译文
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息的花枝?
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚(wan)年才特别好(hao)。那么(me)他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后(hou)代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋(wu)前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
交情应像山溪渡恒久不变,
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
早晨去放牛,赶牛去江湾。
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
为了缴税家田卖尽,靠捡麦穗填充饥肠。
刚刚雨过天晴,山村的庭院里哪里会染上世俗尘杂呢。
注释
黄冠:道士所戴之冠。
⒀势异:形势不同。
南朝盛事:南朝宋、齐、梁、陈四朝建都于金陵。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
咎:过失,罪。