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菩萨蛮·春来春去催人老

近现代 / 张士猷

平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
百万甲兵久屯聚。官军贼军相守老,食尽兵穷将及汝。
千房万叶一时新,嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸,
霜摧桃李风折莲,真娘死时犹少年。脂肤荑手不牢固,
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
"雨滑危梁性命愁,差池一步一生休。
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。


菩萨蛮·春来春去催人老拼音解释:

ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
ling jiao zhi sheng huang .gu er mo pi pa .hong xiao xin shou wu .zi xiao sui yi ge .
huang mei xian bian huang mei yu .bai tou lang li bai tou weng .jiu jiang kuo chu bu jian an .wu yue jin shi duo e feng .ren jian wen lu ying wu xian .he shi pao shen zai ci zhong .
bai wan jia bing jiu tun ju .guan jun zei jun xiang shou lao .shi jin bing qiong jiang ji ru .
qian fang wan ye yi shi xin .nen zi yin hong xian qu chen .lei hen yi sun yan zhi lian .
shuang cui tao li feng zhe lian .zhen niang si shi you shao nian .zhi fu yi shou bu lao gu .
chao rong shu ke xi .mu luo shi kan jie .ruo xiang hua zhong bi .you ying sheng yan hua .
.zi kai shan si lu .shui lu wang lai pin .yin le qian jiao ma .hua chuan zai li ren .
.yu hua wei liang xing ming chou .cha chi yi bu yi sheng xiu .
shi bu neng yan wo dai yan .bu yuan zuo ren jia mu qian shen dao jie .
chou jun you ru du men qu .ji shi hong chen man yan shi ..
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .
shang sheng qing cui guan xian qiu .bai hua lang jian tou tuo si .hong ye lin long ying wu zhou .

译文及注释

译文
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想(xiang)我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不(bu)到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:“(他)是古(gu)代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
阳光照耀采莲(lian)女的新妆,水底也显现一片光明。风吹起,衣袂空中举,荷香体香共飘荡。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠(ju)躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。

注释
[11]轩露:显露。
34.虽:即使,纵使,就是。
⑷贵妃醉脸:唐李浚《松窗杂录》记载,中书舍人李正封有咏牡丹花诗云:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”唐明皇很欣赏这两句诗,笑着对他的爱妃杨玉环说:“妆镜台前,宜饮以一紫金盏酒,则正封之诗见矣。”此句意谓:杨贵妃醉酒以后的脸蛋儿,就像李正封诗中的牡丹花那样娇艳动人。
垂:受到垂青。拂拭:擦拭。
⑦ 强言:坚持说。
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。

赏析

  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的(ling de)尸体焚烧,把他的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  在诗中,作者写到“长安少年”、“陇上行人”、“关西老将”这三类人物,写到戍楼看星、月夜吹笛、驻马流泪这三种边塞生活场景。凄清的月夜,荒凉的边塞,呜咽的笛声,悲怆的将士,构成了一种寂寞悲凉的意境,反映了唐代边塞生活的艰苦。在十句诗中,作者这三种类型的人物,三个不同的生活场景,巧妙地集中在一起,自然而然地形成了鲜明的对照。这就很容易使人联想到:今日的长安少年,安知不是明日的陇上行人,后日的关西老将?而今日的关西老将,又安知不是昨日的陇上行人,前日的长安少年?诗的主旨是发人深省的。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋(guan wu)以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风(feng)光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  苏轼到风翔府任职的第二年,建官舍,行政事,凿池引流,美化环境,但不巧的是当地整整一个月没有下雨,旱情显现,灾情就会是必然的结果了。大早望云霓,百姓的忧愁是可想而知的。在这里,恰好显示了苏轼笔墨的巧妙。我们知道,苏轼在写《后赤壁赋》的时候,曾经说到自己孤独闲寂,正好有两个朋友来了;霜露既降、明月诱人,想酒而樽空,贤妻正好献上了珍藏多时的美酒;没有下酒之物,正好客人笑哈哈地拿出了出水时鲜。一切就是那么巧,又那么惬人心意。这里也同样如此。百姓们盼望下雨,望眼欲穿,结果是“乙卯乃雨,甲子又雨”,这种句子,轻淡、简单,但不寡味,很像甲骨卜辞中的语言,但甲骨卜辞中是占问、预测,这里则是如实提供了,所以这种句子读来是令人心醉的。够不够?“百姓以为未足,丁卯大雨,三日乃止!”按,乙卯是四月初二日,甲子是四月十一日,丁卯是四月十四日。半月之内连降了三场雨,前两次不足,第三次一连下了三天。下得透,下得足,下得实在。要说好雨,喜雨,这才真正称得上是好雨,喜雨!杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,总令人有细小入微不够大气的感觉。这里我们要注意“民以为未足”一句的作用,这一抑、一落,然后产生后面的三日大雨,效果才能够显示出来。没有这么一句,当然也可以成立,但是读起来就平软的多了。
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不(de bu)明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  最后一层也是诗的结尾。正在少妇思绪纷繁、矛盾重重之时,传来了布谷鸟(拨谷)的叫声。布谷鸟五月飞鸣,鸣声如唤“行不得也哥哥”。“行不得也哥哥”,这既是少妇对驾舟欲行的丈夫的劝阻,也是少妇内心里的自责。然而,千里之外的丈夫听不到拨谷的叫声与爱妻的呼唤,此时此刻,少妇只得徒然叹道:“奈妾何!”全诗写到这里,戛然而止(er zhi),有曲终声不尽之妙。
  蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般。“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动。
  青春美色的克星是无情的岁月,而娇花名卉的厄运却正是风吹日晒,风吹就会落掉,日炙以致枯焦。怜香惜玉,多情善感的诗人,于赁宅得以名花的为患难之(nan zhi)交,定不肯失之交臂,于是他千祈祷,万忧愁:“且愿风留著,唯愁日炙燋。”

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

张士猷( 近现代 )

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简 介

张士猷 张士猷,琼山人。明神宗万历间贡生,官四会训导,擢太平府教授。事见清康熙《琼山县志》卷七、光绪《四会县志》编五。

更漏子·玉炉香 / 韩玉

宾客欢娱僮仆饱,始知官职为他人。"
有鸟有鸟真白鹤,飞上九霄云漠漠。司晨守夜悲鸡犬,
却睡至日午,起坐心浩然。况当好时节,雨后清和天。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。


问说 / 蕴端

偏入诸巢探众雏。归来仍占主人树,腹饱巢高声响粗。
"漏传初五点,鸡报第三声。帐下从容起,窗间昽昒明。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
那知今日蜀门路,带月夜行缘问囚。"


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 老妓

斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
尝闻陶潜语,心远地自偏。君住安邑里,左右车徒喧。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在,事事颠狂老渐无。
俯伏拜表贺至尊。伏见骠人献新乐,请书国史传子孙。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
身贱杀何益,恩深报难罄。公其万千年,世有天之郑。


玄都坛歌寄元逸人 / 赵善正

鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 汤显祖

乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"城下巴江水,春来似麹尘。软沙如渭曲,斜岸忆天津。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
压瘴一州除疾苦,呈丰万井尽欢娱。润含玉德怀君子,
为学空门平等法,先齐老少死生心。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭,太湖山水含清光。


王冕好学 / 何彤云

凉风飘嘉树,日夜减芳华。下有感秋妇,攀条苦悲嗟。
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
"人生除泛海,便到洞庭波。驾浪沉西日,吞空接曙河。
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
今春制狱正撩乱,昼夜推囚心似灰。暂辍归时寻着作,
"昔为东掖垣中客,今作西方社内人。
浔阳多美酒,可使杯不燥。湓鱼贱如泥,烹炙无昏早。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。


相见欢·林花谢了春红 / 元德昭

众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶。"
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
水面波疑縠,山腰虹似巾。柳条黄大带,茭葑绿文茵。
柔芳甚杨柳,早落先梧桐。惟有一堪赏,中心无蠹虫。
宿浦宜深泊,祈泷在至諴.瘴江乘早度,毒草莫亲芟。


灞岸 / 谢颖苏

熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
五十未全老,尚可且欢娱。用兹送日月,君以为何如。
"君思曲水嗟身老,我望通州感道穷。
树合阴交户,池分水夹阶。就中今夜好,风月似江淮。"
风翻朱里幕,雨冷通中枕。耿耿背斜灯,秋床一人寝。
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
草合门无径,烟消甑有尘。忧方知酒圣,贫始觉钱神。


仲春郊外 / 赵不群

我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
笔尽铅黄点,诗成锦绣堆。尝思豁云雾,忽喜访尘埃。
仙中有大仙,首出梦幻群。慈光一照烛,奥法相絪缊。
与尔为父子,八十有六旬。忽然又不见,迩来三四春。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。


别元九后咏所怀 / 萨大文

纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
"夜来风雨急,无复旧花林。枝上三分落,园中二寸深。
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
空里雪相似,晚来风不休。吟君怅望句,如到曲江头。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
"旧居清渭曲,开门当蔡渡。十年方一还,几欲迷归路。
早晚来同宿,天气转清凉。"
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。