首页 古诗词 归园田居·其二

归园田居·其二

五代 / 余鹍

疏散永无事,不眠常夜分。月中松露滴,风引鹤同闻。
明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
唯到高原即西望,马知人意亦回头。"
能来小涧上,一听潺湲无。"
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。
想得化行风土变,州人应为立生祠。"
还似钱塘苏小小,只应回首是卿卿。"
"可怜夭艳正当时,刚被狂风一夜吹。
欲知举目无情罚,一片花流酒一杯。"
野性多疏惰,幽栖更称情。独行看影笑,闲坐弄琴声。


归园田居·其二拼音解释:

shu san yong wu shi .bu mian chang ye fen .yue zhong song lu di .feng yin he tong wen .
ming yue zai tian jiang feng guan .ye shen chui xiang yu chen jun ..
wei dao gao yuan ji xi wang .ma zhi ren yi yi hui tou ..
neng lai xiao jian shang .yi ting chan yuan wu ..
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
jing lu ma qin qin .chen lao ri xiang shen .meng quan liao xi jia .ke yi xi jun xin .
xiang de hua xing feng tu bian .zhou ren ying wei li sheng ci ..
huan si qian tang su xiao xiao .zhi ying hui shou shi qing qing ..
.ke lian yao yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
yu zhi ju mu wu qing fa .yi pian hua liu jiu yi bei ..
ye xing duo shu duo .you qi geng cheng qing .du xing kan ying xiao .xian zuo nong qin sheng .

译文及注释

译文
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝(chang)君谢罪,请孟尝君要“顾先王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的(de)祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离(li)他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所(suo)闪失,而他们见我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士(shi),贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没(mei)有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜(sheng)收。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
关西地区来的老将不胜悲愁,驻马倾听笛声不禁老泪横流。
萋萋的芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
(晏子)说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
  陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午(wu),过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
守卫边疆的将士没有粮食,辛劳的老百姓正在挨饿,是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢?

注释
书:书信。
但愿得,河清人寿:河,指黄河。黄河水浊,古时认为黄河清就天下太平。古人云:“俟河之清,人寿几何。”认为黄河千年一清,而人寿有限。这里是希望一切好转,吴兆骞能归来的意思。
83、桷(jué):屋上承瓦的椽子。
②执策应长明灯读之:无实义。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。
9.知:了解,知道。

赏析

  最后四句写诗人(shi ren)以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  子产这一席话酣畅淋漓,进一步阐发了“令名”与“令德”的作用,从“令名”又推回“令德”,反复阐述,不惮其烦。他说,美名是装载美德的工具,美德则是国家的基础。国家依靠这个基础才不致崩溃。在位的执政者如发扬美德,就会声名远播,“远至迩安”。子产认为,具有美德的人绝不会贪重币帛,他尖锐的指出:“毋宁使人谓子,子实生我,而谓子浚我以生乎?”究竟让诸侯国由于盟主采取宽厚政策而心怀感激,还是让诸侯国受尽压榨而心怀怨恨,从而动摇晋国的盟主地位。不言而喻,聪明的执政者一定会采取前一种政策。子产最后用大象因为自己的牙齿贵重而给自身招来祸患的比喻,警告范宣子:不要因为采取贪重币帛的短视政策而给晋国带来灾难。
  侠者(xia zhe),一般指剑客。钱起本人不是武士,因此对朋友豪侠的气概是佩服加崇敬的。诗的开头两句,用“燕赵悲歌士”,借以比拟所遇见的侠者;而“相逢剧孟家”,则是说他们两人相逢于洛阳道中。如此写来,极为切合侠者身份。后面两句,是说相逢时彼此倾心交谈,可是太阳又快要落山了,只好恋恋不舍地分手而别了。这既抒发了作者心中的不平,也表露了对侠士的倾慕之情。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静(shi jing)止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  第三,四句是对第二句的展开,以“半山青松”写晴峰,以“素色峨峨”应雪峰,一个“连”字,写出晴峰的广袤,两个“峨”字,突出雪峰的高峻,在色彩上青白相间,非常素美。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之(yu zhi)”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  结尾写青海战场的景象,好像是用摄影机拍下的一个全景镜头:漫山遍野,白骨纵横,在阴沉的天色和蒙蒙细雨中,不时地闪出磷火,传来凄厉的鬼哭声。如此阴森的景象,真叫人不寒而栗!诗人这样(zhe yang)来描绘古战场,其意仍在讽今──揭露“开边”政策的罪恶,颇能发人深思。
  但在具体分析本文之前,我想提个问题。即在《孟子》七篇中,每一章都有“孟子曰”字样,说明全书是孟轲的门徒及其后辈们追记下来的。惟独这一章偏偏没有“孟子曰”这三个字。因此近人高步瀛在《孟子文法读本》中认为,这一章应与它的前一章相连,不宜分成两截。我是同意高先生这一看法的,理由详下。现在先把它的前一章抄在下面:
  “横绝四海,又可奈何?虽有矰缴,尚安所施?”刘邦面对戚夫人的哭泣,表达出自己爱莫能助、无可奈何的心情。刘邦病重以后,自知大限不远,曾又一次和大臣们提到接班人问题。大臣们除了陈说利害以外,都对刘盈极口称赞,使刘邦最终打消了改立太子的念头。当他把这一情况告知戚夫人时.戚夫人十分悲伤,泣不成声。刘邦宽慰她说:“为我兹舞,吾为若楚歌。”《鸿鹊歌》,就是这样一首忧心忡忡、情意绵绵的歌。
  第三、四句,是点明其痛苦的原因:“弥伤孤舟夜,远结万里心。”前一句是对开头二句的总括。并且进一步说,在这孤舟远行的夜晚,处处都在触发着惹人伤感的情怀。这就形象地写出了自己那种无法诉说的苦情。关于如此难耐的原由,后一句接着说:因为自己的一颗心正与万里之外的那颗心相系着。这句诗妙在不是从单方面入手来写相思之情的。而是说,自己与亲人虽相隔万里,但却心心相印。因此,“远结万里心”比起单说“远思万里人”来,诗的意蕴就丰富得多,诗的韵味也更加深醇了。
  清初学者仇兆鳌《杜诗详注》:此诗上六句写雨中景物,末二句写雨际行舟。风狂雨急,故鸣而有声,既过则细若飞丝矣。草不沾污,见雨之微。风虽乍稀,雨仍未止也。舞燕将子,记暮春雨。行云湿衣,切巫山雨。江舸逆浪,杜甫对冒险营运表示担忧。

创作背景

  吴循州即吴潜(1190?──1262),字毅夫,宋宁宗嘉定年间进士,历官至江东安抚留守,应诏陈事时,因得罪了当时的宰相被罢奉祠。宋理宗淳祐十一年(1256)入为参知政事,拜右丞相兼枢密使。主张加强战备抗御元兵,不满苟安国策,并向丁大全、沈炎、高铸、贾似道等奸臣斗争,被奸臣忌恨。开庆初(1259)因贾似道、沈炎勾结陷害,贬谪循州。景定三年(1262)贾似道派人将他毒死于贬所。时人为抱不平,于被贬十五年后,即宋恭帝德祐元年(1275)追复原官。

  

余鹍( 五代 )

收录诗词 (8912)
简 介

余鹍 余鹍,字宾凤,历城人。

虞美人·梳楼 / 闻人雯婷

野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
午餐何所有,鱼肉一两味。夏服亦无多,蕉纱三五事。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
"玄元皇帝着遗文,乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物,
俭薄身都惯,营为力不任。饥烹一斤肉,暖卧两重衾。


瑞龙吟·大石春景 / 古寻绿

丝减悲不减,器新声更古。一弦有馀哀,何况二十五。
愿以潺湲声,洗君尘土耳。"
岁月何超忽,音容坐渺茫。往还书断绝,来去梦游扬。
"故苑多愁夕,西风木叶黄。寒江浸雾月,晓角满城霜。
红粉少年诸弟子,一时惆怅望梁尘。
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。


江行无题一百首·其九十八 / 倪丙午

我有清风高节在,知君不负岁寒交。"
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍,水驿遥迷楚塞城。
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"长年乐道远尘氛,静筑藏修学隐沦。吟对琴樽庭下月,
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。
春思岩花烂,夏忆寒泉冽。秋忆泛兰卮,冬思玩松雪。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 终卯

连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
此夕留烟驾,何时返玉京。唯愁音响绝,晓色出都城。"
法制自作为,礼文争僭拟。压阶螭斗角,画屋龙交尾。
"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。


高阳台·送陈君衡被召 / 公叔俊郎

眷兹一州命,虑齐坠波涛。临轩诏小臣,汝往穷贪饕。
绿杨重阴官舍静。此时醉客纵横书,公言可荐承明庐。
醉卧襟长散,闲书字不真。衡阳路犹远,独与雁为宾。"
夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。"
至今忆得卧云时,犹自涓涓在人耳。"
人间欢乐无过此,上界西方即不知。"
远近持斋来谛听,酒坊鱼市尽无人。"
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。


冬日归旧山 / 公冶万华

"忽忆前年初病后,此生甘分不衔杯。
"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
参差霞壁耸,合沓翠屏连。想是三刀梦,森然在目前。"
"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
"行寻春水坐看山,早出中书晚未还。


泊樵舍 / 司空文杰

累年无的信,每夜梦边城。袖掩千行泪,书封一尺情。
"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
"绕洞寻花日易销,人间无路得相招。
出门即是寻常处,未可还它跨鹤鞭。"
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
"晓色临双阙,微臣礼位陪。远惊龙凤睹,谁识冕旒开。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。


行香子·寓意 / 乌雅兴涛

百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
赏玩冰光冷,提携月魄轻。伫当亲捧握,瑚琏幸齐名。"
"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
此中是汝家,此中是汝乡,汝何舍此而去,自取其遑遑。
饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
到京就省试,落籍先有名。惭辱乡荐书,忽欲自受刑。
"五马弋阳行,分忧出禁城。粉闱移席近,茜旆越疆行。
近来送葬人,亦去闻归声。岂能车轮疾,渐是墓侵城。


梦中作 / 考壬戌

"云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。
密竹无蹊径,高松有四五。飞泉鸣树间,飒飒如度雨。
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"古殿焚香外,清羸坐石棱。茶烟开瓦雪,鹤迹上潭冰。
"风恼花枝不耐频,等闲飞落易愁人。
"轩辕厌代千万秋,渌波浩荡东南流。今来古往无不死,
似鹿眠深草,如鸡宿稳枝。逐身安枕席,随事有屏帷。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"


马上作 / 苍依珊

君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
寄问同老者,舍此将安归。莫学蓬心叟,胸中残是非。"
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
流辉宜圣日,接影贵芳年。自与恩光近,那关煦妪偏。
缓洒雷霆细,微沾瓦砾新。诗成难继和,造化笔通神。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,