译文
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的(de)黄莺鸣叫着把我送(song)到了家。
主人(ren)在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
寄给(近亲、好朋友)亲戚朋友们的书信竟也(ye)音信全无,我又怎么敢在黄昏的时候听那杜(du)绝的啼鸣呢。
沉潜的龙,姿态是多么的幽闲多么的美妙啊!高飞的鸿鸟,声音是多么的响亮多么的传远啊!我想要停留在天空(仕进功名),却愧对天上的飞鸿;我想要栖息川谷(隐退沉潜),却惭对深渊的潜龙。我仕进修德,却智慧拙劣;我退隐耕田,却又力量无法胜任。为了追求俸禄,我来到这偏远的海边做官,兼又卧病在床,面对著光秃秃的树林。(每天)蒙著被子,睡著枕头,浑不知季节气候的变化。偶然间揭开窗帷,暂且登楼眺望。倾耳细听有那流水波动的声音,举目眺望有那巍峨高峻的山岭。初春的阳光已经代替了残余的冬风,新来的阳气也更替了去冬的阴冷。(不知不觉)池塘已经长满了春草,园中柳条上的鸣禽也变了种类、换了声音。想起《出车》这首豳诗,真使我伤悲,想到《春草生兮萋萋》这首楚歌,更是让我感慨。唉!独居的生活真容易让人觉得时间难捱、特别长久,而离开群体的处境也真是让人难以安心。坚持节操那里仅仅是古人才做得到呢?所谓的“遯世无闷”今天在我的身上已经验证、实践了。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小(xiao)人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
我很惭愧,你对我情意宽厚,我深知你待我一片情真。
六朝古迹(ji)只剩下几个土包包,曾经的贵族现在已经是悲泣的樵夫和桑妇。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
他们都已经习惯,而你的魂一去必定消解无存。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
注释
1. 函谷:关名,古关在今河南灵宝县东北。
38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。”《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?’屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。’”
②客:指战死者,死者多为外乡人故称之为“客”。豪:通“号”,号哭。
⑾霖霪(yin):长时间的透雨。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。