涉朝廷”的罪名,免遭文字之祸,称小说“无朝代年纪可考”,不得已,才想出这样的名目。第十三回秦可卿的丧榜上书有“奉天永建太平之国”、十四回出殡的铭旌上也大书“奉天洪建兆年不易之朝”等字样。表面上彷佛都是歌颂升平,放在具体事件、环境中,恰恰又成了绝妙的嘲讽。维,语助词。元,纪年。
⑵来:将来,引申为某一时间以后,这里意指自从你走了以后。竟:究竟,终究。
51、过差:犹过度。
⑴过:一本作“经”。五丈原:三国时期诸葛亮屯兵用武、劳竭命陨的古战场,遗址在今陕西省​岐山县​南斜谷口西侧。
故:旧的,从前的,原来的。

赏析

  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后(hou)人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  后半首境界陡变,由紧张激烈化为阴惨凄冷。雷声渐远,雨帘已疏,诗人眼前出现了一片雨后萧条的原野。颈联即是写所见:荒原上闲蹓着的“归马”和横遭洗劫后的村庄。这里一个“逸”字值得注意。眼前之马逸则逸矣,看来是无主之马。虽然不必拉车耕地了,其命运难道不可悲吗?十室九空的荒村,那更是怵目惊心了。这一联又运用了当句对,但形式与上联不同,即是将包含相同词素的词语置于句子的前后部分,形成一种纡徐回复、一唱三叹的语调,传达出诗人无穷的感喟(gan kui)和叹息,这和上面急骤的调子形成鲜明对照。
  正因为是此辈“尽道丰年瑞”,所以接下去的是冷冷的一问:“丰年事若何?”即使真的丰年,情况又怎样呢?这是反问,没有作答,也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶,苛重的赋税和高额地租剥削,使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝,五月粜新谷”,“六月禾未秀,官家已修仓”,“山前有熟稻,紫穗袭人香。细获又精舂,粒粒如玉珰。持之纳于官,私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里,不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍,打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。 
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续(lian xu)几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  清代张玉谷《古诗赏析》卷五评此诗说:“首三,正说,意言已尽,后五,反面竭力申说。如此,然后敢绝,是终不可绝也。迭用五事,两就地维说,两就天时说,直说到天地混合,一气赶落,不见堆垛,局奇笔横。”可谓句句在理。
  “看取汉家何事业,五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉,衰败的景色使诗人对历史的风云变幻,人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面,即地理和历史的角度,分别进行观览与思考,从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法,凝练含蓄,反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”,言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹,诗人内心对报效祖国,建功立业,驱除侵略者抱有崇高的爱国热情,感喟之情极深。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
其二
  “愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢?有没有被洪水冲毁的事呢?请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上(今天柳子街 120 号至(hao zhi) 126 号街道靠北)建有一个当地人们世代相称的“十五亭”,据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”(注③)。何以知之为柳子重建?从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八,称周韶州为周二十二,称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画,怎么用“十五”称之? 张绪伯 先生说,柳子写有《永字八法颂》(《外集补遗》)。同朝文人卢肇云:“永字八法,乃点画尔”;《翰林禁经》亦云:“八法者,永字八画也……古人用笔之术,多于永字取法。以其八法之势,可通一切字也”(注④)。由此可见(ke jian)唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来,“十五亭”即“愚亭”之别称无疑,既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事,便无可辩驳地说明了:其亭的确被大水冲毁了,毁于哪年夏天,我们不得而知,但毁在柳子永州溪居期间无疑。
  第二段运用了对比。作者在分析君子、小人的区别时剖析道:小人、邪者以利相结,同利则暂时为朋,见利则相互争竞,力尽则自然疏远或互相残害,从实质上看,小人无朋;与此相反,君子之朋以道相结,以道义、忠信、名节为重,同道、同德,自然同心,从这一意义上看,君子之朋才是真朋。二者对比鲜明,水到渠成的得出“退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣”的结论,增强了文章的说服力,同时带起下面的一段文字。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙(qiao miao)地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  道士在山中艰苦修炼,诗人怀念老友,想送一瓢酒去,好让他在这秋风冷雨之夜,得到一点友情的安慰。然而诗人进一层想,他们都是逢山住山、见水止水的人,今天也许在这块石岩边安顿,明天恐怕又迁到别一处什么洞穴安身了。何况秋天来了,满山落叶,连路也不容易找,走过的脚迹自然也给落叶掩没了,因而也不知去何处找对方。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇(mou pian),称得上是思健功圆了。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象,抒写对故人悲惨遭遇的同情。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

玉德( 金朝 )

收录诗词 (6249)
简 介

玉德 (?—1809)满洲正红旗人,瓜尔佳氏。干隆间由官学生考补内阁中书。嘉庆间任闽浙总督。以贻误提督李长庚镇压蔡牵之军事行动,逮部治罪,发伊犁。

水调歌头·题剑阁 / 谢重辉

杂英被长坂,野草蔓幽蹊。泻卤成沃壤,枯株发柔荑。
青溪谁招隐,白发自相待。惟馀涧底松,依依色不改。"
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
"楚塞馀春听渐稀,断猿今夕让沾衣。
风景宛然人自改,却经门外马频嘶。"
"商于留异绩,河洛贺新迁。朝选吴公守,时推杜尹贤。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"


腊前月季 / 拾得

"含香仍佩玉,宜入镜中行。尽室随乘兴,扁舟不计程。
久而未就归文园。"
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
持斧持斧,无剪我松柏兮。"
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
西楼临方塘,嘉木当华轩。凫鹥满中流,有酒复盈尊。
"惯习干戈事鞍马,初从少小在边城。身微久属千夫长,
"(上古,愍农也。)


忆江南·衔泥燕 / 允祐

"一从持钵别,更未到人间。好静居贫寺,遗名弃近山。
敝邑连山远,仙舟数刻同。多惭屡回首,前路在泥中。
垄东垄西多屈曲,野麋饮水长簇簇。胡兵夜回水旁住,
蛟龙稽颡河伯虔,拓羯胡雏脚手鲜。陈闳韩干丹青妍,
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"长裾珠履飒轻尘,闲以琴书列上宾。
水将空合色,云与我无心。想见龙山会,良辰亦似今。"
"落英飘蕊雪纷纷,啼鸟如悲霍冠军。


江南春·波渺渺 / 吴觉

乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
云霄望且远,齿发行应暮。九日泣黄花,三秋悲白露。
"灵台暮宿意多违,木落花开羡客归。江海几时传锦字,
且安黄绶屈,莫羡白鸥闲。从此图南路,青云步武间。"
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
"乡路日兹始,征轩行复留。张骞随汉节,王濬守刀州。
"木落前山霜露多,手持寒锡远头陀。
"春光深处曲江西,八座风流信马蹄。


秋夜长 / 苏源明

洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
僮仆怀昔念,亦如还故乡。相亲惜昼夜,寝息不异床。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
"自用金钱买槿栽,二年方始得花开。
草座留山月,荷衣远洛尘。最怜知己在,林下访闲人。"
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,


紫芝歌 / 王仁堪

莫道书生无感激,寸心还是报恩人。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
山阳笛里写难成。忆昨乱啼无远近,晴宫晓色偏相引。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"
"响深涧,思啼猿。闇入苹洲暖,轻随柳陌暄。
"名高折桂方年少,心苦为文命未通。


饮酒·七 / 陆廷楫

寒钟送晓月当楹。蓬山高价传新韵,槐市芳年挹盛名。
要须洒扫龙沙净,归谒明光一报恩。"
"时来遇明圣,道济宁邦国。猗欤瑚琏器,竭我股肱力。
"桥边足离别,终日为悲辛。登桥因叹逝,却羡别离人。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
鹤发州民拥使车,人人自说受恩初。
"天风吹我上层冈,露洒长松六月凉。
"君去方为宰,干戈尚未销。邑中残老小,乱后少官僚。


七哀诗 / 奥鲁赤

细雨双林暮,重阳九日寒。贫斋一丛菊,愿与上宾看。"
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
地湿愁飞鵩,天炎畏跕鸢。去留俱失意,把臂共潸然。"
"十层突兀在虚空,四十门开面面风。却怪鸟飞平地上,
小松初数尺,未有直生枝。闲即傍边立,看多长却迟。
"宋玉本悲秋,今朝更上楼。清波城下去,此意重悠悠。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"


虞美人·韶华争肯偎人住 / 汤价

皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。
转佩风云暗,鸣鼙锦绣趋。雪花频落粉,香汗尽流珠。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
庾亮楼何厄,陈蕃榻更崇。有时闲讲德,永日静观风。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
"几年为郡守,家似布衣贫。沽酒迎幽客,无金与近臣。
玉垒长路尽,锦江春物馀。此行无愠色,知尔恋林庐。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"


西河·大石金陵 / 许遵

日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
故人朱两轓,出自尚书郎。下车今几时,理行远芬芳。
南北断相闻,叹嗟独不见。"
颓垣化为陂,陆地堪乘舟。(以下并见张为《主客图》)
天道光下济,睿词敷大中。多惭击壤曲,何以答尧聪。"
"将归汾水上,远省锦城来。已泛西江尽,仍随北雁回。
"花是深红叶麹尘,不将桃李共争春。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。