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阮郎归·立夏

清代 / 项圣谟

夜凉留客话时难。行僧尽去云山远,宾雁同来泽国宽。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
行似针毡动,卧若栗球圆。莫欺如此大,谁敢便行拳。
吃得肚婴撑,寻思绕寺行。空中设罗网,只待杀众生。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"机忘室亦空,静与沃洲同。唯有半庭竹,能生竟日风。
迹隳世上华,心得道中精。脱略文字累,免为外物撄。
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高, 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。 客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。
安得东南风,吹散八表外。使之天下人,共见尧眉彩。"
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
自怜亦在仙舟上,玉浪翻翻溅草衣。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。


阮郎归·立夏拼音解释:

ye liang liu ke hua shi nan .xing seng jin qu yun shan yuan .bin yan tong lai ze guo kuan .
shan tong mao wan ming qi qi .fang huo shao yu cai ya mi .
da qi zhu men fan bi quan .nu ba kun wu ge sheng hua .xi pei gu yue he xin nian .
xing si zhen zhan dong .wo ruo li qiu yuan .mo qi ru ci da .shui gan bian xing quan .
chi de du ying cheng .xun si rao si xing .kong zhong she luo wang .zhi dai sha zhong sheng .
jin lai ying de shang chun bing .liu ruo hua yi qie xiao feng ..
ci ri jiang bian zeng jun hou .que xie qiong zhang xiang dong lin ..
.ji wang shi yi kong .jing yu wo zhou tong .wei you ban ting zhu .neng sheng jing ri feng .
ji hui shi shang hua .xin de dao zhong jing .tuo lue wen zi lei .mian wei wai wu ying .
de si wu ren shi mian shi .guan hao jin wen jia qian fu .yao ling zeng shuo huan shuang zi .
jin zhen wu xi yu yue feng .qian chao en ci yun quan e .zhu lin qing jian yan ta gao . shi shi zeng qi ji chan bo .huang bei zi mei mei tai shen .gu chi xiang fan he hua bai . ke you jing nian bie gu lin .luo ri ti yuan qing mai mai .
an de dong nan feng .chui san ba biao wai .shi zhi tian xia ren .gong jian yao mei cai ..
zhao yao chuan lue bin .feng dong shui chui xiong .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
zi lian yi zai xian zhou shang .yu lang fan fan jian cao yi ..
.song du shi ti zai .feng sao dao ci zhen .du lai zhong ri kan .yi wei fu qiu chen .

译文及注释

译文
忧患艰险时常降(jiang)临,欢欣愉悦迟来姗姗。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻(xun)一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行(xing)如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
像她那样有才华的女子,在今天已(yi)经很少了,即使那些能完全领(ling)略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
恐怕自身遭受荼毒!
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
已经有一百多天,逃窜荆棘丛下,
晚上宓妃回到(dao)穷石(shi)住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
熊在怒吼,龙在长鸣(ming),岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。

注释
篡弑:言杀君夺位。董卓于公元189年以并州牧应袁绍召入都,废汉少帝(刘辩)为弘农王,次年杀弘农王。
222、生:万物生长。
⑥没――陷入,这里是钻进的意思。
8.磬(qìng):古代打击乐器,形状像曲尺,用玉或石制成。
②断肠:指悲痛到极点。蔡琰《胡笳十八拍》:“空断肠兮思愔愔。”
17.亦:也
②彩云飞:彩云飞逝。

赏析

  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》第四段,“那知转眼浮生梦,萧萧日影悲风动。中散弹琴竟未终,山公启事成何用。”写吴昌时政治上失败了,转眼被杀。凄风冷雨都来了,这里用了典故,即有势力的人周延儒也救不了吴昌时了,因为周延儒不久也被杀了。 “东市朝衣一旦休,北邙抔土亦难留。白杨尚作他人树,红粉知非旧日楼。”这节说,主人(zhu ren)在北京被杀时,还穿着朝服,死都没有葬身之处。再看看嘉兴的园林怎样了?原来的白杨树都成了别人的了,勺园的房子都被没收了,红粉佳人也都流散了。这里吴梅村用了白居易写关盼盼的典故。吴梅村的诗很多都是重大题材,而且是悲剧性的,吴梅村诗里的奥妙都在典故里,虽然看似浅显,但背后还有许多文字。比如陈寅恪就讲这首诗里,还隐藏着吴梅村和秦淮名妓卞玉京的关系。 “烽火名园窜狐兔,画阁偷窥老兵怒。宁使当时(dang shi)没县官,不堪朝市都非故。”写当初那么有名的竹亭别墅都荒芜了,茅草长得很高。经过天崩地裂后,房子的主人被皇帝杀了,崇祯皇帝也自杀了。现在诗人来了后还不能进去,只能在楼阁外面偷偷看看旧时的情况,看门的老兵却不让看。可见房子里住了满清的兵。不但园林改了,主人改了,而且朝代改了,社会也改了。
  以上几句,诗人写遥望中所见及在洛阳所见的情景,在点上进行了必要的渲染,极形象地说明了战乱给社会和人民所带来的沉重灾难。然而,诗人没有就此止笔,而是把视线从点上向面上扩展开来,从洛阳移到整个辽阔的平原:"中原何萧条,千里无人烟。"这两句,在全诗中起着画龙点睛的作用。作者采用一种感叹的旬式,用一个"何萧条"的感叹,和"元人烟的概括,把千里平原一片荒凉的寂寞情景呈现在读者的面前,从而使诗的意境升华到一个新的高度。
  全诗以心理活动为出发点,诗人的感受细腻而真切,将一段可意会不可言传的情感描绘得扑朔迷离而又入目三分。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  作者通过对莲花的爱慕与礼赞,表明自己对美好理想的憧憬,对高尚情操的崇奉,对庸劣世态的憎恶。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  全诗可分为三段。开头六句为第一段,写帝王们身居豪华富丽的宫殿,身边美女娇娃成群,享尽人间荣华富贵,而对此仍不满足,妄想成仙升天。中间五句为第二段,写帝王游冶苑池,宫女歌笑,钟鼓齐鸣,百姓祝福。这一段浓墨重彩,写尽了帝王们极尽声色的奢靡生活,看似歌功颂德,暗含讽谏之意。最后十句为第三段,表达诗人的观点:求神成仙是不可能成功的,不可能像轩辕黄帝那样聆听到广成子的教诲,也不会像轩辕黄帝那样乘龙上天,最终还得留在自己的京城。只有清静无为,才能治国安民。末二句,企望唐玄宗成就伟业,垂名万古。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  这首诗最突出的特色,就是采用巧比曲喻的手法,淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人,写得曲折委婉,含而不露,意境深远,耐人寻味。
  这是一首广泛传颂的名作,诗情画意,十分动人。然而,也不是人人都懂其深意,特别是第四句写得太美,容易使读者“释句忘篇”。如果不联系作者平生思想、当时境遇,不通观全诗并结合作者其他作品来看,便易误解。作者先写“衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂”。陆游晚年说过:“三十年间行万里,不论南北怯登楼”(《秋晚思梁益旧游》)。梁即南郑,益即成都。实际上以前的奔走,也在“万里”“远游”之内。这样长期奔走,自然衣上沾满尘土;而“国仇未报”,壮志难酬,“兴来买尽市桥酒……如钜野受黄河顿”(《长歌行》),故“衣上征尘”之外,又杂有“酒痕”。“征尘杂酒痕”是壮志未酬,处处伤心(“无处不消魂”)的结果,也是“志士凄凉闲处老”(《病起》)的写照。
  七古中出现这样洋洋洒洒的巨制,为初唐前所未见。而且更好在感情充沛,力量雄厚。它主要采用赋法,但并非平均使力、铺陈始终;而是有重点、有细节的描写,回环照应,详略得宜;而结尾又颇具兴义,耐人含咏。它一般以四句一换景或一转意,诗韵更迭转换,形成生龙活虎般腾踔的节奏。同时,在转意换景处多用连珠格(如“……好取门帘帖双燕。双燕……”,“……纤纤初月上鸦黄。鸦黄……”),或前分后总的复沓层递句式(如“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。比目鸳鸯……”,“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。南陌北堂……”,“意气由来排灌夫,专权判不容萧相。专权意气……”),使意换辞联,形成一气到底而又缠绵往复的旋律。这样,就结束了陈隋“音响时乖,节奏未谐”的现象,“一变而精华浏亮;抑扬起伏,悉谐宫商;开合转换,咸中肯綮”(《诗薮》内编卷三);所以,胡应(hu ying)麟极口赞叹道:“七言长体,极于此矣!”(同上)虽然,此诗词彩的华艳富赡,犹有六朝余习,但大体上能服从新的内容需要;前几部分铺陈豪华故多丽句,结尾纵、横对比则转清词,所以不伤于浮艳。在宫体余风尚炽的初唐诗坛,卢照邻“放开粗豪而圆润的嗓子”,唱出如此歌声,压倒那“四面(si mian)细弱的虫吟”,在七古发展史上是可喜的新声,而就此诗本身的艺术价值而论,也能使他被誉为“不废江河万古流”。
  诗的后两句笔锋陡地一转,转为述其志:“但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。”《病牛》李纲 古诗劳苦功高,筋疲力尽,却无人怜惜,但它没有怨天尤人,更未消极沉沦。因为它具有心甘情愿为众生的温饱而“羸病卧残阳”之志。这两句诗将《病牛》李纲 古诗与“众生”联系起来写,以“但得”与“不辞”对举,强烈地抒发了《病牛》李纲 古诗不辞羸病,一心向着众生的志向。结句中的“残阳”是双关语,既指夕阳,又象征《病牛》李纲 古诗的晚年,它与“卧”等词语相结合,有助于表现老牛身体病弱却力耕负重、死而后已的精神。
  “人生有何常?但患年岁暮” 二句:年岁暮,岁月流逝。屈原《离骚》:“恐年岁之不吾与。” 此二句是说,人怎能永久活着呢?我年纪老了。感叹人生无常,只恐年岁迟暮。  
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  这首诗继承以诗歌体裁论诗歌的传统,见解卓异,说理畅达。全诗看似佶手拈来、随手而出,但却具有极为精辟深刻的理论内涵。李白、杜甫被称为诗中仙圣,在唐代即受到推崇,如韩愈在仕由逝世时才3岁,后来他熟读李杜诗篇,作有《调张籍》一诗,其中有“李杜文章在,光芒万丈长”“伊我生其后,举颈遥相望”等语,可谓敬佩得五体投地。而后世特别是明清两代,对李杜的崇拜更是前所未有,并且普遍地认为诗自唐以来诗道不振,一代不如一代。甚至有人还提出从《诗经》以来每况愈下、自宋元以来无诗之论,这种看法在明清诗歌理论中占有主导地位。
  接下三句,写诗人夏昼的闲逸生活。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁(gao jie),将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇境界大转。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。

创作背景

  759年(唐肃宗乾元二年)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、石壕、潼关,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所。所经之处,哀鸿遍野,民不聊生,这引起诗人感情上的强烈震动。

  

项圣谟( 清代 )

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简 介

项圣谟 项圣谟(1597年—1658年),字逸,后字孔彰,号易庵,别号甚多,有子璋、子毗、胥山樵、胥樵、古胥山樵人、兔鸣叟、莲塘居士、松涛散仙、大酉山人、存存居士、烟波钓徒、狂吟客、鸳湖钓叟、逸叟、不夜楼中士、醉疯人、烟雨楼边钓鳌客等,浙江嘉兴人。项圣谟自幼精研古代书画名作,曾由秀才举荐为国子监太学生,但不求仕进,沉心于书画,山水、人物、花鸟无一不精。早学文徵明,后追宋人用笔之严谨,兼取元人韵致。项圣谟亦精书法,善赋诗。着有《朗云堂集》、《清河草堂集》、《历代画家姓氏考》、《墨君题语》。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 张阐

连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"
兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
清吟有兴频相示,欲得多惭蠹蚀文。"
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
七年岐路亦堪愁。树红树碧高低影,烟淡烟浓远近秋。


雪夜感怀 / 朱玙

片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"士安逾弱冠,落魄未修饰。一朝因感激,志学忘寝食。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 何鸣凤

闭门私造罪,准拟免灾殃。被他恶部童,抄得报阎王。
异草奇花人不识,一池分作九条溪。"
恐是叶公好假龙,及见真龙却惊怕。"
姜师度,更移向南三五步。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
明月易亏轮,好花难恋春。 ——杨女
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。


子夜歌·三更月 / 刘天麟

"忆昔当年富贵时,如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内,
"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客,山情还访白楼人。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
从此雄名压寰海,八溟争敢起波涛。"


五代史宦官传序 / 李秉礼

"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"头白已无行脚念,自开荒寺住烟萝。门前路到潇湘尽,
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。"
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮,墐嘉谟之重扉。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"


永王东巡歌十一首 / 许缵曾

山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
因思往事成惆怅,不得缑山和一声。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
故人住南郭,邀我对芳樽。欢畅日云暮,不知城市喧。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。


绮罗香·咏春雨 / 刘骘

鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
鸟道峰形直,龙湫石影深。径行谁得见,半夜老猿吟。"
张栖贞情愿遭忧。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 成性

春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
椰榆杓子木瘤杯,烂煮鲈鱼满案堆。"
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。


同李十一醉忆元九 / 韩丕

意中云木秀,事外水堂闲。永日无人到,时看独鹤还。"
"废溪无人迹,益见离思深。归来始昨日,恍惚惊岁阴。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。
杀气诸蕃动,军书一箭传。将军莫惆怅,高处是燕然。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。


无家别 / 孙炌

"物象远濛濛,周回极望中。带烟千井树,和磬一楼风。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"捉得金晶固命基,日魂东畔月华西。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
戌亥君臣乱,子丑破城隍。寅卯如欲定,龙蛇伏四方。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。