首页 古诗词 临江仙·登凌歊台感怀

临江仙·登凌歊台感怀

两汉 / 王元启

官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
"风引春心不自由,等闲冲席饮多筹。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
不分物黑白,但与时沉浮。朝餐夕安寝,用是为身谋。
佩德潜书带,铭仁暗勒肌。饬躬趋馆舍,拜手挹阶墀。
"漠漠病眼花,星星愁鬓雪。筋骸已衰惫,形影仍分诀。
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"
下视十二街,绿树间红尘。车马徒满眼,不见心所亲。
"逾年间生死,千里旷南北。家居无见期,况乃异乡国。
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
莫上青云去,青云足爱憎。自贤夸智慧,相纠斗功能。
"文昌列宿征还日,洛浦行云放散时。


临江仙·登凌歊台感怀拼音解释:

guan xian ju shi ke cao lang .rong chuan jin zhang hua lian e .cai dong ling pao yan chen xing .
.feng yin chun xin bu zi you .deng xian chong xi yin duo chou .
hong zhe xia yan yan .bai zhe xue ai ai .you feng zhu bu qu .hao niao yi lai qi .
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
bu fen wu hei bai .dan yu shi chen fu .chao can xi an qin .yong shi wei shen mou .
pei de qian shu dai .ming ren an le ji .chi gong qu guan she .bai shou yi jie chi .
.mo mo bing yan hua .xing xing chou bin xue .jin hai yi shuai bei .xing ying reng fen jue .
jing yue tian gong miao .xian kui wu zhuang you .tou gan chu bi mu .zhi guo xia mi hou .
liang xin ku xiang yi .liang kou yao xiang yu .zui hen qi nian chun .chun lai ge yi chu ..
xia shi shi er jie .lv shu jian hong chen .che ma tu man yan .bu jian xin suo qin .
.yu nian jian sheng si .qian li kuang nan bei .jia ju wu jian qi .kuang nai yi xiang guo .
liao dao wei zhi cong bu zhan .wei zhi gong yi dao he ren ..
mo shang qing yun qu .qing yun zu ai zeng .zi xian kua zhi hui .xiang jiu dou gong neng .
.wen chang lie su zheng huan ri .luo pu xing yun fang san shi .

译文及注释

译文
总是抱怨人生短暂欢娱太少,怎肯为吝惜千金而轻视欢笑?让我为你举起酒杯奉劝斜阳,请留下来把晚花照耀。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受(shou)用。
看着断断续续的云烟,离愁别绪之情油然而生,更令我情怀关切的,令人伤心的,是那一轮斜阳映射出来的一片残红,渐渐隐没于绛红的霜叶树林里。我提来了半壶(hu)秋水,插上一束黄(huang)色的菊花以便将她奠祭。在秋风秋雨之中,菊花依然旧香气喷溢,散发着阵阵幽香。在这种时候,谁又能策马扬鞭,像空中飞翔的小鸟一样轻飞迅疾,又有谁有心去凭吊凄凉、荒败的古台遗迹?记得我们曾经醉态朦胧,一起踏着歌声,去游览(lan)南屏。当时我昏醉沉迷,将身边的小蛮和樊素忘记。如今只有寒蝉呜咽,她的彩扇又在哪里?我的爱妾又去了何地?
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
可是明天我就要为国(guo)远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也(ye)因寒更绿。
树前点上明烛亮如白(bai)昼,身处美女群中忘掉春秋。
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。
书法无论短长肥瘦(shou)各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
江上吹起春风将客船留在了武昌,向东奔流。
昨晚我裙带忽然松弛解开,早晨又看见蟢子双双飞来。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
就算在长安市里买花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
楚国有个祭祀的官员,给手下办事的人一壶酒和酒具。门客们互相商量说:“几个人喝这壶酒不够,一个人喝这壶酒才有剩余。请大家在地上画蛇,先画成的人喝酒。”
  三月的隋堤,春水缓缓。此时鸿雁北归,我却要到飞鸿过冬的湖州。回望旧地,清清浅浅的泗水在城下与淮河交汇。想要让泗水寄去相思的千点泪,怎奈它流不到湖州地。

注释
⑩黄鹂:又名黄莺。
150.帝:帝汤。降观:视察民情。
(24)傥:同“倘”。
⑴玉蝴蝶,词牌名。此调有小令及长调两体,小令为唐温庭筠所创,双调,上片四句,押三平韵,二十一字;下片四句,押三平韵,二十字,共四十一字。长调始于宋人柳永,又称为“玉蝴蝶慢”,双调,九十九字,平韵。亦有九十八字体。
⑾钟:指某个时间。
⑸霁色:雨后初晴的景色。冷光:秋水反射出的波光。相射:互相辉映。
[4]不寻俗:不寻常,不一般。
[10]可百许头:大约有一百来条。可,大约。许,用在数词后表示约数,相当于同样用法的“来”。
〔26〕回灯:重新拨亮灯光。回:再。

赏析

  从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中(zhong)。谢安(an)墩地势高耸,鲜有人声喧哗,这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任,这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树,蕙草留芳根”,王羲之和谢安可谓志同道合,就像梧桐与嘉树一样,而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样,成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史,诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能,他相信只要有机会,自己也可以像谢安一样,建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己,自己空有才华而无人赏识,怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望,白鹭在春天的小洲上空飞过,青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望(xi wang),而身边的谢安墩由于年代久远,楼台倒塌,到处长满繁茂的庄稼。这使他再次感叹功名富贵的不可长存,于是又有感而发:如果有一天自己能建功立业,实现心中抱负,一定会辞去官职,到归隐之地享受田园牧歌的生活。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象起了决定性的作用。
  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢,整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但(dan)暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱(bie bao),而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  五至十句赞述了诸葛亮由一个布农得遇知己荐举,君臣相合,建功立业的事迹。喻指诸葛亮起于陇亩之中,隐居草野不得志。刘备三顾茅庐后得到诸葛亮辅佐,使形势发生了很大变化,形成三国鼎立的新局面。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯(xiao deng)前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  文章的第二段写到《筼筜谷偃竹》的题目。下面第三段则以交代文章的写作缘由作为全篇的结束。文同于元丰元年(1078)十月被任命为湖州知州,湖州,治所在今浙江吴兴县。文同去湖州上任,元丰二年(1079)正月二十日病逝于陈州的宛丘驿。这年七月七日、继文同任湖州知州的苏轼晾晒书画,看到了文同送给他的《筼筜谷偃竹》,感伤故旧不禁痛哭失声。他放下画卷,便写下这篇记念文章。“昔曹孟德祭桥公文有‘车过腹痛’之语,而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也。“曹孟德,即曹操。桥公,指桥玄。曹操年轻时,桥玄对他多有鼓励帮助,后来他们的情谊日益加深,曾约定无论谁死了,活着的人路过墓地而不用鸡酒祭奠,那么车过三步就要闹肚子疼。这不过是说着玩的话,但显示了二人关系的不同寻常。苏轼引用这个典故,来说明他在这篇文章中记述当年与文同的“戏笑之言“,也为的显示他们之间的“亲厚无间“,那么,作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。
  开头两句交代人物身份,运用平叙的手法,叙说一位老农,由于家里贫穷,住在山里面,仅仅耕种贫瘠的山田三四亩。这里要问,老农为什么要住在山里面呢?在我们想来,老农既然家贫,他应该到平地乡村或小镇谋生要容易一些,为啥要到难以耕种的山里去呢?这不禁让我们想起了当时的社会环境。此时社会混乱,统治阶级任意欺压百姓。面对这一切,老农一家逃到深山,这里山高路远,人烟稀少,而官府当差的也不便来此。老农希望住在深山能摆脱这一切。
  “长江万里白如练,淮山数点青如淀”,举头远望,目所能及之处,有秋江万里,澄澈耀眼,静如白练,绵延屈曲,伸向远方;有秋山“数点”,葱郁苍翠,青如蓝靛,给人一种秋天特有的苍茫、寂静、高远的感受。作品从大处、远处起笔,为全篇设置了一个宏阔、高远的背景基调。开头两句句属于远眺。它们分别脱化于南朝谢朓“澄江净如练”(《晚登三山还望京邑》)及金诗人杨奂“淮山青数点,不肯过江来”(《题江州庾楼》)的诗句,意象雄远。大江万里浩荡,江面开阔,同遥远的淮山呈现出的“数点”形成了空间形象上的悬殊对比,而“白如练”之旁点染几点“青如靛”,则在色彩上又形成了对映。这两句以工对的形式出现,就更容易使人注意到它们的互补。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

王元启( 两汉 )

收录诗词 (7785)
简 介

王元启 (1714—1786)清浙江嘉兴人,字宋贤,号惺斋。干隆十六年进士,署福建将乐知县,三月而罢。归后历主福建、山东各书院讲席。治学以程朱为宗,尤究心律历及算学。有《惺斋杂着》、《勾股衍》、《祗平居士文集》等。

赠清漳明府侄聿 / 夹谷贝贝

嗟君两不如,三十在布衣。擢第禄不及,新婚妻未归。
寂寥无复递诗筒。"
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,


神鸡童谣 / 百里翠翠

火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
酒兴还应在,诗情可便无。登山与临水,犹未要人扶。"
独有溱洧水,无情依旧绿。"
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。"
公有功德在生民,何因得作自由身。前日魏王潭上宴连夜,


葛覃 / 那拉娴

犹嫌小户长先醒,不得多时住醉乡。"
卧风北窗下,坐月南池头。脑凉脱乌帽,足热濯清流。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
"赵卒四十万,尽为坑中鬼。赵王未信赵母言,
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
姑舂妇担去输官,输官不足归卖屋,愿官早胜雠早覆。
为徽持此谢敬中,以死报郎为□□。"


西江月·批宝玉二首 / 完颜兴涛

况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
"形骸黾勉班行内,骨肉句留俸禄中。无奈攀缘随手长,
顶毳落残碧,尾花销暗金。放归飞不得,云海故巢深。"
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
"形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。只合一生眠白屋,
迟回但恐文侯卧。工师尽取聋昧人,岂是先王作之过。


送夏侯审校书东归 / 司寇丙戌

供奉班中作老臣。清净久辞香火伴,尘劳难索幻泡身。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
不劳叙世家,不用费文辞。但于国史上,全录元稹诗。"
从此神仙学得否,白须虽有未为多。"
鹊飞螺髻见罗睺.还来旧日经过处,似隔前身梦寐游。
诸王在閤四十年,七宅六宫门户閟.隋炀枝条袭封邑,


逢入京使 / 尉迟幻烟

"墙西明月水东亭,一曲霓裳按小伶。
后会既茫茫,今宵君且住。"
遥羡青云里,祥鸾正引雏。自怜沧海伴,老蚌不生珠。
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
十年结子知谁在,自向庭中种荔枝。"
有鸟有鸟众蝙蝠,长伴佳人占华屋。妖鼠多年羽翮生,
照水烟波白,照人肌发秋。清光正如此,不醉即须愁。"
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。


伤春 / 安心水

引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。
亲情书札相安慰,多道萧何作判司。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
又有放慵巴郡守,不营一事共腾腾。"


巫山一段云·琪树罗三殿 / 万俟丁未

高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
此外皆长物,于我云相似。有子不留金,何况兼无子。"
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
彘肥因粪壤,鼠稳依社坛。虫兽尚如是,岂谓无因缘。
得不别白清与浑。昔公事主尽忠谠,虽及死谏誓不谖。
"役役行人事,纷纷碎簿书。功夫两衙尽,留滞七年馀。
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。


朝中措·代谭德称作 / 仲孙甲午

碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
谏猎宁规避,弹豪讵嗫嚅。肺肝憎巧曲,蹊径绝萦迂。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,


芦花 / 谯从筠

自识君来三度别,这回白尽老髭须。
化者日已远,来者日复新。一为池中物,永别江南春。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
斯人死已久,其事甚昭彰。是非不由己,祸患安可防。
"道傍老枯树,枯来非一朝。皮黄外尚活,心黑中先焦。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"商山阳城驿,中有叹者谁。云是元监察,江陵谪去时。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"